从昭佑先生《人物类像》课认识五行金之二

浮躁，急躁，是现代人的通病。多半是病入膏肓无药可医的。

随着潘昭佑先生阴阳体系内容不断涌现，世面上可见的音视频资料越来越多，也越来越高端了。这令无数人神往的高端资料一流落出来，顿时就让很多人昏了头。

从此，就一门心思痴迷于“高级” ，冥思苦想，自我臆想，自信满满，以为靠自己的聪明，终将破译破解命理之玄。

然而，据我了解，很多人，即使高端资料在手，反复琢磨，除了得个晕头转向昏沉沉而外，就没有什么了。何以如此不堪？一个急字害的。

基础不牢，地动山摇。

一蹴而就，痴人说梦。老老实实地打基础，反反复复地琢磨，搞透搞熟，循序渐进，才是正道。

今天继续公布五行金的认识。继续认识阴阳，认识五行，认识十神。

女命阳金：

阳金生人贵几分，刀子嘴来豆腐心。

嘴似钢刀锋又利，心比豆腐软几分。

别人有难你心软，别人落魄你心寒。

恼人不过三更鼓，恨人不能到亮天。

能勤能俭把家过，能替丈夫掌家园。

慷慨伶俐又爽快，说话办事胜过男。

不是先生奉承你，天生一位女魁元。

盲人用的口诀，贴切。恼人不过三更鼓，恨人不能到亮天。说明脾气发得快，跟你急是急，过后不记仇，几句口诀一用，性格上面就糊弄过去了。

生气金和成气金上面有区别。

刚才举了女命庚金的例子，女命金有气，辛金就不一样了，辛金就得水吉了。庚金他得水不吉，温都温不起来喽。那辛金，辛金有土温水就吉。水有吉，人家就是论文就有文。

生气和成气的最大区别，在于生气的动性，成气体现的是获得性。

庚金动，折腾着，庚金见水是成阴，加之自身的动性作用，泄土，对土克水是能产生化泄作用的，庚金得水，就是肯定能泄土凉土。

辛金为成气，乐水之淫，是保有其阴性，得土，带土温，辛金在水方面就有吉。

食伤为水，为文，表现在文上有吉。

冒点木的话（木也能对水吉，小华丽不比火），虽然（克）不讲仁义，不仁义，至少文采小华丽像就出来了，虽然华丽像（木）有否定（但有就是有）。那就不一样了，两个命（庚、辛两个天生不同性质的命）。

状态根本就不一样，那个（庚）是刚强的，虽然动了一点土带点印星了，有什么心地柔软恻隐的一面，那土，辛金它本身就带（凉态而非寒态的）辛金如果见水，没见水，水不力的话，那（反而）就不来事了，相反就不一样了，这里面是有区别的。

成气辛金，本身有土所存，存于土中，不管见不见土，辛金 就是存于土中，是成嘛。而庚金，生气，并不是存于土中，无非是土能存，允许庚金传导凉，让庚金折腾作用。完全不同。

在命局里面，所有有口的地方都跟金有关。因为金主兑卦主口。

天干庚辛金，地支丑巳申酉戌，都是有金的，有金就与口有关，口不光是指嘴，身体有口的地方，都跟金有关。

这是论五行跟身体的关联的依据，知道一个金（开口所在），那么其他的（器官开口）自然都能（根据宫位）往上靠。

人体脏器根本不同宫位头胸腹脚，开口有内外。

虽然十神没有物象内容，但食伤主孔窍，有潜在的开口内容。

八字中这种金被肯定的状态，本性意义本性吉凶，是直接存在的，我们以已经肯定的这些内容，把各个五行带上去，再去看一看具体，自己去想想。

你说金多，如果克木了。克木否定木，自然缺了木所代表的内容。

本身旺你就有这种否定能力，你出现了这种否定作用，那么必然有这种否定的结果，有这种否定结果，对应内容就是存在的，没有这种否定结果，也就是没有动这个内容，它不一定存在或者叫不一定发生。

金多这种情况，金多就知道，如果是见了在木强旺的这地方，木强旺地方当然是以木来论，木强旺这个地方金是弱的，木强旺的地方如果木温是被肯定的，金是一种死绝状态，以木来论，金是为用神，是平衡木当令的。

太极阴阳对立的两面，知此强则知彼必弱，此肯定则彼必然被否定。

金强则金肯定，木比如弱，弱的表现为虚像，表象不彰显。如果强金作用到木，则是存在上的否定，木性被否定，缺了木所代表的内容。

你是金，如果木温被肯定，金只要一落实，不讲论贵，贵气难论，论大富，肯定是没问题的。当令木温被肯定，对于金来说木是为财星，当令是财星，财星一强，就是说先天有大财，看你平衡能力，你能平衡就得大财，就不得了了。

木当令成温，金绝，只是对平衡木温有平衡作用，得到的是木火温的吉，是得富。金只有在得水阴性肯定，才是得贵。

如果木被肯定，但要论人物性格来说，那就麻烦了，就不是被人喜欢的人了，因为木旺，木旺固然木温你虽然不能否定，你是否定木的，但是你不能否定，否定力不强，你自然带着木仁，这个没问题，看起来你本性是好，但从行为方式来说那又惨了，本性跟行为它是一个矛盾的状态了。

你看看他本性木主仁，这个是肯定，你自己弱，不是太能否定这个木之仁像，五行上的内容像，但是从方式上来说它属于身弱财旺。古人讲富屋贫人。身弱你扛不动财，扛不动财，虽然钱很多，但不是你的，一般有这个像。

但从方式上来说，你财星那多，一旺你就计较。木又固执，酸不溜秋的味，你就会计较，就会想得财，自然就会患得患失，努力追求就有刚，有坚持，不舍得，那种样子，就叫吃相难看了。

因为财星重，你木也直，金也直，两个出来之后，在算计他人时候还弄个明的，这就让人接受不了。在利益经济上，叫人直接难过。不像有的人总会通融一点，讲话能让人下台阶，但是这个金木，你就没办法了。他给你算清了，一个分明，搞得无情无义的，好比谈恋爱吃饭AA制。感觉就有点难搞。会有这个方面内容行为上面，就会朋友失意难搞了。

当令影响一切，是主导的影响，不论日主是什么五行，只要与当令五行不同，必然受到当令五行的主宰，命主一定会体现出当令五行之性的。

日柱虽然代表日主，但日主同样是有在当令规定之下的程度，当令能规定日柱五行显隐的程度，日主也必然被当令五行所掺杂。

说起来，一个人的性格心性，体现最明显的，恰恰是在月令。

金日主，木当令，成温，则整个命局都受到木之仁影响，命主必然有仁心仁性，即心不狠，相对心善。

然而金日主，以木为财星，财星当令，十神表现的是人的社会行为。

财星为欲望，为计较，为现实，财星存在，就是一个能使人产生贪欲的十神，财星重，财富财物，使人在社会行为表现上是一种强烈的占有行为。

木也主直，不论阴重阳重都直，金主刚直，金日主见财，使用的是刚性动作，木当令，人的表现也直白语言上不转弯，两种五行，都直，表现还不同，动作行为上言语上，都有体现，吃相就难看了。