《自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散各在一处，因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹》 白居易
“时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”
诗名《自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散各在一处，因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹》，这诗名够长的，整整五十个字，还不包括标点符号。或者说它本来就是一首书信诗，有点像现在的电子邮件，写上标题，然后同时抄送多人。我们还是有必要对这个诗名做一番分析，以了解白居易的创作背景：
“河南经乱，关内阻饥，”
背景：【799年春二月，“宣武”（治所现河南“开封”）节度使“董晋”死后部下叛乱。三月，“彰义”（治所河南“汝南县”）节度使“吴少诚”又叛乱。唐朝廷分遣十六道兵马去攻打，战事发生在河南境内。平叛战争规模较大，时间亦长。】
“关内”：【今陕西大部及甘肃、宁夏、内蒙的部分地区。】
赏析 河南地区经历着战乱，关内一带“漕运”受阻致使饥荒四起。
那么什么是“漕cao2运”呢？：【就是利用水道调运粮食（主要是公粮）的一种专业运输。中国古代历代封建王朝，将征自田赋的部分粮食经“水路”解往京师，或其他指定地点的运输方式。目的是供宫廷消费、百官俸禄、军饷支付和民食调剂。】
“兄弟离散各在一处，因望月有感，聊书所怀，”
赏析 兄弟们各自离散在外，各自呆在一个地方。今夜因为我站在家乡，望着月亮，有感而发，略微书写此诗以抒发所怀。（聊：略微，例：聊表寸心。）
白居易这里的家乡是指“下邽gui1”，治所渭南县（今陕西渭南市）。
“寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹”
“浮梁的大哥”：【白居易的长兄“白幼文”，798—799年间任饶州浮梁（今属景德镇）主簿】
“於潜七兄”：【白居易叔父白季康的长子，时为於潜（今临安县）县尉。】
“乌江十五兄”：【白居易的从兄“白逸”，时任乌江（今安徽和县）主簿。】。
“符离”：【今安徽宿县内。白居易的父亲在彭城（徐州）作官多年，就把家安置在符离。】
赏析 向上寄给在浮梁的大兄，在於潜的七兄，在乌江的十五兄，并且展示给在符离以及下邽的弟弟妹妹们看。
看得出白居易的家族是一个官宦之家，兄弟都是做官的。据说这是800年，白居易中了进士以后，回家省亲。他回的应该是“下邽”。白居易小时候是住在符离的（安徽宿县），因为他父亲在彭城做官，所以把家安置在附近的符离。白居易有些兄弟姐妹，尤其可能是姐妹在那里嫁了，在符离落地生根了。而他的爷爷以前是在长安附近做官，所以他的祖籍应该是在长安附近的“下邽渭村”，而这个地方也是他白氏家族的祖先居住地。白居易在战乱之时，回到渭村老家，给各地的亲的，堂的兄弟姐妹们写了这封诗信。好，来看原诗：
“时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。”
字词典故 “世业”：【祖传的产业。唐代初年推行授田制度，所授之田分“口分田”和“世业田”，人死后，子孙可以继承“世业田”。】“羁旅”：客居异乡。
赏析 白居易说，正值艰难时期，饥荒之年，我们家的祖业也都空了。弟兄们都客居异乡而各奔西东。
“田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。”
字词典故 “寥落”：衰败。“干戈”：战争，战乱。
赏析 白居易说，自从战乱以后，我们老家的田园都寂寥衰败了，乡里乡亲也是骨肉分离，流离于各地的道路中。
“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。”
字词典故 “吊”：凭吊祖先。“辞”：辞别。
赏析 白居易说，当年一起凭吊祖先的影子，如今分为了千里之外的大雁。辞别了故土的根，散作了九月秋天各自纷飞的蓬草。
“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”
赏析 白居易说，当我们共同看着天上的那轮明月时，应该都会垂下眼泪吧，这样一个夜晚，思乡的心在五个不同的地方却是相同的啊。
发现白居易很善于处理异同，比如异地同月，异地同春日。或者很多诗人也是这么处理的，这的确是写诗的一种好方法，比如“君住长江头,我住长江尾,日日思君不见君,共饮一江水”。白居易的这首诗就是回到共同的祖居之地，先写各自离散的状态，然后通过设想共同的夜晚，望共同的月亮，激起不同地方，兄弟姐妹共同的乡情与亲情。
《自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散各在一处，因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹》 白居易
“时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”
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