《次潼关先寄张十二阁老使君》韩愈
“荆山已去华山来，日出潼关四扇开。
刺史莫辞迎候远，相公新破蔡州回。”
《次潼关先寄张十二阁老使君》，“次”：指行军在一处停留三宿以上，也指军队扎营。“潼关”：位于陕西省渭南市潼关县北，北临黄河，南踞山腰（《水经注》载：“河在关内南流潼激关山，因谓之潼关。”）。“张十二阁老使君"：（即张贾，时任华州刺史，故称“使君”；他曾在“门下省”做过“给事中”，当时通行将“中书”、“门下”二省的官员称为“阁老”。“十二”就是排行了。“阁老”是尊称，“使君”是官职。）这潼关就在州的边上，归属华州。也就是说韩愈所在军队即将抵达并驻扎在潼关，事先写信寄给华州的刺史“张贾”，希望他能够赶来潼关迎接大军。 此诗的创作背景：
【本诗作于唐宪宗元和十二年（817年）“淮西大捷”凯旋途中。当时宰相“裴度”任“淮西”宣慰处置使，兼“彰义军”节度使，聘请韩愈任“行军司马”，赐“紫服”佩“金鱼袋”。八月出发，十二月淮西平定。】这“淮西大捷”在历史上一般称“平淮西”，是指“裴度”平定淮西（今河南省东南部）藩镇“吴元济”的战事。所谓“行军司马”：唐代在出征将帅及节度使下皆置此职，实具今“参谋长”的性质。凯旋途中，韩愈先行到达潼关，为大军的行军做前期铺垫工作。来看原诗：
“荆山已去华山来，”
字词典故 “荆山”：我国有五个荆山，这里的荆山在今河南省“灵宝县阌wen2乡”南（相传黄帝采“首山铜”铸鼎于此，亦名“覆釜山”。）。“华山”：就在潼关后面的华州地界。
赏析 韩愈说，荆山已经在背后渐渐远去，华山即将迎面而来。
“日出潼关四扇开。”
赏析 韩愈说，当太阳升起的时候，我们就将到达潼关，希望届时潼关的四扇大门全部打开。
一般都认为这里是在描写韩愈所在大军到达潼关时的情形，然而这是韩愈事先写给“张贾”信中的内容，所以应该是还没有到达，而是交代他要做的事情。所以“日出”很可能是交代军队大概到达的时间，“四扇开”是交代事情。当然，我们也可以理解为韩愈想象中，大军进城将会看到的情形。也不失为他心中的一幅画，一幅大军凯旋而归，进入潼关时的盛景。
“刺史莫辞迎候远，”
字词典故 “刺史”：这里就是指华州刺史张贾。韩愈称他为“张十二”，看来他们可能本来就很熟，是朋友。
赏析 韩愈说，刺史大人啊，务必不辞辛苦，不嫌路远地来潼关迎接等候啊。
就是要张贾赶紧赶到潼关来迎候大军。
“相公新破蔡州回。”
字词典故 “相公”：就是宰相公，指裴度。“新”：刚刚。“破蔡州”：【元和十二年十月，唐邓节度使“李愬su4”在降将“李祐”导引下，于雪夜奇袭“蔡州”成功，破城俘“元济”。十一月，“吴元济”被斩于长安。】
赏析 韩愈说，因为宰相公刚刚打了个大胜仗，攻破蔡州，班师回来了。
韩愈这首诗有点意思，尤其是最后一句。其一，他告诉自己的朋友张贾张十二赶紧来潼关迎接，因为宰相公打了胜仗，班师回朝。这样可能可以为“张贾”在宰相“裴度”面前得到一次表现的机会。其二，关于“破蔡州”这个事情还有些故事，据史料记载【韩愈曾建议“裴度”派精兵千人从小路进入蔡州，必能擒拿“吴元济”。裴度未及采行，“李愬su4”已自“文城”（今河南唐河）提兵雪夜入“蔡州”，果然擒得吴元济。三军谋略之士，无不为韩愈惋惜。】另外，还有这样一件事【淮西平定后，韩愈随裴度回朝，“宪宗”便命他撰写《平淮西碑》，其中很大篇幅叙述“裴度”的事迹。当时，“李愬”率先进入蔡州生擒“吴元济”，功劳最大，他对韩愈所写愤愤不平。李愬之妻入宫禁诉说碑辞与事实不符，宪宗便下令磨掉韩愈所写碑文，命翰林学士“段文昌”重新撰写刻石为碑。】所以说，韩愈在这句诗里，也是有宣扬宰相裴度在此次平淮西之功的意思。
要说到这“裴度”啊，可是历仕宪宗，穆宗，敬宗，文宗四朝，数度出镇拜相。而说到裴度的出身，那可是世宦名族“河东裴氏”的东眷裴氏。裴氏家族“自秦汉以来，历六朝而盛，至隋唐而盛极，五代以后，余芳犹存。在上下二千年间，豪杰俊迈，明卿贤相，摩肩接踵，辉耀前史，茂郁如林，代有伟人，彪炳史册。”据《裴氏世谱》统计，裴氏家族在历史上曾先后出过宰相59人，大将军59人，中书侍郎14人，尚书55人。。。。可谓“将相接武，公侯一门”，中国“宰相村”由此而得名（山西省运城市闻喜县礼元镇裴柏村，是裴氏宗祠所在地。）。所以韩愈跟着裴度应该也是受到了很多的照顾。
韩愈在这次战役中，还是另有功劳的：【战役中，韩愈对裴度说：“如今凭借平定淮西的声势，镇州'王承宗’可用言辞说服，不必用兵。”他找到“柏耆qi2”，口授致成德节度使“王承宗”的书信，叫柏耆执笔写下后，带上书信进入镇州晓喻王承宗。王承宗摄于兵威，就上表献上德，棣二州，表示服从朝廷。”】所以韩愈回朝因功授职“刑部侍郎”。
《次潼关先寄张十二阁老使君》韩愈
“荆山已去华山来，日出潼关四扇开。
刺史莫辞迎候远，相公新破蔡州回。”
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