在中国古代玉器中史前文化中的玉人几乎不是神就是巫岘，降至夏商周中间出现的玉人，不是贵族就是陪殉的奴隶，到了战国汉代才开始有舞人艺妓的出现。较为典型的有汉代出土的玉舞人，以及说唱陶俑形状的艺人，降至隋唐玉人始出现平民化，唐代的胡人造型，以及宋辽金时期的童子，明清时候的各种人物的出现，为中国的玉器史勾勒出一个清晰的脉络，值得一提的是从西周中期开始，玉人的出现不仅仅是一种工艺品，更值得一提的是它代替了人殉，是人性复苏的开始，有着重要的意义，以木俑、玉俑代替人葬这是一个关键的问题。我们可以看到新石器时代的人像，大部分以玉头为多，部分是整体的人的造型,红山的、石家河的、良渚的玉人基本上还是以巫神的形象出现，进入商代出现了大量贵族人的形象。和一些战俘和奴隶的形象,西周时期的玉人一件出现了很多种形象,有站着的,跪坐的,拱手的,有官员,有侍女,有武士,也有奴隶和俘虏.形象生动,到了春秋时战国时期,人物加重了对容貌和衣服的装饰效果,贵族形象多了起来,而到了汉代则多了一种会跳舞的玉人,
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