这个习俗,自周朝武王伐纣时兴起。据传,武王伐纣正处于夏季,当大军来到朝歌南郊的牧野之地安营扎寨时,天空突然乌云密布,狂风暴雨下个不停,兵将出征时,个个都被淋得浑身湿透,连所带的衣物被盖都被淋湿了,加上空气潮湿,衣物被盖都变得发霉了,面对伐纣的大军,兵将士气变得十分低落。
突然,农历六月初六,这天天气晴朗起来,万里无云艳阳高照,武王大喜,即令部下官兵翻晒衣物。此时,四、五万大军把湿衣服被盖都拿出来晒太阳,随军的武王夫人的衣服,在凤岗上也摆出来,五颜六色的衣服显得一片红红绿绿,分外耀眼。牧野一带的居民看到晒出的红红绿绿,觉得是个大好的吉日晴天,都纷纷把衣物拿出来,在房前屋后挂的挂,搭的搭,把所有的衣物都晾晒出去。经过这天太阳暴晒后,所有的衣物果真不再发霉,不生虫了。从此,武王和百姓便认为,六月初六出太阳,是天赐之福,而被称作为"天贶日"。
从那天以后,每年六月初六这一天,不管客家人在中原,还是南迁到什么地方,家家户户都要把新旧衣服,就连老人备用押喜的衫裤(即寿衣、帽、鞋等),都拿出来晒,以示见太阳,图吉利。这天也是暑天,太阳光照特别强,后来人们把旧书也翻出来晒,以防虫蛀,甚至在此天还给猫、狗洗澡,说是六月初六洗澡可以不长跳蚤。"六月初六晒红绿"这个习俗就这样一直在客家地区流传下来。
到了宋朝,客家人迁徙到南方后,一位长老老伯,在六月初六那天中午时分,正在烈日下翻晒衣物,转身站立起来,却发现太阳照射在自己的身上,却不见身影,感到奇怪,认为这是天意,让四面八方所晒的东西都能接受阳光,是个好日子,于是便把这天天贶日视为"天贶节"。从此,每年在六月初六都敬起天神、"伯公"来,以谢天官赐福,祈望风调雨顺。
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