(一)汉赋的发展总体上经历了骚体赋、体物大赋、抒情小赋的发展历程。
1、汉初时期的骚体赋:
1)汉初骚体赋继承楚辞创作传统,不少作家与屈原、宋玉有着思想感情上的共鸣,他们往往通过模拟屈宋的作品来抒发不遇之感,贾谊的《吊屈原赋》《鵩鸟赋》、严忌的《哀时命》就是这类作品的代表。
2)枚乘的《七发》开始向散体赋转化,其“七体”模式对后来的赋家影响甚大。无论内容还是形制,都标志着汉大赋的正式形成。
2、汉武帝到东汉中叶的汉大赋:
1)汉武帝出于“润色鸿业”的需要,招揽文士,提倡写赋,散体大赋的创作进入繁荣时期。不少赋家都有较强的政治参与意识。司马相如的《子虚赋》《上林赋》,体现了大一统的思想。
2)西汉中后期,出现了一些篇幅比较短小或抒情或咏物的赋作,其代表作家有东方朔的《答客难》、《非有先生论》,司马迁的《悲士不遇论》。其作者均为愤郁不平的才华之士,故能于弥漫的大赋作品中散发出光彩。
3)西汉后期散体大赋创作是武帝时创作的延续,模仿因循之中也有一定的新变,一是赋作逐渐受到经学的渗透,二是题材上有所拓展,如《神乌赋》,杨雄的《蜀都赋》《长杨赋》。
4)东汉前期京都赋兴起,气势壮阔,文辞华美。班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》为汉大赋的代表作。
3、东汉后期的抒情小赋:
东汉末年,社会混乱、政治黑暗、战祸频仍,统治阶级已无功可颂,汉大赋赖以产生的条件丧失殆尽,散体大赋向抒情小赋转变。张衡的《归田赋》、赵壹的《刺世疾邪赋》在这方面较有代表性。《归田赋》抒怀言志,绝无夸饰堆砌,语言清丽流畅,标志着汉赋创作倾向的重大转变。
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