《送梓州李使君》 王维
“万壑树参天，千山响杜鹃。
山中一夜雨，树杪百重泉。
汉女输橦布，巴人讼芋田。
文翁翻教授，不敢倚先贤。”
诗名《送梓州李使君》，“梓州”：【今四川省绵阳市“三台县”。】“使君”：【汉代称呼太守刺史，汉代以后用做对“州郡长官”的尊称。】梓州刺史“李使君”即将离开长安，回川蜀任职了，王维来送送他。
相关资料显示，这位“李使君”很可能就是“李叔明”：【“李叔明”，天宝末年做过“京兆尹”，没多久病辞。后来出去做“邛qiong2州刺史”（今四川成都“邛崃市”），不久又被拜为“东川节度遂州刺史”（今四川“遂宁市”），后移镇“梓州”，“检校户部尚书”。时东川兵荒之后，凋残颇甚，“叔明”理之近二十年，招抚甿meng2庶，夷落获安。】从资料中可以看出，李叔明的政绩不错。我们看一下后人对梓州的评价：【“三台县”（梓州）是个少数民族众多的地方，有汉、回、藏、羌、彝、满、白 、土、维吾尔、蒙古、苗等11个民族。在历史上享有“川北重镇、剑南名都”之美誉。县南的“郪qi1江流域”为“古郪国”所在地；“金钟山”汉墓群为全国四大汉墓群之一；历为州、郡、府、路治所，唐宋时就与成都齐名，被誉为“西南大都”既是交通“襟喉之地”，又是商品集散地及经济文化中心。】显然，这样的美誉和繁荣与李叔明的努力是分不开的，也足见他的德才兼备。王维特地来送他，可见两人的关系非同一般。好，我们来看原诗：
“万壑树参天，千山响杜鹃。”
字词典故 “壑he4”：【山谷。】
赏析 王维说，参天大树遍布万谷，婉转杜鹃唱响千山。
从关中到巴蜀，素有“天府之国”的美称，千山万壑，到处是参天古木，鸟语花香，王维是走过入川路的，特别喜欢那里。“万壑”，“千山”，视野宏大，很是壮观。那么如何来修饰这万壑与千山呢？王维的搭配很巧妙，万壑是凹的，人站在那里仰望，到处是参天树冠来遮盖；千山是凸的，人站在山腰眺望，四周有杜鹃鸟鸣来萦绕。整体上有一种航拍的效果，那么具体里面呢？：
“山中一夜雨，树杪百重泉。”
字词典故 “杪miao3”：【树梢。】
赏析 王维说，只要这山中下它一夜的雨，树梢上便挂满了百重的飞泉。
王维写诗很注重对仗，前面是“万壑”对“千山”，这里是“一夜雨”对“百重泉”，不仅构思巧妙，也形成了语言文字上的结构美。前面这四句诗，读起来真是朗朗上口，心旷神怡。描述完入川的风景，就要来讲讲梓州的人与事了：
“汉女输橦布，巴人讼芋田。”
字词典故 “输”：【缴纳，纳税。】“橦tong2布”：【橦花做的布。又名賨cong2布：是指秦汉时期，湖南，四川一带“板盾蛮”等少数民族作为赋税缴纳的布匹。这里的“賨”其实是指“賨国”，賨人建立的国家，有七姓，以卢(或作罗）、朴（或作胡）、沓（音dá。或作昝zan3）、鄂、度（或作杜）、夕、龚等七个姓氏组成的酋帮。】“讼song4”：【争辩是非，打官司。】
赏析 王维说，使君此去可有得忙了，自汉以来，那里的女子就以“橦布”来交税赋；巴山蜀地的人，经常为芋头田地而起纷争，诉公堂。
我们前面介绍了，梓州那里自古就是多民族聚集区，所以这里的“汉女”我们认为并不是什么汉族女，更不是很多解释说的汉水女，而应该是说，从汉朝以来，有了教化，女子都比较规矩纳税，以橦布来缴纳。但那里毕竟是少数民族聚集区，所以王维用“巴人”这个词，专指那些比较没有教化的，很容易因为一些芋头田亩之事起纷争。川蜀产芋头，是当时的主粮之一。那怎么办呢？:
“文翁翻教授，不敢倚先贤。”
字词典故 “文翁”：【文翁（公元前187~前110年），名党，字仲翁，汉景帝末年为“蜀郡守”，兴教育、举贤能、修水利，政绩卓著。为了纪念文翁，元始4年，“汉平帝”诏建祠于石室（今成都文翁石室旧址）以祀文翁。成都多地建有文翁祠。】“翻”：【推翻原来的，反过来。】“教jiao1授”：【教育，传授。】“倚”：【倚靠，依靠。】“先贤”：【先世贤人。已故的有才德的人。《礼记·祭义》“祀先贤於西学，所以教诸侯之德也。”】
赏析 王维说，对于蛮夷，汉代文翁一反过去作法，推行教化，授之以文明。不过，那是很久以前的事了，你可不敢倚靠在先贤留下的政绩哦。
王维给李使君一个榜样“文翁”“教授”，勉励他要自己去推行教化，毕竟“文翁”已是八百多年前的人和事了，当今事还得靠自己努力。我们从资料也看到了，李叔明在那里管理了二十年，政绩卓著。
《送梓州李使君》 王维
“万壑树参天，千山响杜鹃。
山中一夜雨，树杪百重泉。
汉女输橦布，巴人讼芋田。
文翁翻教授，不敢倚先贤。”
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