昭佑先生干支损益像法学习之一

干支损益像法，昭佑先生称其为干支像损益法。

该法，是昭佑先生吸取新派精髓所总结出来的命理操作方法。

干支损益像法，对一个中心定位明确之后，根据其中心定位所在宫位本身因素和左右因素来看对该中心的影响，可以对变化的过程描述得淋漓尽致。

如果不掌握这种干支损益像法，比如测官运工作变化，测财富收入变化，测地域环境变化，测人事的变化等等方面，多半只能停留的阴阳吉凶和存在的肯定否定之上，不能达到细致入微地描述变化的过程。所以，学习并掌握该法，意义重大。

本来是讲干支损益的，这一开篇，潘先生就“托出”的大运流年的核心关键，确实让人喜出望外。

本篇属于干支损益像法的基础内容，除了大运精髓外，主要就是新派体系中干支损益变化的技法介绍以及对该技法的吸收取舍和改造。

公布该部分内容的解读，出于多方面考虑，我将采取一个新的方式。

这个方式是，由乾元无诀记录整理的文字文本部分，全部设置为免费阅读。由乾元无诀进行了文字补全和个人学习体会部分，为付费阅读。

采取“文字记录”全部免费阅读这个方式，一方面是针对部分修为深厚的阴阳体系学习者，为他们提供基础资料钻研，该部分人员自己本身水平很高，付费阅读不值当，看半截，总免不了有缺憾感。另一方面，是针对确实爱好阴阳体系，但又苦于拮据现状，想窥全豹而不得，免不了内心落寞。这公布全部记录文字，好在得个“全”字。

由乾元无诀进行了文字补充、注解和个人学习心得体会并拓展延伸的内容，可根据个人经济条件和心理需求选择付费阅读。

这样一来，就各取所需，皆大欢喜了。

旺衰争论不休。旺的因素，得到平衡，这个因素得吉了。一个弱的因素遇到旺的因素平衡是受克，得凶了。

地支是不作用天干，但天干作用地支的结果，地支却是可以影响的。

大运，是命局规定了东西发生。新派搞作用，忘记了原局。

大运是命局里面具体被规定了的吉凶和内容的发生。而流年是这种大运前提的主体内容，主体内容为前提的，每一种事情的发生，他之间几乎都没有生克关系，所谓没有生克关系，他根本就不论生克关系。

你千万不要拿一个流年，再把大运克一克。然后被克的这个大运，再跟命局再无力作用，流年对大运生一生，被生的大运对命局再起一个强烈的作用。千万不要这样搞。

大运就是命局发生的字，流年就是大运这种吉凶这种内容主体各个方面的内容。

为什么流年不是10年，一个大运是10个流年？因为有10个发生象，你究竟什么事？10个发生象天干排尽，事象全面了。天干冷暖总共就十个干，全部发生一遍，方方面面就这十个干的内容。没有再多的了。

至于落实到地支下来，最后，成了什么具体内容，那是另外一回事。

运和年之间，根本就没有生克，不论生克的。

大运是命局里面作用规定的因素，发生 。流年，也是命局里面规定因素，发生。

流年动应发生而不注重旺衰生克，命局里面的旺衰为旺衰。

大运所遇的流年，不论是大运还是流年，原则上，都不进行旺衰评判，因为既然大运和流年都是原局中因素的动应，那旺衰在原局早已评定，无需再论。

我们正常命局里旺衰，这个火弱，到火旺的这个流年上，它还是火弱，让人着急。你说八字火弱，今年丙午年，火旺得不得了，丙寅年，肯定旺，拿到命局一算，还是凶。还是按火弱算，就是这个道理。

新派创造了大运流年作用关系，千万不要用，不存在的。

月干支确定了29个元素的状态。

生成气，阳干是开始阶段，阴干是形成状态。阳干作用就作用，阴干一定要形成才起作用，古人讲的从气从势。

同性相近，产生不能共同存在象。正神都是能共同存在的。偏，随着生克，会产生不能共同存在。新派讲同性作用力大，异性作用力小，似乎又符合这个理了。

干支象损益法结合环境论可以断细致。

抽象论，作用论，存在论，阴阳论，是潘的四论。

新派有明暗论，八字论出现的我们叫发生象。新派叫实。

新派有空亡论，一句话，新派讲是发生的事“没想到”。

新派有内外环境论，有意思，有对有错。

一柱干支成太极，天干我们讲是发生象，新派讲是外环境。

天干是发生的主体，主象。落实象为变为用。干支为太极是存在的。地支是天干具体内容的落实。天干发生就成了个具体。

甲木是正财，比如是什么不知道，落实地支就知道了。新派把地支叫内环境。

不运算吉凶，这个干支组成，方式，内容，确实是对的。抛开月令，不看吉凶，一柱组合本身就有内容状态。根据规定来想象就可以的。

日干代表人的外部，日支代表身体，直读，当然准。看外在内在，是可以的。天干是发生象，地支是存在具体象，是对的。

新派把天干看有无，我们讲是发生象，地支有，天干没有，我们讲是没有发生而真正有没有，应该看地支。

一柱干支本身是一个存在象。天干受克，即使有否定，即使衰，对存在否定的客观性质要承认，但不代表不存在。

新派把地支作为美丑大小多少。这显然是存在状态问题。但缺乏吉凶支撑。大小旺衰是五行存在状态问题。我们讲天干落实到具体地支上。

天干，坐下坐支，就是落实下来状态。地支是说明天干落实状态的，确实这样的。干支是什么五行，存在方式，规定内容是可以认知的。

刑冲合害是生克具体程度的表示方式。新派不论。一味强调生克。

丙子，截脚，仅仅是一种否定方式。新派方法对认识60甲子性质可以的。

举例，比如正官，月作为主动象，对其他因素产生影响，是存在的。八个字都作为主动象，发生象，拿到月令衡量是正确的。所有都被月干支规定。

偏星有生克的变化性，形成短暂性，也是可以的。月干支能看出社会性，长久性内容，是可以的。看什么因素，都可以也应该放在月太极看一看。

干支象损益法，主发生象是干支，遇到生克，都会发生变化，这确实很对。

我们往往不太重视干支组合存在。有了关系，一切变化，肯定是在方式下的固有存在的变化。

墓，会使因素弱。丙当令，在戌，落实状态也是弱，我看到你落实墓库，这就是有吉。

这种方式，落实方式上就有吉。很多口诀都体现这种。岁运中，产生这种损益，能产生结果判断。这损益，就是发生的落实改变。

妇子一柱来， 娶个老婆带小孩，共同太极，是存在的固定方式。我们讲奉子成婚，结婚，动的因素就是发生因素。带小孩来或者先孕，是大运流年上看的。命局也有这种象。

你年干支，动的财星，本身就带着食伤星，一旦肯定，那你结婚时候老婆就是有小孩的，就是结婚时候老婆是怀孕的，就这么简单。

可能错不？可能。命中是规定一定发生的，但现在这个年龄不一定发生。如果说从命局看，这是必然发生的，那是没有错的。

比如阴阳差错，与妻家反目，有这种内容，但看具体日干支五行十神。但年龄不到，就不相信。太阳一转，到时候就会。比如杀老婆，打丈母，反目后面就会发生。

新派把正官坐支反映权力大小，对。

日支作为身体状态，都对。内外环境。

正官因素，直接还原放在月干支，这肯定是对的。规定状态、月干支受到影响，当然对应正官会发生影响。不要以月干来代。放在月令来看，月令受影响，当然你的正官也会受到影响。

年干确定为左环境，日为右环境，也很好用。

月干正官，年是工作环境好坏，比如工作环境社会因素影响。比如庚子年，社会因素影响，社会政策环境，对工作影响呢？社会影响，是有的。工作左环境，确实能规定你工作的状态。

我们讲年为根本，一点不矛盾，受到年根本影响肯定是对的。左环境肯定不可以忽视，我们成为根本。这可以从年月日，判断一个因素里外的变化，损益，变化，结果，很清晰。

社会环境是左环境，好坏，变化发展，都用这个因素看，竞争对手，行业变化，都用这个看。

竞争找比劫，用这个内容发生方法就能看了。比劫对竞争环境看。年干支对正官损益，看工作社会状态变化。比如下岗了，传统看一个主象，没有方法。

右环境，日干支，代表工作中心，代表日主对官星对工作态度状态，工作能力状态，平衡起好作用就适应对口，否则就不适应不对口。

一般就不清楚这个。这个方法损益方法确实好。命局大运流年都能算。

这种，你会看正官，就会看正财，异曲同工之妙。细致程度难以想象。

右环境，还能体现对正官平衡，看孩子读书是否努力之类。

我们不看，我们就看日主，对正官的平衡。就很轻松反映出努力不努力、落实十神和具体五行而已。比如算学生，当班长副班长学习委员劳动委员都可以的。

日干本身就有内容，旺衰，什么作用，正官都成为你本身因素的内容。不管正官吉不吉的左右环境，都可以，是好方法。

日干支对正官起吉，表示团结了，加强了，这是你的出发点，应该是。如果平衡不好，内部混乱，可以的。由于你自己导致的。

高矮胖瘦，一年一年变，可以算的。无非定位变。一个老师高矮胖瘦，黑白皮肤，确实好。

这就是所谓干支象损益法。通过对正官的内外环境，左右环境，对主体变化，这个方法推而广之，就厉害了。

所以流年一件事，总结一下，通过这个因素的天干象地支象，分内外环境，这个因素的左边影响象干支象，右边的影响象，干支象，一起六个因素包括它自己本身，形成了六个因素也是六个干支，来共同比较完整的反映你这个因素的存在，变化方式，受这些发生象所产生的不同影响，这个就能比较完整地反映了每一件事情的存在状态，在时点上存在的具体状态。

以前有一个因素判断，以前看吉凶，当不当官了，不细致，这种方法就很细致。这种更准确全面反映一个事象。

这种测工作，正官正财，因为正偏不同阴阳，有共同成阴阳长期固定象，是一生长期工作状态。偏官临时的，也很正常的。偏官不会连续，连续第二年就转正官，这倒不对的。

不同内容都以这个思路放进去。把正确方法纠正来用。

下一篇以实际命例来理解。

（以上是本篇的全部记录文本文字）