理坑古村落是生态文明的绿宝石，是建筑艺术的博览园。
理坑明清宫邸群沱川理坑，建村于南宁初年，村崐落嵌于锦峰秀岭之中，苍松翠竹与黛瓦粉墙互衬倩影，崐古道石梁湍湍流水相映生辉。沿请溪构筑的明清府第如崐工部尚书余懋学“尚书第”、吏部尚书余懋衡“天官上崐卿第”、礼科给事中余懋药“都谏第”，副都御史余自崐怡“驾睦堂”、兵部主事余维枢“司马第”等，翘角飞崐檐，“三雕”工艺精湛，图案寓意隽永，被艺术家称为崐获取作灵感的源泉地。在理坑村，保存完好的明清古建筑有：明代崇祯年间广州知府余自怡的“官厅”，明代天启年间吏部尚书余懋衡的“天官上卿”，明代万历年间户部右侍郎、工部尚书余懋学的“尚书第”，清代顺治年间司马余维枢的“司马第”，清代道光年间茶商余显辉的“诒裕堂”，还有花园式的“云溪别墅”，园林式建筑“花厅”，颇具传奇色彩的“金家井”。
理坑处于婺源县东北面的山旮旯里面，一条小路弯弯曲曲载着当地乡亲和外地游客进出。历史上，婺源也隶属于古徽州，理坑与黟县就隔着那道山。理坑的建筑等自然也就是徽派的建筑风格了。然而山这边的宏村、西递可谓开发的红红火火、甚至进入了世界文化遗产的名录。然而仔细对比起来，理坑自有她的那份野趣与雅致。也就是这一点，最近几年她吸引着一批一批的人一次一次的前去，寻找那种曾经的家园的感觉。
整个村落最精致的就算是那条山溪和沿河的黛瓦灰墙、马头墙重重的建筑群了，山溪在当地称为“坑”，这也是理坑得“坑”的来历，而“理“字则是指理坑原来是“理源”顾名思义，理学渊源之地，素有“山中邹鲁“之美誉。山溪自东北向西南流动，水清澈而具有活力，但是从水流的速度、曲折性来看,似乎有点快和直……
为了弥补这种缺憾，当地人于是作了一定"手脚"来“补拙”：在村口水去的地方,建了一座桥（风水意义上为水口了），另外，在水口和村落中间的河床上，布了一些木条和石碣，以此似乎打算减缓水流的速度，从而达到水"含情默默，一步三回头"的纳气效果。
理坑始建于北宋末年，它虽偏居山村一隅，村民们却也好读成风。这个村庄在历史上出了不少名仕，直到今天，村中还保留着明代工部尚书余懋学的“尚书第”、吏部尚书余懋衡的“天官上卿第”、兵部主事余维枢的“司马第”、广州知府余自怡的“驾睦堂”等多处官宅。村口处有一座“理源桥”，桥上刻有“山中邹鲁”、“理学渊源”的字样。这古风十足的儒雅之地，自然能出些真正的读书人。在历史上，理坑共有七品以上的官宦36人，进士16人，文人学士92人，他们的著作达333部582卷之多。
在这之中，共有5部78卷被收入《四库全书》 。理坑是一座真正意义上的书生之乡，一直以来，当地的人们也都崇尚“读朱子之书，服朱子之教，秉朱子之礼”的儒家理想。在理坑村边，有一条小溪，每天下午都会有不少妇人在这里洗衣服。河水两侧，可谓是全村最热闹的地方。在溪水上方，有一座石桥，名曰“天心桥”，不管何时都有老人在上面对弈、晒太阳。远望这幅画面，充满了恬静的气息。其实，比起村中的那些掌故，我更喜欢眼前这个生活化的理坑。理坑妙就妙在没有多少游客前来打扰，可以让你在闲情散淡中，领略最真实的婺源生活。
几这偏僻山村，秉承勤学苦读之风，人才辈出，先后出过尚书余懋衡，大理寺正卿余启元，司马余维枢，知府余自怡等七品以上官宦36人，进士16人，文人学士92人，著作达333部582卷之多，其中5部78卷被列入《四库全书》，可见理坑昔日的辉煌。 至今仍保存完好的古建筑有明代崇祯年间广州知府余自怡的“官厅”，明代天启年间吏部尚书余懋衡的“天官上卿”，明代万历年间户部右侍郎、工部尚书余懋学的“尚书第”，清代顺治年间司马余维枢的“司马第”，清代道光年间茶商余显辉的“诒裕堂”，还有花园式的“云溪别墅”，园林式建筑“花厅”，颇具传奇色彩的“金家井”。这些古建筑粉墙黛瓦、飞檐戗角、“三雕”工艺精湛，布局科学、合理、冬暖夏凉，是生态文明的绿宝石，是建筑艺术的博览园。已列入省级重点文物保护单位，全国百个民俗文化村之一。
“青山绿水、粉墙黛瓦”的徽派建筑是婺源宝贵的旅游资源和文化财富，该县广泛吸收传统建筑文化的营养，将现代文化与传统文化相结合，大力弘扬徽派建筑风格。结合新农村建设，加强农村规划和建房管理，严格控制建房的规模和样式，聘请资深建筑技术人员，精心设计编制徽派建筑A、B图，免费赠送给需要建房的农民，引导他们住宅建设一律飞檐戗角，门楼、窗台应用“三雕”构件进行装饰，充分展示徽派建筑魅力。每年在人民日报、光明日报、经济日报、中央电视台以及海外媒体发稿近百篇，着力唱响"中国最美的乡村"这一品牌，新闻宣传报道工作连续多年名列全省前茅。该县还鼓励各类文化爱好者积极地宣传文化、营造文化、经营文化。
