​奇门遁甲教学（27）测走失的思维框架？大禹风水

#算卦#

1

起局。以求测人发问的时间切入时空起局，而不是以行人走失的时间起局。

2

确定用神。求测者不论面测还是电函测，不论测何人，均以月干为用神定坐标。

3

确定走失方向。首先，用神落宫的方向就是行人目前所在的方向。

如用神落离宫，那么人往南方去了；用神落兑宫人往西方去了。看走失之人动态的方向，用神宫地盘翻宫即是走失之人动态的所在方向。

4

判断整体状态。用神宫没有问题说明在外平安无事；见击刑、门迫等为不安困苦。如果用神逢寄宫、六合、天芮等，说明是结伴而行，或在外不孤单、有人陪。

5

用神入墓或临杜门，隐伏不出，藏匿起来；门迫、击刑再临白虎、伤门、死门等符号，疾病、伤残或死亡；临惊门有口舌是非；临景门、丙、丁，有血光之灾；临九天或见马星，远走高飞。

6

宫中见壬、癸水，多在水边；见火、土，多在陆地或高岗山峦等高处；见木，多在树旁；遇伏吟，为出走未远；用神临庚辛，在路边；临值符在大城市里或繁华地带。

8

用神生日干不用找，自己就回来了；克日干宫，不想回来；按翻官法翻三次，如果都不生日干，走失之人难有归期。