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西游|《西游记》颠覆性解读之二:水帘洞的真正主人是谁?

说起这个,大家一定会说,这不是废话吗?肯定是猴哥啊,当年猴哥出生后,和一群猴子在一起,有个老猴子说,这个大瀑布,谁能跳进去,还不死,我们就尊他为大王。结果猴哥自告奋勇,往里一跳。嘿,猴哥就是牛13,跳进去了,还一点事都没有,所以大家都尊他为王,叫他“美猴王”。猴哥自此,从初阶,进阶成二阶,从“天生石猴”,变成“美猴王”。

后来,猴哥发现瀑布后面有个石洞,就带领着猴群们生活在这个石洞里了。可是,猴哥住在这里,就说他是主人吗?就像现代社会,你承包了一块土地,种植杂交水稻,你就是这土地的主人了?错!土地是国家的!这是法律明文规定的!当然,猴哥的年代,有没有这法律,两说。只是举个例子,说明石洞在猴哥到来之前,就有了。

话说,这石洞,为啥叫“水帘洞”呢?原来猴哥跳进来后,发现洞口,立了块大石碑,上面用“楷书”写了十个大字:花果山福地,水帘洞洞天。好家伙,楷书,十个大字,这石洞绝壁是“人工加工”出来的啊,天地再牛13,也不能自然生长出楷体字,还是是连贯的两句话吧?那就说明,在猴哥来之前,水帘洞有它真正的主人,而且,猴哥进来后,发现这里有现成的石桌石凳,石碗石盆,石锅石灶。很明显啊,曾经有大神生活在这里过啊。

再一点,猴哥去东海龙宫借兵器时,自称是“花果山的天生圣人”。那老龙王是啥态度?毕恭毕敬,以礼相待,亲自迎接!这态度,太奇怪了?就像现在社会一样,有个陌生人登门拜访,告诉你,他是大清皇帝的后人(没有贬低清朝的意思,请勿咬文嚼字),让你把你家最值钱的东西拿出来,你会信吗?你反手就一个报警电话,说抓到个骗子,对吧?

东海龙王是四海之首,天下水域,皆归老龙王管,你当老龙王是SB?没自己的判断,没怀疑过猴哥是骗子?老龙王的正常态度,应该是派人立刻把猴哥抓起来。让你装13!哥我在这里生活了多少年了,花果山水帘洞,有没有人住,我还不清楚吗?装13装到我头上了,找死是不?但老龙王恰恰相反,对猴哥好得很。要啥给啥,毫不吝啬,只要你拿得动,看得上,随便挑。

这就奇了怪了,老龙王为啥是这态度?我猜测,有可能是某个大神,施展了莫大法力,让老龙王甘心臣服,又或者,老龙王本来就是那位大神的下属,那位大神曾经来过花果山,给猴哥那块石头开窍,然后搞了个水帘洞,最后再告诉老龙王:N年后,花果山水帘洞,会出现一个新主人,到时候,你要好生待他!这,就能解释老龙王的态度了。

那,这位牛气冲天的大神,到底是谁呢?我认为,非太上老君莫属!

当然,也会有人说,是如来佛祖。我不否认佛祖的实力,但我更倾向于老君,后续我会慢慢陈述我的观点。

《西游记》里明确说过,五仙排名,“天地神人鬼”,最高的仙是“天仙”。而“天仙”中,最高的是“三清”:元始天尊,灵宝道君,太上老君。而太上老君,原著里说:是“道祖”,先天地而生,在鸿蒙初开时得道。花果山啥时候出现的?鸿蒙初开的时候!这就对上了!而如来佛祖啥时候成佛的?不知道,但肯定没老君早,也就是说,没花果山早,那佛祖就不太可能“制造”猴哥了。而且,如来佛祖是啥品级?是“五老”!上面还有“三清”和“四御”,三清是真正的大神,四御,又叫“四帝”,分别掌管东南西北四方,那五老呢?管理东南西北中,五块大地方。有人会问,那东南西北不是重复了吗?不对,五老,只管地面,说白了是人间,而四帝,不管活的死的,天地人都管。说白了,权力范围不一样。从这也可以看出来,如来这个“省长”,不在自己的地方(如来掌管西牛贺洲,花果山在东胜神洲),去其它省搞大动作(弄水帘洞),怕不是其他家省长不搞死他?换作是你,你会同意其他人来你的地盘上搞事情吗?也只有老君,走到哪都不怕,也没人敢动,也没人敢问。

假设是老君他花心思,弄出个猴哥,再交代老龙王好生伺候猴哥,给猴哥配装备(定海神针),老君图个啥?闲得没事做?咱们,下期再见!

(PS:有读者想要看三国,水浒,封神的分析吗?有想看的请留言,脑洞大开,但解释得通,另类解读,敬请期待。)

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