五莲县上万家沟会说话的狐狸——“叫皮”

在五莲县石场乡上万家沟村的一些山岭上，过去活跃着几十只会说话的狐狸，当地人称之为“叫皮”——会叫、会说话的皮狐子，这也是狐狸中的一个品种。

狐狸的脸一般都是长脸，叫皮的脸却是圆形的，状似大猫。大概是1990年之后，这群狐狸日益减少，现在已很少看到它们的踪迹。

上万家沟西的山岭上，有一处庙的遗址，据说里面的道士就是从这里迁到了李崮寨。遗址处留下了一些奇形怪状的大石头和一些洞，不少叫皮就藏身其中。当然，该村北岭、南岭，在一些乱石堆的石缝中也有叫皮。

平常，村里人一般不去招惹叫皮，更不曾想到要吃它的肉，认为叫皮是和其它品种的狐狸、黄鼠狼是一类的，有灵性、会缠人，既然会说话，其道业应远在其它不会说话的狐狸、黄鼠狼之上。

该村大多数村民们认为，叫皮只是会说一些词汇简单的人话。像过去有部队在此驻扎，早晨战士跑操，领操的喊“一、二、一”，附近山岭上的叫皮便也喊“一、二、一”。然而，有一个人的遭遇证明，叫皮也会说复杂的人话。

这个人名叫马立奎，是当地的猎人，他经常叫嚷着不信邪，说是遇到叫皮一样用枪打。

有一次，马立奎在上万家沟的西北岭上，真的遇到了一只叫皮，他二话没说，从肩上抡起枪就要打，这只叫皮一下子蹦到马立奎的面前，勃然大怒，大叫：“马立奎，你打打试试，我打断你的腿，插进你的肚子里！”马立奎吓得赶紧扔了枪，跪地求饶，再抬头一看，叫皮早已没了踪影。

马立奎彻底吓破了胆，从此收起猎枪，不再打猎了，他认为，凡是动物皆有灵性，不可滥杀生。

上万家沟村民万修堂和万克祥两人，既是同村，又是战友，一块参加了抗美援朝战争，万修堂还参加了上甘岭战役。他两个人一块从部队复员回到村里成了农民。

有一次，他两人一块到坡里锄地，各人在各人地里锄，两块地相距不远。

锄到上黑影了，万修堂收了工，他把锄扛在肩上，朝着万克祥所在的地块喊：“克祥，走吧！”

万修堂刚说完，忽然有一个声音从眼前传来：“克祥，走吧！”万修堂定睛一看，原来是一个叫皮站立起来，在学说人话呢！

这时，万修堂与叫皮的距离已不到一米，万修堂吓得连连后退，差一点跌倒，叫皮也受了惊，嗖得逃进了石头缝里。

万修堂受了这次惊吓，回家后大病了一场。

在农村，村干部向村民下通知，几乎都是通过广播喇叭吆喝吆喝。上万家沟也不例外，每逢要开社员大会，村干部都会通过广播喇叭吆喝：“今后上（五莲土话，后上指晚上的意思）开社员大会啦！”次数多了，被叫皮学了去。

有一次天刚煞黑，一个叫皮在村头的石头上大叫：“今后上开社员大会啦！”一些村民只闻其声、不见其影，认为是村干部在吆喝，便信以为真，吃罢晚饭便陆续来到了大队屋。

值班的村干部感到奇怪：“你们来干什么？”

“不是开社员大会吗？！”

“今后上不开啊！谁下的通知？”

村民们想了想，便猜到一定是叫皮吆喝的！

作者简介：陈维津，五莲文艺公众号主编，五莲县融媒体中心资深编辑记者。