人文鼎盛--大园古村（旅游览胜）

人文鼎盛--大园古村

大园古村肇始于明朝万历壬午年（公元1582年），具有十分浓厚的文化氛围，是远近闻名的“举人村”、“博士村”、“教师村”、“华侨村”。作为海南省传统耕读文化名村，最近被海南省文明办确定为“海南省青少年教育基地”。数百年来，在 “吃番薯饭也送仔读书”古训的激励下，该村形成了重视教育、自强不息的优秀传统。从这里，先后走出了明清时期的3位举人、9位贡生和63位秀才，民国与共和国时期的153位大学生（其中博士4名）。为更好地弘扬传统、启发后人，经该村子弟、中山大学黎红雷教授倡议，全体村民在村委会和古村文化建设小组的率领下，从前年开始进行古村文化的保护和建设工作。黎红雷教授的学生、上海企业家陆建冲和北京企业家黄方贵先生，为“圆师梦，报师恩”，慷慨解囊捐赠人民币200万元。

一、世德园

1、世德园：是大园传统耕读文化的象征，历经清朝、民国、共和国时期，三百余年间，三毁四建，前仆后继，薪火相传，充分体现了大园人尊德重教的优秀传统。

2、世德园前门楼：为仿明代官帽样式建筑，两边的对联为“世德”二字的藏头联，上联为：“世传忠孝承先辈”，下联为：“德贯诗书启后昆”。这幅对联体现了世德园兼具祠堂与学校的双重特点。

3、世德堂：初建于清乾隆四十六年（1781），清咸丰九年（1859）、民国二十二年（1933）先后重建，公元1973年被超强台风摧毁。2011年复建。复建后的世德堂保持清末民初的建筑风格。左右两间教室，中间是祠堂兼学校办公室。中间的对联是“崇德尚文泉祖训，建堂兴学景公行”，纪念石泉和景山两位先贤崇德兴学的事迹。

4、世德堂前面左右走廊碑刻：分别记载着大园古村和学校的历史。

大园古村是具有海南特色的传统耕读文化名村，海南省青少年教育基地。她肇始于明朝万历壬午年（公元1582年），现有居民46户，在籍人口300多人，华侨和外出人口200多人。

大园古村具有深厚的传统文化积淀。开村始祖黎梦祯，明代万历朝举人，官至四川江津知县，勤政爱民，刚正不阿，被誉为“江津青天”。清代康熙朝举人黎邦达，志存高远，自崖州只身赴京都应试，被破例补为“内阁中书”（皇帝秘书），现存敕赠匾额一块。清代黎敷公妻定安王氏，冰操守节，培育两个孤儿成才，公举“节孝”，朝廷给银建坊，留下母爱的丰碑。

大园古村具有浓厚的书香文化氛围。在科举时代，有一年会同县学全县20名秀才中，大礼一乡就占了18名；而大礼乡中流传的古训则是：“问字到大园”，由此可见其文化底气。在明清时期该村共有举人、贡生、秀才63人；在民国时期，该村出了10位大学生；在共和国时期，大学生达141位，其中博士、硕士十余名。1995年版《琼海县志》记载国内培养的全县博士有4位，该村就占了其中3位。

大园古村具有悠久的育人文化传统。早在明清时期，该村就在祠堂中成立了私塾，民国24年（1935年）更在此基础上成立了“大园学校”，成为邻近三县（琼东、乐会、定安）四乡（大礼、新文、留古、溪口）的文化教育中心。目前全村教师之家占60%以上，三代以上的教师世家 3 户。

大园古村具有鲜明的南洋文化色彩。早在清朝末年，村民黎盛吁等人就率先“下南洋”（今马来西亚、新加坡一带）。目前全村华侨之家占80%以上，其中三代以上的华侨世家 14 户。华侨不仅带回了异域的生活习惯、语言风俗，还对家乡的文化教育事业贡献良多。

二、《弟子规》碑刻长廊

《弟子规》，是清朝秀才山西李毓秀，依据孔子教导编撰而成的启蒙读物。大园古代私塾世德堂，几百年中均以此作为基本教材。其感恩尽孝、自强不息的精神，一直成为大园村子弟做人行事的圭臬、安身立命的根基。所以在大园世德堂复建之际，特造廊刻石以弘扬之。

《弟子规》长廊环绕世德堂四周，共100米，有46块碑刻，每块碑刻上方是《弟子规》原文，下方是《弟子规》译文，中间是书法作品，收集来自全国二十几个省市自治区的书法名家，专门为《弟子规》长廊书写的大作。另，左右“忠、孝、节、廉”四个大字，则取自南宋儒学大师朱熹为湖南岳麓书院题写的笔迹。

三、明清功名园

功名园放置本村明清时代的10位举人、贡生的旗杆。“举人”为中国古代地方科举考试中式者之称，指参加全省范围的科举考试及格后所取得的仕途资格，贡生则是举人的副榜。按照古代风俗，谁家里要是出了举人贡生，都要到家族的祠堂前竖旗杆挂旗帜，上面记录着中举人的姓名、时间和名次等。

四、古训柱

园中的古训柱，一面为“中华古训”：修身齐家治国平天下；另一面为“大园古训”：吃红薯饭也送仔读书，体现了大园传统耕读文化的内在精神。

五、节孝坊

据《会同县志》记载：王氏，是黎敷的妻子。黎敷去世的时候，她只有二十七岁，担负起操持家庭的重任。她对上诚心侍侯公婆，早起晚睡，任劳任怨，不辜负两老的恩情；对下精心教育两个儿子，让他们都能够进入学校读书，成为国家有用之才（长男文秀，庠生；次男以佑，贡生，有《大礼八景诗集》传世）。王氏的无私母爱，得到乡亲们的称颂。乾隆六年（1741），乡里上报给会同县令于暲，于县令正式报告朝廷，得到皇帝的批准，建立“节孝坊”，予以隆重表彰。

六、春晖园

大园古村人文鼎盛，有其历史原因，其中母爱之功不可没。数百年来，大园村的母亲们含辛茹苦，养育出一代又一代的英才俊彦，她们不愧是大园耕读文化的坚强基石！

“春晖园”，取自古代歌颂母爱名诗“谁言寸草心，报得三春晖”之意，园中复建清代“节孝坊”，新立“百年大学生之母芳名录（大园，1911-2011）”，并特请辽宁和海南的当代女书法家惠赠墨宝，刻石纪念，以使今人永远牢记母爱，报答双亲，报效祖国！

春晖园门前的石刻对联为“春晖”二字的藏头联：“春风润物慈亲意，晖日映门孝子心”。

大园古村具有深厚的传统文化积淀。开村始祖黎梦祯，明代万历朝举人，官至四川江津知县，勤政爱民，刚正不阿，被誉为“江津青天”。清代康熙朝举人黎邦达，志存高远，自崖州只身赴京都应试，被破例补为“内阁中书”（皇帝秘书），现存敕赠匾额一块。清代黎敷公妻定安王氏，冰操守节，培育两个孤儿成才，公举“节孝”，朝廷给银建坊，留下母爱的丰碑。

大园古村具有浓厚的书香文化氛围。在科举时代，有一年会同县学全县20名秀才中，大礼一乡就占了18名；而大礼乡中流传的古训则是：“问字到大园”，由此可见其文化底气。在明清时期本村共有举人、贡生、秀才63人；在民国时期，本村出了10位大学生；在共和国时期，大学生达141位，其中博士、硕士十余名。1995年版《琼海县志》记载国内培养的全县博士有4位，本村就占了其中3位。

大园古村具有悠久的育人文化传统。早在明清时期，本村就在祠堂中成立了私塾，民国24年（1935年）更在此基础上成立了“大园学校”，成为邻近三县（琼东、乐会、定安）四乡（大礼、新文、留古、溪口）的文化教育中心。目前全村教师之家占60%以上，三代以上的教师世家 3 户。

大园古村具有鲜明的南洋文化色彩。早在清朝末年，村民黎盛吁等人就率先“下南洋”（今马来西亚、新加坡一带）。目前全村华侨之家占80%以上，其中三代以上的华侨世家 14 户。华侨不仅带回了异域的生活习惯、语言风俗，还对家乡的文化教育事业贡献良多。