人生其实就是由喜剧和悲剧组合而成。何为喜剧？何为悲剧？没有标准答案。同一件事情，对那些惯用头脑思想的人来说是喜剧，而对那些惯用感觉的人来说的悲剧。这也说明，面对同一件事情，为什么有人笑？为什么有人哭？凡能理性客观地看待世界，她的心中就精神家园，凡凭感觉，激情主观看待世界，在他的心中就只有一片荒芜
看来人类还是要有一个精神家园，大家都读过柳宗元的诗，千山鸟飞绝，万径人踪灭,孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。如果心中没有一个精神家园，在那种环境下他能独钓得住吗？按现在的价值观，他不投江才怪呢。所以有人说中国的文人很幸福，往往得意的时候是个儒家，失意的时候是个道家，到了绝望的时候就是佛家。也就是说，儒家是治国的道家是治身的，佛家是治心的，按国学大师南怀瑾先生的比喻，儒家像是开了个粮店五四运动砸烂了孔家店，所以中国挨饿就是精神饥饿啊！现在不光在中国把孔家店又开了起来，而且还开到国外，道家是药店，人生有毛病，社会有毛病，一定要吃点药。人的心灵和精神有点问题，道家可以帮你解决。佛家是大型购物广场，有钱没钱都可以进去逛逛，哲学上有个观点就是社会是永远未完成的，社会人是永远未完成的存在。社会人生都是未完善的，因此需要药去治，所以中国有这样一句古话，得意，信儒失意，从到。林语堂先生也说过，道家及儒家是中国人灵魂的两面。当然，要集儒道佛于一身，需要一种良好的人文素养，如果没有良好的人文素养，没有一个安身立命的精神家园，你面前，即使有粮店，药店，购物店，你也会迷茫，无法自我超脱，说不定还会跳楼自杀。
在人文素质教育中中国一直存在一些误区，过去我们动不动就讲政治？上纲上线，这是迷信，这是毒草，后来讲道德，讲文明，无论讲哪种道德，哪种文明，你身边都会留下阴影。只有开启你心中的文明之灯，才会照亮你人生的方向。现在又流行心理咨询，因为大学生高级知识分子有心理问题的人不断增多，精神失常，跳楼自杀的不断增多。有些话其实都是专家的语言是些抽象的教育，什么叫专家，专家最大的特征就是片面，当然是一种深刻的片面，是想苏东坡发配黄州岭南海南，如果自己想不通，专家能治好他的病吗？还有当一个人在得意或失意时，心中要有一个缓冲地带，得意时不要春风得意马蹄疾，一夜看遍长安花。当了官还想发财，有了钱就想包二奶，不要认为中国人不信基督教就没有上帝的存在，头上三尺有神灵，得意，千万不要忘形。失意时也要想得开，想不通，发发牢骚，但后退一步也会有天地宽的感觉。大学毕业虽然没有考上公务员，但也找了份不错的工作，比上不足比下有余。据说西方人碰上这样的事，就没有这个调换心眼，他或者认死理走向精神崩溃自杀了。或者他会干一件轰动的事来引起社会的注意，比如，上世纪60年代，美国总统肯尼迪被暗杀，其实原因很简单，就是那个凶手辛克利要追求一个电影明星，人家根本不理睬他。说你是个毛娃娃，有什么资格追求我呢？要是中国的小伙子，也许会说你有什么了不起呢？追你是看得起你，要知道你这德行叫我追，我还不追呢？这事儿也就过去了，但美国这个小伙子却认了死理儿，追你没资格吗？一个星期后，我就干一件惊天动地的大事，给你看看，结果一枪把肯尼迪给打倒了，全世界都知道。
人们要懂得知足常乐，其实，作为年轻人，要学会进取，敢于担当。中国人常把人生作为一个结局，大学毕业，博士毕业就达到目的了，从此不再读书学习做生意，挣了几百万，几千万够花就行了。当官当到了一定年龄，一看没有什么前途了，就想歪门道，贪污养情妇，立马像换了一个人。其实人生就是一个一个的过程，不同的过程有不同的目标。人到中年，慢慢有一些道家思想也是正常的，人家提拔重用年轻干部，你年龄到杠了，想不开有什么用呢？人家有钱买车买房，你看不惯？怨天尤人，也无济于事。到了老年，儒道佛集于一身，也是人文精神的自发倾向。不要认为没读过论语，道德经，没读过佛家经典。实际上，在我们身上都有儒道佛传统文化的基因，中国文人常画松竹梅谓之岁寒三友。梅兰竹菊，谓之四君子表现的主题就是从入世到出世。松树的品格是大雪压青松，青松挺且直，大雪压来之时，高压线的铁塔都被压塌，而轻松仍能挺住。而兰花象征着典雅、高尚、坚贞不渝，代表谦谦君子，诗人李白曾写到“幽兰香风远，蕙草流芳根”，表达对兰花的喜爱。竹是什么呢？竹本固不见异思迁术兴直，不趋炎附势逐星空不刚愎狭隘竹节贞不改志向。所以竹是君子的化身。而到了菊花便是一种西风昨夜过园林,吹落黄花满地金，吾家颇有东篱菊，归去秋风耐岁寒的境界了。写到这里，我想起了一句诗：“宁愿抱香枝上老，不随黄叶舞霜天”。让我们在这首诗的意境中去体会人生的悲与喜吧！
2022年5月17日
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