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自古至今,财神有好种。
比方:《封神演义》里的比干,传说向纣王进谏,被挖出了心。因为“无心”,所以不会偏心,就成了财神。还有与比干同时的赵公明,也就是赵公元帅,因为容貌狰狞,能震慑鬼邪,而且无目,不被人的媚态和环境左右,所以也成了财神。
还有从外面传来的财神。大家都知道,佛教里有四大天王,北方是多闻天王。多闻天王的前身是毗沙门天王。佛经里记载,毗沙门天王曾经资助过释迦牟尼,所以在汉传佛教和藏传佛教里,毗沙门天王都是财神。敦煌壁画里的毗沙门天王,就是财大气粗、抛撒财宝的形象。
印度传来的财神,还有一位象头神,传说是湿婆的儿子。现在南方很多生意人供奉的财神就是这位象头神。
关公成为财神,跟他在神谱中的地位上升有直接关系。
宋朝以后,中国进入“平民社会”,经济发达了,生活世俗化了,下层社会的游民也大大增加了。要在江湖上立足,关羽的忠义仁勇,无疑具有魔幻般的魅力。再加上这个时期以后民族矛盾突出,关羽的人格和关公的神格在上层社会里也有相当的吸引力。到了明清时代,关公就成了和孔子比肩的民族神——关圣帝君。
不过,关公成为财神还有一些具体原因。
传说,关羽降曹后,曹操对他上马金下马银。关羽把这些钱都一笔一笔地清清楚楚记录下来。后来挂印封金,又原封不动还给了曹操。据说,后来的帐簿就是这么来的。
当然,关公成为财神主要还是因为他的道德操守,也就是他的义。
大家知道,经商是为了取利。但是,如果每个人都死盯着自己那一点点的利,生意是做不下去的。《周易》里有句话,叫“生生之谓易”。只有源源不断,生生不息,才能成为真正的生意。所以要以义取利。只有在生意场上相互信任,生意才能做长、做大,一锤子买卖成不了大生意。
还有,明、清的商人,像晋商、徽商,包括以后的下南洋,做的都是长途贩运,路途艰险,关公的勇武,自然就有了用武之地。
实际上,无论是比干的“无心”、赵公明的“无目”,还是关公的义薄云天,体现的都是生意人自古对公平、诚信的信念和期盼。
中国人有句古话,叫“聪明正直为神”,所以作为财神的关公,不是”拿人钱财,与人消灾“的“贪官”,也不仅仅是个人财富的守护神,而是整个生意场的守护神。
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