盟津与孟津

        盟津，是一个渡口的名字，位于今洛阳市吉利冶戍村南，历史上为孟州辖地，1979年划归洛阳辖，史书上多称孟津。

       盟津一词最早见于《书经 禹贡》。曰：“导河，积石，至于龙门，南至于华阴，东至于砥柱，又东至于孟津”。史书最早时书为"盟津”，后演变为"孟津"两字，指渡口。                                                                  杜预注《书经》云：“孟河内河阳县，在洛阳北，都道所凑，古今常以为津，故名。武王会诸侯于此，故又名'盟津’。一名'武济’，又名'富平津’，又曰'陶河’，一曰'陶渚’。”《易经 系辞上》："河出图，洛出书，圣人则之"。                              《史记 河渠书》载"盟津在怀州河阳县南门外"。《史记 夏本纪》载 "又东至于盟津"。《水经注》："周武王伐纣，与八百诸侯会盟津，古曰孟津，亦曰盟津"。

     《辞源》"孟津"：（1）津名。在今河南孟县南，相传周武王伐纣与八百诸侯会盟于此，故又名盟津，又曰富平津。

      （2）县名。属河南省，金置。"孟州"条："地名，古孟津地，相传武王伐纣，与诸侯在此会盟，即今河南孟县地"。

        孟津的方位在黄河北岸，古今重要典籍还多有记载。

     《读史方舆纪要》孟县："周武王会诸侯于孟津是也，亦曰盟津"。南宋理学家、思想家朱熹的弟子蔡沈所注的《书经》上“禹贡”部分注为：“孟，地名，津渡处也。杜预云'在河内郡河阳县南’，今孟州河阳县也。武王师渡孟津者即此”。这已经说地再清楚不过了。

        清雍正九年（1731年）《覃怀志 古迹》："钩陈垒，在孟县西南四十里，世传周武王伐纣八百诸侯所会所。以紫微有钩陈之宿，主兵阵，故垒资其名，誓师坛尚存，即今北陈是也。“今此地属洛阳市管辖”。

      《关津桥梁》："河阳古关，在孟县西南野戌水渡，即古孟津，又名富平津"。

     《四库全书河南通志》卷八十《辨疑》："古孟津非今孟津县。武王会诸侯于孟津，春秋时为晋河阳也，水北曰阳，在河之北岸。光武以寇恂为河内太守，又拜冯异为孟津将军，统兵河上，以拒更始。敕曰：但遇他兵，勿令北渡。是在大河之北也。唐武宗于河阳县置孟州，明初改曰孟县，属怀庆府。孟津县在南岸，金改河清置，因徒治孟津渡故名，今属河南府"。

        关于孟字的由来，目前还无法得到十分令人信服的证据。康熙《孟县志》的作者乔腾凤先生可能是从清代以前的古志中抄录而来，云：孟字来源于“古孟涂国”，但经乾隆《孟县志》冯敏昌先生考证，古孟涂国在四川，与今孟州无关，且孟涂为禹的儿子启的近臣，而盟津早在启出生前，大禹治水时就已出现，因此孟涂国与孟无关。现在普遍的认为是，孟字是由“盟”字演变过来的。津是渡口，盟津，就是盟誓的渡口。

       如今的洛阳市孟津是大禹治水三千年以后的金代天眷三年（1140年），地处黄河南岸的河清县废去，以古渡口名演变而来的。如今的孟津县和某些对历史并不十分了解的所谓学者，为了某种目的，张冠李戴，把一个本来十分清楚的历史事件，搞复杂了，弄混了。

       从孟州出土的商代中晚期的青铜礼器---父丁铭文铜爵，可知，商代的孟州也是一个经济繁荣发达之地。不过在商代，孟州发生最大的历史事件就是周武王会八百诸侯于盟津。

        商代后期，特别是到了商王纣的时候，社会矛盾更为激化，连商朝的贵族也起来反对商纣王的统治。各地诸侯纷纷叛离，周边各部也乘机内侵。为了转移人民群众和一部分贵族的视线，纣王决定对周边各部用兵。虽然对各地的用兵，基本上都取得了胜利，但是穷兵黩武的结果，只是招致了自己的灭亡。

         周国原是夏、商的方国，主要活动在关中平原地区，至周文王时期人，周国已成为商朝的一大对抗力量。

       周文王死后，子发继位，是为武王。此时，“殷之 叛 国”越来越多，商王朝内外交困，由周代商而天下的形势已经形成。在这样的形势下，周武王扩建都邑，在沣水东岸建镐京，积极作灭商的准备。经过几年的准备，武王九年，大会诸侯于孟津。前来参加大会的诸侯和部落首领，据说有八百之多。在大会上，周武王举行了誓师的仪式，这就是历史上有名的“孟津之誓”，是一次“诸侯由用命”的重要盟会。从此，众多的诸侯都听从周的指挥，灭商已有充分的把握。

        孟津之会不满两年，武王便出兵伐商。据国家夏商周断代工程推算，公元前1045年12月4日，武王军队出发；公元前1044年1月3日，周武王的军队渡过孟津，公元前1044年1月9日与商朝军队决战于牧野，最终获胜灭商。开始进入八百年的周王朝时代。