远古时代,生存环境恶劣,阴晴雨雪不定、山禽猛兽频出、部落纷争迭起,为争夺地盘,各个部落之间经常发生各种争斗、吞并,遂人氏和楚人氏是当时势力最强的两大部落。
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天空中下起大雨,雨越下越大,他联想起今天的奇象,他预料这场雨会淹没部落、毁掉聚居的地点。雨水逐渐汇成细流,过不了一会就会形成洪水,他在仔细回想今天梦境中的一切,希望可以得到一个解决的答案。他忽然想到那只怪物对他的指引,“¤щДщ©,ÖζΨΞю。”(星夜荒山后,神示愚民前。)
雨果然越下越大,很快形成洪水,族人哭喊一片,洪水冲毁了低洼地方的草屋。乌连图来不及悲伤了,他赶紧就近找来几个身手敏捷的帮手,一起前去后山寻找带有神示的东西。
据说乌连图在前往后山寻找的时候也遇到一些奇怪的事情,在经过山谷的时候,汹涌的洪水突然停止流动,而当他们经过之后,洪水马上恢复了正常的样子。在乌连图不小心快要滑下山崖的时候,突然一只奇怪的动物经过,将他驮到安全的地方去。乌连图找遍了后山,他发现一块儿奇怪的地方,也正是在那里找到了那个带有神谕的东西—望星石。
乌连图找到的这个地方并没有下雨的痕迹,而且这一片星夜通明,月亮高悬、星辰满布,这里大致呈现方形,四个角落分别呈现出春夏秋冬四节的景象,春季的一角,绿草嫩芽破土而出;夏季一角,花草茂盛,红花绿叶相得益彰;秋季一角,黄叶遍地,闪烁耀眼金光;冬季一角,白雪覆地,白光射眼难以直视。中间部分对应四角而分别生长出绿、红、黄、白四种颜色的花朵而形成一丛。
乌连图和几个帮手先是为之一惊,感觉这里并不一般,于是带人到这里四下开始寻找,最终在中间四色花丛的地下挖出了这块石头,在挖掘过程中,先是地下流出血状的液体,之后一块石头露出地面。起初,他们并不知道这块石头的来历、用途,当将石头从地下拿出之后,乌连图看到这奇形怪状的石头十分好奇,举起来在眼前张望。突然间,大地开始晃动,紧接着大雨从天而降,这里花草一下全部消失不见了,瞬间这里变得和别处并无两样,水流从这里经过,脚下变得泥泞不堪。
乌连图带着石头跑到一块儿巨石后面避雨研究,再三研究之后并无任何发现,乌连图恼羞成怒将石头抛到一边,他无意间划破手指,鲜血正好滴落在那块石头上,食血之后的石头瞬间变得光润鲜亮,呈现出椭红色。乌连图再生好奇,将石头拿起来仔细观看,天空中一道划空闪电照亮了大地,石头吸收这耀眼的光亮,突然间发出红色的亮光射向天空,暴雨骤停,随后星辰布满天际,月亮高悬空中。
正当乌连图将举起的石头对着月亮看时,他恰巧正好将石头上的小孔对准了天空的月亮,月光从天空射下,透过小孔而形成一道光束,光束照到地上而止住了奔腾的洪水。乌连图以及族人大为所惊,纷纷下跪答谢神物。
在这之后,根据乌连图的描述将那个奇怪的动物视作他们的图腾,并且连同那块石头一样奉为神物受到部落老少的顶礼膜拜,乌连图则更加受人崇敬而成为半神似的人物。
在之后的生活中,乌连图一直保管、研究那块石头,命名为望星石。传闻,每当望星石食血之后就会变得晶莹发亮,把它与月亮对准之后就可以清楚观测到天上的星辰排列,把这一切视作上天的神谕。到了乌连图的孙子巫弧阿卓一辈的时候,通过这望星石可以肆意妄为,任意摆布人的身体,残害人的性命,甚至后来据说可以凭借这奇石借尸还魂、借刀杀人而更加为所欲为。后部落族人为争夺望星石而不择手段,更加崇信巫鬼、喜好邪魅之术。后又经几百世纷争抢夺,望星石不知所踪、下落不明。
“这次你们都明白了吧。”巫耶族部落长老阿比德罗正在向部落的族人们介绍楚人氏的情况。阿比德罗作为巫耶族部落的长老,他精通占卜祭祀之术,善于观星象、捕天文、知阴阳、晓地理、悉风俗、通人情。作为部落最年长的长老,他对本部落的事情了如指掌,并且对其余各个小部落特别是势力强大的遂人氏、楚人氏的情况更是如数家珍。
遂人氏和楚人氏的势力不断扩大,不断吞没周边小部落,遂人氏距离巫耶族部落较远,所以暂时并不构成威胁,而危险最大的是楚人氏,一来由于巫耶族崇尚巫邪之术,其镇族之宝玄灵魔笛威力巨大,而楚人氏正有同样的传统,况且传说一旦望星石和玄灵魔笛结合 必将主宰阴阳、颠覆黑白,所以巫耶族部落一直是楚人氏进攻的对象;二来,楚人氏已将相近小部落吞并,根据距离上来算,巫耶族部落将是下一个。
阿比德罗作为资历最老的部落长老,他年老体衰难以抗敌,并且他知道自己将命不久矣,而关于玄灵魔笛的事情,现在只有他自己知晓,他必须尽快告知一位可靠的年轻长老,于是他召集几位年轻的长老一起借谈巫说神之名来选出一位后继者。
这天,阿比德罗刚介绍完楚人氏的情况,听得外面吵闹声不断,几位年轻长老想要出去一探究竟,阿比德罗睁开眼说:“天地万物,自由巫神,思静凝动,是为天成”,众人一听,继续安坐。又过了一会儿几个族人慌里慌张地跑进屋内,呼呼喘气,众人皆到门口询问,阿比德罗镇定自若说道:“该来的自然会来”。未完待更新……
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