《长干行》 李白
“妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟滪堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶黄，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。”
诗名《长干行》，“长干”：【即“长干里”，今南京“秦淮河”南岸“雨花台”至下“长干桥”一带。古代长干居民往来水上，衍生了许多动人的歌吟，为六朝乐府的成型奠定了深厚的民间史话基础。】“长干行”：【又作“长干曲”，是乐府旧题，原为长江下游一带民歌，源自于《清商西曲》，内容多写船家妇女的生活。】
上一首我们赏析的是《望天门山》，“天门山”在安徽当涂县，李白一生中多次来到“当涂”，且最后终老于此。“当涂”再往东就是“金陵”（今南京），李白在这一带留下了很多的诗歌，要从这些诗歌中甄别出所属年代，确实难度很大。我们看了好几首诗，像《金陵城西楼月下吟》等都带有“长安”印迹，所以应该不是李白早期的作品。因此，关于年轻李白的“足迹”，我们在这一带给跟丢了。
关于李白的时间表，我们大概分为几个阶段：少年蜀中，辞亲远游（沿长江而下，经庐山，当涂，金陵，扬州，江浙一带游历。），安陆结婚期间（前期应该去过长安，洛阳，然后主要在湖北，湖南，安徽，吴越等一带游历），安顿儿女（第一任妻子死后，李白的子女安顿有两个地方，一个是山东，一个是安徽），被招入京(供奉翰林)，赐金放还（认识杜甫，再次到处游历，宣泄抑郁)，因永王事件流放（随永王东巡，被流放，遇大赦），晚年（再次沿江而下，回到安徽，终老于斯）。
由此，我们只能从地域角度，尽量挑选时间在前的诗歌，或者受时序影响不大的诗歌优先赏析。关于《长干行》，我们怀疑可能是李白在结婚后写的，不然他怎么会有如此的耐心去为一个长干里的船家妇女写“传记”呢？好，我们来感受李白《长干行》原诗：
“妾发初覆额，折花门前剧。”
字词典故 “妾”：【谦辞。旧时用于女子自称。】“覆”：【覆盖，遮挡。】“剧”：【游戏，戏剧。】
赏析 小女子我头发刚遮盖前额时，折下花枝，站在家门前玩着游戏。
关于“覆”字，有的版本用的是“复”。那么这“折花门前剧”，玩的是什么游戏呢？李白写的《越女词》有：“吴儿多白皙，好为荡舟剧。卖眼掷春心，折花调行客。”另《寄东鲁二稚子 在金陵作》中有“娇女字平阳，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。”可见当时的女孩子喜欢折花，折花其一可能是自己佩戴，其二可能是为了“调行客”，其三应该是像折柳一样，寄送给远行的人。本诗这里应该是前两者的意味，小女孩玩“过家家”式的模仿大人的游戏。这不，招来了她的小郎君：
“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”
字词典故 “郎”：【女子称丈夫或情人。】“竹马”：【儿童游戏时当马骑的竹竿。南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“桓公 语诸人曰：'少时与 渊源 共骑竹马。’”】“床”：【井上围栏。《乐府诗集·舞曲歌辞三·淮南王篇》：“后园凿井银作床，金瓶素绠汲寒浆。”】“弄”：【拨弄，撩拨。白居易 《井底引银瓶》“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。】
赏析 郎君你当时骑着竹马就跑了过来，我们绕着井栏，拨弄着树上的青梅。
关于“弄”字，一些赏析解释成玩弄、投掷，我们觉得不太准确。因为同为唐朝的“白居易”在《井底引银瓶》中写有“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”也就是说，这个女子应该是站在短墙上用竹竿之类的，拨弄着青梅，想把它弄下来。所以这“弄”字，我们认为是拨弄。之所以会绕着井栏，可能就是借助井栏来垫脚。
“同居长干里，两小无嫌猜。”
字词典故 “嫌猜”：【猜疑，嫌忌。】
赏析 我们俩都居住在“长干里”，两个小孩子，彼此不嫌弃也没猜忌。
据说成语“青梅竹马”与“两小无猜”就源自李白这里。
“十四为君妇，羞颜未尝开。”
字词典故 “君”：【敬辞，称对方。】“妇”：【妻子。】“羞颜”：【羞涩的容颜。害羞。】“未尝”：【不曾。】“开”：【即“开颜”，指露出微笑。】
赏析 十四岁成为你的妻子，羞涩的容颜未曾露出一点笑意。
“低头向暗壁，千唤不一回。”
字词典故 “千唤”：【多次呼唤。】
赏析 低着头儿朝向那昏暗的墙壁，任你千般呼唤也不曾回头一下。
“十五始展眉，愿同尘与灰。”
字词典故 “展眉”：【因喜悦而眉开，舒展眉头，高兴的样子。】“尘与灰”：【成尘成灰，死亡的意思。魏晋 陆机 《挽歌诗》“昔居四民宅，今托万鬼邻。昔为七尺躯，今成灰与尘。”】
赏析 十五岁时才开始舒展眉头，露出笑容，愿意同你相伴一生到入土。
这里的“尘与灰”就近似于“尘归尘，土归土”，女子愿意与郎君一直相伴到入土。
“常存抱柱信，岂上望夫台。”
字词典故 “抱柱信”：【用以表示坚守信约。典出《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”】
赏析 常常心存至死不渝的信念，又岂会想到自己会登上“望夫台”。
“十六君远行，瞿塘滟滪堆。”
字词典故 “瞿qu2塘”：【即“瞿塘峡”，为长江三峡之首，也称“夔峡”。西起四川省奉节县白帝城，东至巫山大溪。两岸悬崖壁立，江流湍急，山势险峻，号称“西蜀门户”。峡口有“夔门”和“滟滪堆”。】“滟yan4滪yu4堆”：【俗称“燕窝石”，古代又名“犹豫石”。位于白帝城夏瞿塘峡口，是航运的障碍。北魏 郦道元 《水经注》记载：“白帝城西有孤石，冬出水二十余丈，夏即没，秋时方出。谚云：滟滪大如象，瞿唐不可上，滟滪大如马，瞿唐不可下。盖舟人以此为水候也。”】
赏析 我十六岁那年，夫君你开始了远行，去到那“瞿塘峡”有“滟滪堆”的地方。
“五月不可触，猿声天上哀。”
字词典故 “五月”：【五月的滟滪堆。韩愈 《送灵师》“瞿塘五六月，惊电让归船。怒水忽中裂，千寻堕幽泉。环回势益急，仰见团团天。投身岂得计，性命甘徒捐。浪沫蹙翻涌，漂浮再生全。同行二十人，魂骨俱坑填。”】
赏析 听说那“滟滪堆”，五月的行船是不能去碰触的，（一旦碰触必将船毁人亡），两岸猿猴悲哀的啼叫声经常回旋在那里的天上。
这里有个“五月”，后面还有一个“八月”，为什么李白特地描写这两个月呢？一来五月是夏季的开始，八月是秋季的开始。二来瞿塘峡的“滟滪堆”在五月初夏的时候，刚刚淹没于水底，而八月初秋的时候，刚刚要从水底冒出。这样的滟滪堆对行船的威胁是最大的，因为看不清它在哪里，加上对水流的影响，很容易碰触到。而一旦碰触，那就是船毁人亡了。所以这两个月都是长干女子最担心的季节。
“门前迟行迹，一一生绿苔。”
字词典故 “迟”：【迟疑，犹豫。】“绿苔”：【亦指青苔，新梢的绿色嫩梗。】
赏析 门前留下你临行时迟疑的足迹，如今早已一一长出了绿苔。
“苔深不能扫，落叶秋风早。”
字词典故 “苔深”：【苔藓很厚。】
赏析 苔藓如此之厚，让我不能将之扫去，落叶又随着秋风早早地飘零下来。
一方面苔藓上的足迹让女子睹物思人，另一方面早秋的落叶又提醒着她岁月的流逝。
“八月蝴蝶黄，双飞西园草。”
赏析 八月那黄色的蝴蝶，双双飞在我们西边菜园子的杂草上。
首先，我们说八月是初秋时节，除了感受岁月的流逝外，联想夫君所在的瞿塘峡滟滪堆，这又是一个行舟的危险期。唐朝诗人“李频”在《将赴黔州先寄本府中丞》有“八月瞿塘到底翻，孤舟上得已销魂。”
另外，为什么这里的蝴蝶是黄的呢？因为这些黄蝴蝶其实是“菜粉蝶”，专食菜花的花蜜。所以说，我们把“西园”解释为西边的菜园子也是源自于此。是的，菜园子都长草了，可是夫君你还没有回来，而我只能孤独地看着那双飞的蝴蝶。
“感此伤妾心，坐愁红颜老。”
字词典故 “红颜”：【特指女子美丽的容颜。汉 傅毅 《舞赋》：“貌嫽妙以妖蛊兮，红颜晔其扬华。”】
赏析 有感于此，真是伤了小女子的心，这样坐着发愁，愁得红颜不断地老去。
“早晚下三巴，预将书报家。”
字词典故 “早晚”：【疑问词，指何时。李白《口号赠杨征君》：“不知杨伯起，早晚向关西？”】“三巴”：【古地名。巴郡、巴东、巴西 的合称。杜佑 曰：渝州，古 巴国， 谓之 三巴。】
赏析 何时夫君你从“三巴”下来，预将书信报于家中好吗？
“相迎不道远，直至长风沙。”
字词典故 “长风沙”：【又名“长风夹”，即春秋时吴楚大战的“鹊尾渚”，位于今“安庆市 迎江区 长风乡 长风村”。此处长江中是一处自古与“瞿塘滟滪”并称的险段。江边旧有长风城、长风港，供来往船舶停泊过夜。唐代以前已有街市。】
赏析 我将前去相迎而不管路途有多么遥远，我会一直去到那凶险的“长风沙”。
从字词典故中我们可以看到，这个“长风沙”与瞿塘峡滟滪堆是同样凶险的地方，可见这女子一直都担心着丈夫的安危，也表达了她“愿同尘与灰”的决心。
注：百度百科上的《长干行二首》，其第二首应为唐朝“李益”所作，因风格与李白相似，被误以为是李白作品。
《长干行》 李白
“妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟滪堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶黄，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。”
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