《竹枝词九首》 刘禹锡
其五
“两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。
昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。”
“两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。”
字词典故 “两岸”：指三峡两岸。
赏析 刘禹锡说，两岸漫山遍野，如下雪般地开满了山花。两岸的百姓人家，家家都拿出银杯，盛满了春天的美酒。
“昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。”
字词典故 “昭君”：昭君的故乡“秭zi3归县”离此不远，“巫山县”顺江下去“巴东县”，再下去就是“秭归县”。“坊”：街坊，巷里。“永安宫”：永安宫在白帝城，是刘备的行宫和托孤的地方。
赏析 刘禹锡说，这里的女子就如昭君一般美丽，阳春季节，女子的坊中多有女伴相聚，一同来到永安宫外，踏青赏花。
山花与美女相映成趣。
其五
“两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。
昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。”
其六
“城西门前滟滪堆，年年波浪不能摧。
懊恼人心不如石，少时东去复西来。”
“城西门前滟滪堆，年年波浪不能摧。”
字词典故 “城”：白帝城。“滟滪堆”：【滟滪堆，俗称燕窝石，古代又名犹豫石。位于白帝城下瞿塘峡口，因航运障碍，于1958年冬炸除，现在这块巨石存放在重庆的三峡博物馆中，供人们参观。郦道元《水经注》记载：“白帝城西有孤石，冬出水二十余丈，夏即没，秋时方出。】
赏析 刘禹锡说，来到白帝城的西门前，就可以看到江中的“滟滪堆”。“滟滪堆”这块巨石啊，实在是坚强，年复一年的波浪都不能把它摧毁。
“懊恼人心不如石，少时东去复西来。”
字词典故 “少shao4时”：少年的时候，青春的时候。
赏析 刘禹锡说，懊恼啊，人心不如石头坚定。很多人少年的时候雄心壮志地往东边去，后来又纷纷回到西边来。
这个“少时”有得探讨，如果读“少shao4时”，是青春少年之时；如果读“少shao3时”，就是一会儿的意思。就是说，一会往东去，一会儿又往西来，来来去去，心都没有一个定性，这样的解释也是行得通。不过，考虑这三峡的险要，恐怕没那么容易来来去去吧，所以解释成少年之时，或者更加合理。
其六
“城西门前滟滪堆，年年波浪不能摧。
懊恼人心不如石，少时东去复西来。”
其七
“瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”
“瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。”
字词典故 “瞿塘”：瞿塘峡【瞿塘峡西起奉节县白帝山，东迄巫山县大溪镇，长八公里，是三峡中最短的一个，却最为雄伟险峻，峡以“雄”著称。】“嘈嘈”：喧闹嘈杂，声音粗重。“十二滩”：这个十二可能不是一个确切的数。“道路”：应该是包括水路和陆路。
赏析 刘禹锡说，瞿塘峡喧嚣嘈杂的十二滩头啊，这其中的水道与陆路，自古以来都是最难行的。
“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”
字词典故 “等闲”：平常。
赏析 刘禹锡说，长恨啊！人心不如水，平常之时，平地之路都能够掀起波澜。
显然，刘禹锡想到了李白的《蜀道难》，《行路难》，还有自己的遭遇。李白写《蜀道难》，奉节这里也属于蜀地，这里的道路恐怕更难。可是水流除非遇到巨大的礁石，不然也都是顺流而下。可是人心呢，平常之时，走得好好的平路，却还是有人要无风起浪，兴风作浪地掀起波澜。也许刘禹锡这里也联想到自己的那段经历，他被贬朗州十年，好不容易回到长安，就因为信手写了一首《元和十一年，自朗州召至京，戏赠看花诸君子》的诗，又被外放为“连州刺史”。所以刘禹锡这里应该也是想到了李白的《行路难》。
其七
“瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”
其八
“巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。
个里愁人肠自断，由来不是此声悲。”
“巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。”
赏析 刘禹锡说，当我望着巫峡在苍苍烟雨之中时，听到凄清的猿猴啼叫在最高的枝头。
这里和李商隐的“莺啼如有泪，为湿最高花。”很像。也许在痛与爱的表达上，总喜欢有个极致吧。
“个里愁人肠自断，由来不是此声悲。”
字词典故 “个里”：其中，此中的意思。
赏析 刘禹锡说，此中忧愁的人啊，肠子自己就愁断了，他的缘由并不是因为这些猿猴的啼叫声悲而引起的。
刘禹锡这首诗反复读来，还是蛮有味道的。巫峡的山形本来就很突兀，孤离，层层阻隔。苍苍烟雨也让人有一种前途渺渺的感觉。刘禹锡自己本来就在发愁了，并不是因为这些猿猴的悲鸣才引起的。当然，这最高枝的悲鸣，远眺的悲鸣，也为刘禹锡道出了心声吧。
其八
“巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。
个里愁人肠自断，由来不是此声悲。”
其九
“山上层层桃李花，云间烟火是人家。
银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。”
“山上层层桃李花，云间烟火是人家。”
赏析 刘禹锡说，看那山上一层又一层的桃花和李花，在云雾之间，有烟火的地方，那是在这里生活的平常百姓人家。
忧愁过后的刘禹锡还是回到了眼前的生活。
“银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。”
字词典故 “钏chuan4”:来源于镯，传统腕饰，流行于全国各地。其多用金、银、玉等制圆环，束于臂腕间。“钗chai1”:妇女的一种首饰，由两股簪子合成：金钗，玉钗，宝钗。“畲she1”:火耕地，指粗放耕种的田地。“短笠”：短小的斗笠。
赏析 刘禹锡说，女子们手环银钏，头戴金钗，来来回回挑着水。男人们，手拿长刀，戴着短笠，烧荒种田。
也许，一切回归男耕女织，平凡而现实的平凡生活，未尝不是一种美好。这是刘禹锡的豁达，而且他写的是民歌，本就该更多地写百姓自己的生活吗？
其九
“山上层层桃李花，云间烟火是人家。
银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。”
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