远古时代，生存环境恶劣，阴晴雨雪不定、山禽猛兽频出、部落纷争迭起，为争夺地盘，各个部落之间经常发生各种争斗、吞并，遂人氏和楚人氏是当时势力最强的两大部落。
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天空中下起大雨，雨越下越大，他联想起今天的奇象，他预料这场雨会淹没部落、毁掉聚居的地点。雨水逐渐汇成细流，过不了一会就会形成洪水，他在仔细回想今天梦境中的一切，希望可以得到一个解决的答案。他忽然想到那只怪物对他的指引，“¤щДщ©，ÖζΨΞю。”（星夜荒山后，神示愚民前。）
雨果然越下越大，很快形成洪水，族人哭喊一片，洪水冲毁了低洼地方的草屋。乌连图来不及悲伤了，他赶紧就近找来几个身手敏捷的帮手，一起前去后山寻找带有神示的东西。
据说乌连图在前往后山寻找的时候也遇到一些奇怪的事情，在经过山谷的时候，汹涌的洪水突然停止流动，而当他们经过之后，洪水马上恢复了正常的样子。在乌连图不小心快要滑下山崖的时候，突然一只奇怪的动物经过，将他驮到安全的地方去。乌连图找遍了后山，他发现一块儿奇怪的地方，也正是在那里找到了那个带有神谕的东西—望星石。
乌连图找到的这个地方并没有下雨的痕迹，而且这一片星夜通明，月亮高悬、星辰满布，这里大致呈现方形，四个角落分别呈现出春夏秋冬四节的景象，春季的一角，绿草嫩芽破土而出；夏季一角，花草茂盛，红花绿叶相得益彰；秋季一角，黄叶遍地，闪烁耀眼金光；冬季一角，白雪覆地，白光射眼难以直视。中间部分对应四角而分别生长出绿、红、黄、白四种颜色的花朵而形成一丛。
乌连图和几个帮手先是为之一惊，感觉这里并不一般，于是带人到这里四下开始寻找，最终在中间四色花丛的地下挖出了这块石头，在挖掘过程中，先是地下流出血状的液体，之后一块石头露出地面。起初，他们并不知道这块石头的来历、用途，当将石头从地下拿出之后，乌连图看到这奇形怪状的石头十分好奇，举起来在眼前张望。突然间，大地开始晃动，紧接着大雨从天而降，这里花草一下全部消失不见了，瞬间这里变得和别处并无两样，水流从这里经过，脚下变得泥泞不堪。
乌连图带着石头跑到一块儿巨石后面避雨研究，再三研究之后并无任何发现，乌连图恼羞成怒将石头抛到一边，他无意间划破手指，鲜血正好滴落在那块石头上，食血之后的石头瞬间变得光润鲜亮，呈现出椭红色。乌连图再生好奇，将石头拿起来仔细观看，天空中一道划空闪电照亮了大地，石头吸收这耀眼的光亮，突然间发出红色的亮光射向天空，暴雨骤停，随后星辰布满天际，月亮高悬空中。
正当乌连图将举起的石头对着月亮看时，他恰巧正好将石头上的小孔对准了天空的月亮，月光从天空射下，透过小孔而形成一道光束，光束照到地上而止住了奔腾的洪水。乌连图以及族人大为所惊，纷纷下跪答谢神物。
在这之后，根据乌连图的描述将那个奇怪的动物视作他们的图腾，并且连同那块石头一样奉为神物受到部落老少的顶礼膜拜，乌连图则更加受人崇敬而成为半神似的人物。
在之后的生活中，乌连图一直保管、研究那块石头，命名为望星石。传闻，每当望星石食血之后就会变得晶莹发亮，把它与月亮对准之后就可以清楚观测到天上的星辰排列，把这一切视作上天的神谕。到了乌连图的孙子巫弧阿卓一辈的时候，通过这望星石可以肆意妄为，任意摆布人的身体，残害人的性命，甚至后来据说可以凭借这奇石借尸还魂、借刀杀人而更加为所欲为。后部落族人为争夺望星石而不择手段，更加崇信巫鬼、喜好邪魅之术。后又经几百世纷争抢夺，望星石不知所踪、下落不明。
“这次你们都明白了吧。”巫耶族部落长老阿比德罗正在向部落的族人们介绍楚人氏的情况。阿比德罗作为巫耶族部落的长老，他精通占卜祭祀之术，善于观星象、捕天文、知阴阳、晓地理、悉风俗、通人情。作为部落最年长的长老，他对本部落的事情了如指掌，并且对其余各个小部落特别是势力强大的遂人氏、楚人氏的情况更是如数家珍。
遂人氏和楚人氏的势力不断扩大，不断吞没周边小部落，遂人氏距离巫耶族部落较远，所以暂时并不构成威胁，而危险最大的是楚人氏，一来由于巫耶族崇尚巫邪之术，其镇族之宝玄灵魔笛威力巨大，而楚人氏正有同样的传统，况且传说一旦望星石和玄灵魔笛结合 必将主宰阴阳、颠覆黑白，所以巫耶族部落一直是楚人氏进攻的对象；二来，楚人氏已将相近小部落吞并，根据距离上来算，巫耶族部落将是下一个。
阿比德罗作为资历最老的部落长老，他年老体衰难以抗敌，并且他知道自己将命不久矣，而关于玄灵魔笛的事情，现在只有他自己知晓，他必须尽快告知一位可靠的年轻长老，于是他召集几位年轻的长老一起借谈巫说神之名来选出一位后继者。
这天，阿比德罗刚介绍完楚人氏的情况，听得外面吵闹声不断，几位年轻长老想要出去一探究竟，阿比德罗睁开眼说：“天地万物，自由巫神，思静凝动，是为天成”，众人一听，继续安坐。又过了一会儿几个族人慌里慌张地跑进屋内，呼呼喘气，众人皆到门口询问，阿比德罗镇定自若说道：“该来的自然会来”。未完待更新……
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