中医认为人体健康的核心是人体的五脏，五脏的正常运行和相互关系决定了人体的健康，因此五脏的养生是人体养生基础和核心。
五脏是人体内肝、心、脾、肺、肾五个脏器的合称。脏，古称藏。
五脏的主要生理功能是生化和储藏精、气、血、津液和神，故又名五神脏。
由于精、气、神是人体生命活动的根本，所以五脏在人体生命中起着重要作用。
五脏虽然在生理功能上各有所司，但它们的活动不是孤立的，通过经络的联系，五脏相互协调，相互配合，共同维持人体正常的生命活动。
五脏之间既有相互滋生的关系，又有相互制约的关系。而它们在病理变化上也相互影响。
因为五脏之间的联系与五行金、木、水、火、土之间相近，而五脏本身的生理功能，又与五行之间能够关联，因此中医以木、火、土、金、水对应肝、心、脾、肺、肾五脏，来阐述它们之间的关联。
但是请大家注意，五脏之间的关系只是与五行之间的关系相近，而并不是相同的。比如心与肾之间，一主火一主水，在五行关系中，那是水火不容，不是水灭火，就是火烤干水。
可是到了五脏之间可就不是如此了，五脏之间的生克其实意义更加接近“胜制”，也就是胜利和制约意思。因为五脏之间毕竟血肉相连，它们是为同一个整体服务的，一损俱损，一荣俱荣，不可能如五行之间的是你死我活的关系。
中医上将五脏之间的生克关系描述为五种，分别为：
1.相生关系：生我者为母，我生者为子。这种关系即为滋生，就是你好我也好，你强我也强，你富我也富。
如木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥；
火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾，脾才能发挥主运化、生血、统血的功能；
土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常；
金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功；
水生木，即肾水滋肝木，肾藏精，肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功能的正常发挥。
这种五脏相互滋生的关系，就是用五行相生理论来阐明的。
2.相克关系：《黄帝内经》中讲克即为不胜之意，也就是说：我克者胜之，克我者不胜。这种关系意为制约、约束。
如心属火，肾属水，水克火，即肾水能制约心火，如肾水上济于心，可以防止心火之亢烈；
肺属金，心属火，火克金，即心火能制约肺金，如心火之阳热，可抑制肺气清肃之太过；
肝属木，肺属金，金克木，即肺金能制约肝木，如肺气清肃太过，可抑制肝阳的上亢；
脾属土，肝属木，木克土，即肝木能制约脾土。如肝气条达，可疏泄脾气之壅滞；
肾属水，脾属土，土克水，即脾土能制约肾水，如脾土的运化，能防止肾水的泛滥。
这种五脏之间的相互制约关系，就是用五行相克理论来说明的。
五脏中每一脏都具有生我、我生、克我、我克的关系。五脏之间的生克制化，说明每一脏在功能上有他脏的资助，不致于虚损，又能克制另外的脏器，使其不致过亢。
本脏之气太盛，则有他脏之气制约；本脏之气虚损，则又可由他脏之气补之。
种生克关系把五脏紧紧联系成一个整体，从而维系了人体内环境的动态平衡。
3.相乘关系：即相克的太过，超过了正常的制约力量，从而使五行系统结构关系失去正常的协调。
此种反常现象的产生，一般有两种情况：一是被乘者本身不足，乘袭者乘其虚而凌其弱。如土气不足，则木乘土（虚）。
二是乘袭者亢极，不受它行制约，恃其强而袭其应制之行。如木气亢极，不受金制，则木（亢）乘土，从而使土气受损。
4. 牵累关系：五脏之间的气血，相生二脏子脏受纳母脏气血供养为正常。如肺(金)生肾(水)，肾接纳肺之气血，就像孩子在妈妈手中拿钱一样，没有不妥。五脏之间可以依此类推可形成一个良性循环体。
但是，如果出现子脏受损伤太重，只能大力度的吸取母脏的气血供应滋养，以维持自身的功能，长此以往不仅子脏受损难以修复，母脏也会由于气血损伤过度出现疾病表现。
牵累表现为：木(肝)牵累水（肾）、水（肾）牵累金（肺）、金（肺）牵累土（脾）、土（脾）牵累火（心）、火（心）牵累木（肝）。中医理论称“子病及母”。
如：木(肝)牵累水（肾），可用水土流失现象作比喻。如有些地方砍树，破坏了植被不能吸纳水分，便会导致山洪暴发、山体滑坡以及泥石流等灾害。同理，如果肝牵累肾，肾的功能就受影响变得病态，例如:肝郁气滞会引起肾病。
水（肾）牵累金（肺），流水不腐，水滞则臭，久之可以伤金器。肺为肾上之水，肾病则水气上泛于肺，则肺受影响变得病态，例如哮喘、肺气肿、肺积水等。
金（肺）牵累土（脾），土孕育了金属元素包括微量元素，微量元素供养植物。如果金属大量吸纳土的供养，土很快就不存在了，金也成了无根之金。如果肺牵累脾，脾的运化功能则失常，例如造成营养不良等。
土（脾）牵累火（心），脾胃不好的人会引起心脏病，甚至老年人吃的过饱都可引起心闷、心跳过速，重则心脏供血不足。
火（心）牵累木（肝），木经过燃烧才能转化为能量，火烧得过旺，木材却添加不及，火自然就会熄灭。心脏不正常，久之会引起肝胆发病。
5. 反侮关系：前面讲了五行相克，但是有时也会出现反克现象。反克就是“反侮”，“侮”即侮辱。例如木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。
木反克金，金能伤木。一般情况下木不能伤金，但是木燃烧时也可以伤害金。肝火过旺时可伤肺金，这叫“木火刑金”。
金反克火，火能伤金。一般情况下金不能克火，但有时又是可以的，如北方的火炉，只要把进气口的铁门关上，把铁烟筒堵死，金即可把火憋死。肺长期不好，可导致心脏衰竭。
火反克水，水能灭火。一般情况下火不能克水，但是火大于水也可把水烧干。心脏长期不好也可伤肾，致肾水枯竭。
水反克土，土能制水。一般情况下水不克土，但是水大了也可冲破土堤。肾长期不好，也可伤脾，使人的脾胃功能下降。
土反克木，木能克土，一般土不克木，但是土层过厚也可把树种压住，使其不能破土而死;脾胃长期不好可伤肝胆。
这就是五脏之间相互变化的五种不同情况，中医就是通过分析五脏的这些变化情况和关联，来对患者进行诊断的，也是通过恢复五脏之间的关系来进行调理治疗的。
所以总结来说，五脏之间的这些关系就是中医的指导原则！
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