《竹枝词九首》 刘禹锡
其五
“两岸山花似雪开,家家春酒满银杯。
昭君坊中多女伴,永安宫外踏青来。”
“两岸山花似雪开,家家春酒满银杯。”
字词典故 “两岸”:指三峡两岸。
赏析 刘禹锡说,两岸漫山遍野,如下雪般地开满了山花。两岸的百姓人家,家家都拿出银杯,盛满了春天的美酒。
“昭君坊中多女伴,永安宫外踏青来。”
字词典故 “昭君”:昭君的故乡“秭zi3归县”离此不远,“巫山县”顺江下去“巴东县”,再下去就是“秭归县”。“坊”:街坊,巷里。“永安宫”:永安宫在白帝城,是刘备的行宫和托孤的地方。
赏析 刘禹锡说,这里的女子就如昭君一般美丽,阳春季节,女子的坊中多有女伴相聚,一同来到永安宫外,踏青赏花。
山花与美女相映成趣。
其五
“两岸山花似雪开,家家春酒满银杯。
昭君坊中多女伴,永安宫外踏青来。”
其六
“城西门前滟滪堆,年年波浪不能摧。
懊恼人心不如石,少时东去复西来。”
“城西门前滟滪堆,年年波浪不能摧。”
字词典故 “城”:白帝城。“滟滪堆”:【滟滪堆,俗称燕窝石,古代又名犹豫石。位于白帝城下瞿塘峡口,因航运障碍,于1958年冬炸除,现在这块巨石存放在重庆的三峡博物馆中,供人们参观。郦道元《水经注》记载:“白帝城西有孤石,冬出水二十余丈,夏即没,秋时方出。】
赏析 刘禹锡说,来到白帝城的西门前,就可以看到江中的“滟滪堆”。“滟滪堆”这块巨石啊,实在是坚强,年复一年的波浪都不能把它摧毁。
“懊恼人心不如石,少时东去复西来。”
字词典故 “少shao4时”:少年的时候,青春的时候。
赏析 刘禹锡说,懊恼啊,人心不如石头坚定。很多人少年的时候雄心壮志地往东边去,后来又纷纷回到西边来。
这个“少时”有得探讨,如果读“少shao4时”,是青春少年之时;如果读“少shao3时”,就是一会儿的意思。就是说,一会往东去,一会儿又往西来,来来去去,心都没有一个定性,这样的解释也是行得通。不过,考虑这三峡的险要,恐怕没那么容易来来去去吧,所以解释成少年之时,或者更加合理。
其六
“城西门前滟滪堆,年年波浪不能摧。
懊恼人心不如石,少时东去复西来。”
其七
“瞿塘嘈嘈十二滩,此中道路古来难。
长恨人心不如水,等闲平地起波澜。”
“瞿塘嘈嘈十二滩,此中道路古来难。”
字词典故 “瞿塘”:瞿塘峡【瞿塘峡西起奉节县白帝山,东迄巫山县大溪镇,长八公里,是三峡中最短的一个,却最为雄伟险峻,峡以“雄”著称。】“嘈嘈”:喧闹嘈杂,声音粗重。“十二滩”:这个十二可能不是一个确切的数。“道路”:应该是包括水路和陆路。
赏析 刘禹锡说,瞿塘峡喧嚣嘈杂的十二滩头啊,这其中的水道与陆路,自古以来都是最难行的。
“长恨人心不如水,等闲平地起波澜。”
字词典故 “等闲”:平常。
赏析 刘禹锡说,长恨啊!人心不如水,平常之时,平地之路都能够掀起波澜。
显然,刘禹锡想到了李白的《蜀道难》,《行路难》,还有自己的遭遇。李白写《蜀道难》,奉节这里也属于蜀地,这里的道路恐怕更难。可是水流除非遇到巨大的礁石,不然也都是顺流而下。可是人心呢,平常之时,走得好好的平路,却还是有人要无风起浪,兴风作浪地掀起波澜。也许刘禹锡这里也联想到自己的那段经历,他被贬朗州十年,好不容易回到长安,就因为信手写了一首《元和十一年,自朗州召至京,戏赠看花诸君子》的诗,又被外放为“连州刺史”。所以刘禹锡这里应该也是想到了李白的《行路难》。
其七
“瞿塘嘈嘈十二滩,此中道路古来难。
长恨人心不如水,等闲平地起波澜。”
其八
“巫峡苍苍烟雨时,清猿啼在最高枝。
个里愁人肠自断,由来不是此声悲。”
“巫峡苍苍烟雨时,清猿啼在最高枝。”
赏析 刘禹锡说,当我望着巫峡在苍苍烟雨之中时,听到凄清的猿猴啼叫在最高的枝头。
这里和李商隐的“莺啼如有泪,为湿最高花。”很像。也许在痛与爱的表达上,总喜欢有个极致吧。
“个里愁人肠自断,由来不是此声悲。”
字词典故 “个里”:其中,此中的意思。
赏析 刘禹锡说,此中忧愁的人啊,肠子自己就愁断了,他的缘由并不是因为这些猿猴的啼叫声悲而引起的。
刘禹锡这首诗反复读来,还是蛮有味道的。巫峡的山形本来就很突兀,孤离,层层阻隔。苍苍烟雨也让人有一种前途渺渺的感觉。刘禹锡自己本来就在发愁了,并不是因为这些猿猴的悲鸣才引起的。当然,这最高枝的悲鸣,远眺的悲鸣,也为刘禹锡道出了心声吧。
其八
“巫峡苍苍烟雨时,清猿啼在最高枝。
个里愁人肠自断,由来不是此声悲。”
其九
“山上层层桃李花,云间烟火是人家。
银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲。”
“山上层层桃李花,云间烟火是人家。”
赏析 刘禹锡说,看那山上一层又一层的桃花和李花,在云雾之间,有烟火的地方,那是在这里生活的平常百姓人家。
忧愁过后的刘禹锡还是回到了眼前的生活。
“银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲。”
字词典故 “钏chuan4”:来源于镯,传统腕饰,流行于全国各地。其多用金、银、玉等制圆环,束于臂腕间。“钗chai1”:妇女的一种首饰,由两股簪子合成:金钗,玉钗,宝钗。“畲she1”:火耕地,指粗放耕种的田地。“短笠”:短小的斗笠。
赏析 刘禹锡说,女子们手环银钏,头戴金钗,来来回回挑着水。男人们,手拿长刀,戴着短笠,烧荒种田。
也许,一切回归男耕女织,平凡而现实的平凡生活,未尝不是一种美好。这是刘禹锡的豁达,而且他写的是民歌,本就该更多地写百姓自己的生活吗?
其九
“山上层层桃李花,云间烟火是人家。
银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲。”
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