《归嵩山作》 王维
“清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。”
诗名《归嵩山作》，“嵩山”：【嵩山，古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时称为“岳山”，以嵩山为中央，左岱（泰山），右华（华山），定嵩山为“中岳”，始称“中岳嵩山”。嵩山位于河南省西部，地处“登封市”西北部，西邻古都“洛阳”，东临古都“郑州”，属“伏牛山”系。】诗名就是：王维回归“嵩山”途中所作的诗。
据说这是王维比较早期的一首归隐诗，我们来看看王维对应的时间表：【唐玄宗开元十九年（731年），王维状元及第（一说开元九年<721年>中“进士”）。任“太乐丞”，因伶人舞黄狮子受累，贬为“济州司仓参军”。 】725年，唐玄宗泰山封禅大赦，王维有了辞去这个小官的理由。王维在离开“济州”的时候，写过一首诗，我们不妨来看一下：
《初出济州别城中故人》
“微官易得罪，谪去济川阴。
执政方持法，明君照此心。
闾阎河润上，井邑海云深。
纵有归来日，各愁年鬓侵。”
“济州”：【古地名，大概在今山东“菏泽”与“济宁”一带。】“济川”：【即“济水”。古代四渎之一。】 “闾阎”：【平民百姓。】“河润”：【沿河湿润之地；河流沿岸。】“井邑”：【城镇，乡村。】
这首诗诗名的意思是，刚刚走出济州，告别城中的故人。诗中讲道，我在京城的时候官职卑微，容易得罪人，所以被贬谪到“济川”的南边来（山北水南为“阴”，估计这济州城在济川的南面。）。我在这里的执政还是比较方正的，秉持法度，圣明的君主可以照得见我的这颗忠心。告别济州时，送我的百姓们站在那湿润的河岸上；当济州城渐渐远去的时候，它隐没在水云的深处。乡亲们啊，纵使将来我有归来的一天，恐怕也是我们各愁年老霜雪侵鬓的时候了。王维这首诗写得确实情深意切，可见他为人正直，秉公执法，造福了一方，得到济州老百姓们的认可，所以有不少人来送他。
那么《归嵩山作》是作于济州到嵩山的途中呢，还是在嵩山脚下，我们反复研读，认为还是在嵩山脚下。只是有一种说法，说王维是从长安回归嵩山的。难道王维先从济州回到长安，再折回嵩山吗？不太清楚，我们正常理解是从济州直接回到了嵩山。而且王维所谓的归隐，其实并不是真的归隐，因为嵩山离洛阳很近，而唐玄宗这个时候正好住在洛阳（唐玄宗时期，经常在长安与洛阳两地，交替主政，迁来迁去。）。王维其实是来这里潜伏的，等待东山再起的机会，并非要放弃仕途而去归隐。好，我们来感受王维《归嵩山作》原诗：
“清川带长薄，车马去闲闲。”
字词典故 “清川”：【清清的河水。】“长薄”：【绵延的草木丛。薄：草木丛生的地方。《楚辞·招魂》“路贯庐江兮左长薄，倚沼畦瀛兮遥望博。”】“去”：【前往。】“闲闲”：【悠闲的样子，从容自得貌。《诗·魏风·十亩之间》：“十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。”朱熹 集传：“闲闲，往来者自得之貌。”】
赏析 王维说，清清的河水如一条长长的带子，两岸编织着绵延的草木。我们的车马就这样悠悠闲闲地向前行走着。
既然认定王维作于嵩山脚下，那么眼前这条“清川”就是“伊水”了。“伊水”是从洛阳流过来的，流经嵩山脚下的“嵩县”。王维的车马也许就是顺着这流水的方向，一起走向嵩县的。“去闲闲”一方面可以理解为行走时悠闲的样子，另一方面也可以理解为走向悠闲，毕竟王维之前是在济州忙碌的，这会儿辞官了，一时清闲。
“流水如有意，暮禽相与还。”
字词典故 “如”：【像。】“暮禽”：【日暮的归鸟。】“相与”：【共同，一道。】
赏析 王维说，那绵绵的流水好像很有情意，那暮色中的归鸟与我一道回还。
这个“如”字也是让人颇费脑的，究竟是“如果”的意思呢，还是“好像”？我们曾设想王维是在描写离开济州时的情形，但王维明显不可能把济州当作归宿。他在离开的诗中说了：“纵有归来日”，也就是基本不会再去了。所以还是认为这里的流水，是流向嵩县的伊水。如此，王维就是与河水同向，所以理解为“好像”，流水好像是有意的。而且不仅是流水有意，连暮色的归鸟都与我一道回还。这里又有一个疑问，王维为什么用一个“还”字？难道嵩山对他来说是一种“还”，这恐怕暗示了他以前就在嵩山呆过。王维老家山西运城，离洛阳不远，洛阳再过来就是嵩山了，所以王维很可能年少时就在嵩山生活过。我们来看看他是怎么描写“嵩县”的：
“荒城临古渡，落日满秋山。”
赏析 王维说，荒凉的旧城正对着古老的渡头，落日的余晖洒满了秋天的嵩山。
这么读下来还真是有那种味道，也就是说，王维年少时在这里居住过。年少时的他曾在此勤修苦练，刻苦学习，以期将来有所作为。后来去长安考中了状元，做了京官，又被贬到山东的济州去，做了两三年地方官，如今辞职回到这里。所以当他再次回到这里时，望着沿途的流水，似乎那流水也有了情意，连沿途的暮禽都是在陪伴他回还的。可是当他看到嵩县县城时，却不免有些荒凉之感，古老的渡口依旧在这里守候。不过，这里的夕阳依然壮丽，余晖洒满了秋天的嵩山。这样的场景，王维在豪情万丈的少年时期应该是非常熟悉的：
“迢递嵩高下，归来且闭关。”
字词典故 “迢递”：【遥远貌。三国 魏 嵇康《琴赋》“指 苍梧 之迢递，临回江之威夷。”】“嵩高”：【即“嵩山”。《史记·封禅书》：“昔三代之居，皆在河洛之间，故嵩高为中岳。”】“闭关”：【关闭用心，不被外缘内缘带走，只做觉知。意思有闭塞关口，比喻不跟外界往来。】
赏析 王维说，千里迢迢，我回到了这里，回到了高高的嵩山脚下。这次归来，就让我姑且地闭关自省吧。
王维是从济州回来的，可谓千里迢迢，如果还去了长安再绕过来，那就更远了。而事实，这里的“迢递”或许不只是这趟的回归路，在王维心中，或者还有年少时离开后所经历的所有人生路。所以我们在欣赏王维描写的“落日满秋山”时，认为他依然是雄心壮志的。人在挫折或低谷的时候，有时会选择去重走少年路，去探问自己的人生初衷，感受年少时的激情。因此我们说，王维这里的所谓“归隐”其实是一种蛰伏，诗句中的“且”字也不过是一时的姑且，暂且罢了。潜伏在离洛阳很近，离唐玄宗很近的嵩山，真的不算是什么归隐。对于王维，有归，没有隐。他的“闭关”，应该只是一时的自省罢了。就好像他在离开济州时也在自省，认为自己是“微官易得罪”才有了“谪去济川阴。”或者也因为有了这样的自省，王维日后的仕途才走得比别人更顺畅得多。
《归嵩山作》 王维
“清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。”
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