在大家眼中，古代的那些花街柳巷、青楼妓院等娱乐场所，都是朝廷公开合法化的，娼妓的卖淫、嫖客的嫖娼已经成了大家司空见惯的常事，只要你有钱，不论政府官员，还是平民百姓，都可以大摇大摆、堂而皇之地进入这些娱乐场所、寻欢作乐，根本不用担心古代的警察们会突然破门而入，抓个现行，搞得声败名裂！
很多人向往古代的幸福生活，估计大部分都是因为这个原因！因为古代的朝廷似乎也不搞什么扫黄打非行动，娼妓行业也基本上是合法化的。
但你可能不知道，其实古代也有扫黄行动，而且力度远远比东莞还要厉害凶猛！
在古代封建社会，一向是男尊女卑，女性地位地下，为了满足很多男性的需求，所以就滋生了娼妓行业，也诞生了很多不正当服务的娱乐场所，诸如青楼之类，朝廷有时候为了创收，也就默认他们的合理合法化，但默认并不代表着纵容其肆意野蛮发展，有时候，朝廷也会对娼妓行业进行一定程度的限制，甚至统治者会亲自主导发动声势浩大的扫黄行动！
两宋时期，朝廷有明确的规定，官员可以让官妓陪酒、陪舞，但不能陪睡。如果违反，轻则打你个几十大板，重则开除公职，贬为庶民。公款吃喝，再找“三陪女”，更是绝对犯忌。即使不是公款消费，如果官员参加有妓女作陪的私人宴会，也要被处分。
而明朝时期，明宣宗朱瞻基更是发动了一场声势浩大的扫黄行动！
明朝宣宗时期，娼妓行业开始兴盛，很多朝廷官员沉溺于歌舞升平、灯红酒绿之中、甚至懒于处理政事；名流贤达狎妓冶游、寻欢作乐；一时间明朝国内娼妓满天下，大城市有数以千计之多，就是穷乡僻壤，也不乏其人。
明宣宗是个治世明君，已经受够了满朝官员日益腐败淫逸，终日纸醉金迷，纵情享乐的腐败现象，决定在全国裁汰官妓，严肃法纪，阻止官员们沉溺于腐朽荒淫的私生活之中。
一声诏令，中国历史上最大规模的一次扫黄行动开始了！
明宣宗将大明两京一十三省经营了数十年的官营妓院全部革除，严令御史纠察官员德行品性，胆敢违令狎妓宿娼者，罢免官职，永不叙用，而士子嫖妓，也要受处罚，甚至在科考中不予录用。
这次扫黄行动一时间彻底震慑了那些喜欢在娱乐场所流连忘返的达官贵人们！
但明宣宗的这次扫黄行动，虽然雷声大、雨点也大，但就像一阵雷阵暴雨，持续的时间却不长，并没有真正起到很好的效果！
明宣宗的扫黄行动，其实并没有变成国家的法律条文和律法进行根本的治理，最多只是明宣宗的一次个人主导的行动。
明宣宗虽然对官妓进行了取缔，但并没有对民妓进行禁止。
官员虽然不敢在光天化日之下出入妓院等场所，但是上有政策，下有对策，他们在家中仍然可以蓄养女乐家妓，查无可查，禁无可禁。
明宣宗死后，扫黄行动宣告结束，明朝荒淫腐败的社会风气又一次迅速反弹！整个社会“淫风大炽”。
虽然这次扫黄行动没有达到彻底根治的目的，但是作为第一次大规模的扫黄，让很多人意识到了娼妓行业的危害！
到了清朝初期，清朝才真正根据国家法律进行禁娼扫黄，扫黄的声势浩大、力度强硬，取得了很大的成效。
当时全国最著名的红灯城市扬州，由于受到清朝政府扫黄的影响，扬州当地的性工作者，根本不敢明着从事自己的非法工作，变得犹如过街老鼠般到处躲藏。
但即使如此，娼妓活动还是不能彻底断绝，“私窠子”、“半月门”、“扬滨”、“船娘”这类暗娼、私娼活动仍然在持续，而且这些性工作者对“扫黄”行动的信息很灵通，风声一紧，她们便“集体消失”。（很熟悉的场面吧！）
清初文人吴绮在《扬州鼓吹词》序中是这样说的：“一逢禁令，辙生死逃亡，不知所之。”
而到了清朝晚期的太平天国时期，对于娼妓行业的态度就一个字，“杀”！
太平天国的高级领导们为了防止风俗淫乱影响太平军的斗志，对于卖淫嫖娼者处以斩首的极刑，虽然有些残忍可怕，但效果是很明显的，在当时太平天国的管辖区域内，娼妓是完全绝迹的！
娼妓行业是对社会危害极大的行业，古代的很多前辈们都对此有了深刻的的认识，而且也对娼妓行业进行了不断的打击和治理，今天的我们更加要认识到娼妓行业对于社会的危害性，必须坚决杜绝这种行业的再度出现！
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