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真话不等于伤人的话。

        

        《真话≠伤人的话》

我知道,

一说到“伤人的话”带来伤害时,

就会有自告奋勇者为它呐喊:

给它披上真话的大衣,

抓来“善意”、“为你好”作点缀,

再拉上“假话好听但误人”作垫背。

把你对伤害性言语的不适,

归咎于:

你不领教忠言逆耳的真谛,

不懂良药苦口的意义,

沉迷于假话蜜语的愚蠢、、、、、、

对,

就是明明是他让你不舒服了,

锅还得你来背着。

乍听这些诡辩吧,

你差点就被拿捏住了,

都快准备享用这碗PUA的大乱炖了。

但细细想来,

发现他们的逻辑很诡异!

他们给伤害性言语戴上了真话的高帽,

然后就设定自己站在了道德的至高点,

然后就光明正大地,

理所当然地对你释放伤害。

他们的推论过程:

因为真话等于圣洁,

又因为伤害性语言等于真话,

所以伤害性语言就等于圣洁了啊。

然后他们得出结论:

你反对伤害性语言就是

你反对真话,你钦慕假话,你有毛病。

对这莫名其妙的逻辑

已经想骂人了,

去他的!

他们把真话拉到自己的阵营,

做出一副真话只属于他们的样子。

但真相是:

有释放恶意的真话(伤害性语言,)

也有没有恶意的真话。

就设想一下自己,

回想一件你想评判的事件,

说真话的评判。

好了,现在看向自己,

你一定是能看见真实的自己!

如果你带有恶意,

那么极致真实地表达不过是想

拥有实现自我情绪释放后的快感,

这种情况你大底说的是伤人的话;

但如果,

你对要评判的对象的情绪是平和的,

你的真话将是充满包容性的语言,

即使真实,

但不会伤人,或许还可以温暖。

举一个更具象的例子:

徐霞客。

他没有走当时读书人里盛行的仕途,

按自己喜欢的方式过完了一生。

即使被后人所肯定,

但如果让秉持不同思维的“当时人”

来对他进行评判,

都说真话,

将会带来截然不同的感受。

思维局限的人可能会说:

你这一天天到处瞎溜达,

简直是瞎折腾,浪费生命,

赶快改过自新去争取仕途吧,

不然将是一事无成、不忠不孝的一生。

包容性的人可能会说:

人生是要按自己意愿的方式去度过,

那些仕途,飞黄腾达,

确实在大众舆论上很有分量,

不去争取,定然也会遭受舆论,

但如果那不在你的人生优先序列里,

即使没有又何妨,

选择舆论还是自己,由己。

看,

真话可以不释放伤害。

说得直白点吧,

如果对要评判的事物,

你的思维是局限的,

就容易释放出狭隘的真话,

带有恶意,是伤人的语言。

如果你的思维是充满包容性的,

你的真话就是真话,

不夹带恶意的私货!

人,

如果不只是个活物,

还有思维,还有自由意识,

就是有很宽泛的可能性,

就是值得包容性的。

必定正太分布里,

不只有中间那95%的大多数,

两头还分布着可能呢!

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