《题张氏隐居二首》 杜甫
其一
“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。
涧道馀寒历冰雪，石门斜日到林丘。
不贪夜识金银气，远害朝看麋鹿游。
乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。”
诗名《题张氏隐居二首》，那么这个“张氏”是谁呢？不太清楚，有提说是中唐著名大将“张建封”的父亲“张玠jie4”，但不知道根据是什么？恩，可能是因为资料显示“张建封”家住“兖州”，而杜甫的父亲是兖州司马。那么关于这个张玠，有些传说：【张玠行侠仗义，轻财重士。安史之乱时，他没有任何官职，却召集豪杰杀了伪将军“李廷伟”，结果其他人都受了封赏，张玠自己不言功，跑到江南游荡去了。儿子张建封得到了一个秘书监的赠官。】究竟是不是，还真不好说，如果是，那么杜甫这首诗就是写于兖州了，从张玠的性格介绍上，是有些符合。我们还是具体来看原诗：
“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。”
字词典故与分析 “相求”：【相互寻求。《易 乾》：“同声相应，同气相求。”】“丁zheng1丁”：【象声词，“伐木丁丁”语出《诗经 小雅 伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。矧shen3伊人矣，不求友生? 神之听之，终和且平!”】
赏析 杜甫说，初春的山中，听到鸟儿在鸣叫，发觉自己寂寞无伴，想起您我曾经的友情相求，于是独自去拜访您。当丁丁的伐木声传来，眼前的山林就显得更加的幽静。
杜甫使用“伐木丁丁”确实是引用了《诗经 小雅 伐木》的字词和内涵，因为“伐木丁丁”不仅表示山谷的幽静，还表达了求友的心声。而这样的求友心声，却是由春山中的求偶鸟鸣引起的。所以，返过去，“春山无伴”应该是听到鸟儿的鸣叫，触发了求友的心声，于是去“独相求”的。
“涧道馀寒历冰雪，石门斜日到林丘。”
字词典故 “涧道”：【山涧通道。南朝 梁 王台卿《奉和往虎窟山寺》：“飞梁通涧道，架宇接山基。”】“馀寒”：【大寒之后尚未回暖时的寒气；残余的寒气。】“历”：经过。“石门”：【《地理志》：临邑县有济水词，水有石门，以石为之，故济水之门也。《春秋》：齐郑会于石门，郑车偾fen4济。即此地。邵注谓，在兖州府平阴县。南北朝 谢灵运：《石门新营所住四面高山回溪石濑茂林修竹诗》“跻险筑幽居，披云卧石门。”】“林丘”：【指隐居的地方。晋 谢安《兰亭》诗：“伊昔先子，有怀春游，契兹言执，寄傲林丘。”】
赏析 杜甫说，一路上看到馀寒未消的山涧水道穿行于冰雪之间，过了水上的石门，日头西斜，终于看到您隐居的林中丘田。
关于“石门”，兖州这里还真有，不过在诗中，我们不必理解为地名，反而应该按照它的来历来理解，也就是水有石门，而所谓“水有石门”应该是在溪水的某段有巨石挡之，而峰回路转后，就可以看到张氏的住所。关于“林丘”，这个张氏隐居的地方，应该是有树林和田亩的，自给自足，这也是一般隐居之地的特点。
“不贪夜识金银气，远害朝看麋鹿游。”
字词典故 “金银气”：【金银的气象。《史记 天官书》“故北夷之气如群畜穹闾，南夷之气类舟船幡旗。大水处，败军场，破国之虚，下有积钱，金宝之上，皆有气，不可不察。“古人认为，如果地下藏有金银珍宝，地上则有气象显现。后以“金银气”喻指有钱财或图谋发迹。】“远害”：【避免祸害。汉 刘向《列女传 邹孟轲母》：“夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。”】“麋鹿”：【麋与鹿。《孟子 梁惠王 上》：“孟子见梁惠王，王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？”孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也。诗云：。。。乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。”】
赏析 杜甫说，张公您不贪图富贵，反倒能够在夜间识得金银之气，远离祸害，于是能够在早晨看到麋鹿悠游。
关于“金银气”，很多前人只是解释成张氏不贪财，事实杜甫的意思应该是，张氏不贪，还能够富裕，可见有识别“金银气”的能力。关于“麋鹿”，麋与鹿，而且其中的“麋”即麋鹿。古代的麋鹿是比较多的，而汉代以后，麋鹿就很少了。而且麋鹿本来就善于躲避人类，这和隐士差不多，一般人难得能看到。像唐代“孟郊”的《隐士》云“虎豹忌当道，麋鹿知藏身。”杜甫这里也有夸张氏是贤者的意味，所以能够与麋鹿同乐。
“乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。”
字词典故 “乘兴”：【趁一时高兴；兴会所至。南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”】“杳然”：【幽深，幽寂。】 “迷出处”：【唐 沈佺期 《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》“此中迷出处，含思独氛氲yun1。”】“对君”： 【南北朝 庾信 《拟咏怀诗十六》“横石三五片，长松一两株。对君俗人眼，真兴理当无。”】“虚舟”：【无人驾御的船只。《庄子 山木》：“方舟而济於河，有虚船来触舟，虽有惼bian3心之人不怒。”】
赏析 杜甫说，我乘兴来到这幽深之地，却迷失于“桃源”的出处。对着张君这样的不俗之人，真是怀疑您总是靠泛虚舟出入此间。
关于“迷出处”，一般提到找不到入口，或者出处的，多半都是指像“陶渊明”笔下“桃花源”那样的地方。而且后一句还有“虚舟”，所以也很符合桃花源的入口是一条溪流。关于“对君”，在庾信的诗里，意思应该是，对着君子您，我的眼睛简直是俗人的眼睛。所以在杜甫这首诗里，应该也是有这样的意味。难道张君您是个非凡之人，进出竟然是靠虚舟？
那么这个张氏究竟是不是不凡之人呢？如果真的如前人猜测的是“张玠”的话，那真的是有些不俗。从杜甫的诗中，我们可以看出张玠是比较富有的（夜识金银气），懂得“远害”。他太平盛世时隐居，而“安史之乱”时，竟能召集豪杰杀了伪将军“李廷伟”。过后还不要奖赏。不过他的儿子“张建封”后来成了中唐的著名大将，“张建封”的儿子“张愔yin1”也官至“武宁军节度使”。这会不会是张玠和杜甫的父亲本就有交往，由此和当时的军界有了往来。感觉杜甫后来多得军界朋友的帮助，比如“严武”，比如“高适”（虽然高适是杜甫自己认识的，不过高适在军界可能也多少受到杜甫的亲戚故友的照应。）所以后来，高适帮了杜甫，却没有帮李白，一方面固然李白犯的错误很大，另一方面，可能也有此中相关的原因。
《题张氏隐居二首》 杜甫
其一
“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。
涧道馀寒历冰雪，石门斜日到林丘。
不贪夜识金银气，远害朝看麋鹿游。
乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。”
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