编者按：《<三字经>讲记》是李向东老师2017年10月至2018年11月在弘德义塾所讲，日前己整理成书，并交付印制。现将部分内容予以分享。
苟不教，性乃迁。
上一次呢，讲“性相近，习相远”，我们讲了一种不同的“教育”——人格养成教育，就是在孩子情绪、智力、情商成形过程中，特别是零到三岁，父母怎么跟孩子接触、互动，怎么影响孩子。最后，还说了几句话：教育是一棵树摇动另一棵树，一片云摇动另一片云，一颗心摇动另一颗心。
这几句话什么意思呢？就是说，在孩子成长过程中，不能把孩子当成一张白纸，想怎么写，就怎么写。不是这样！因为有遗传的成份存在，每个孩子都有先天的气质，不同气质要用不同方式对待。这样，孩子的气质就会跟外部环境有一个互动，健康的人格就会慢慢养成。这就是“一颗心摇动另一颗心”，不仅仅是“教”，还要“养”，是父母对孩子一生最大的影响。
很多父母不懂这个道理。我们上一次讲，有的父母属于“强制型”：无论什么事，必须按照我说的来，我说怎么办，就得怎么办，我想把你塑造成什么样，就什么样。是不是有很多这样的父母：把自己没有实现的“梦想”寄托在孩子身上？（听众笑）孩子成了自己“梦想”的延续，孩子来到这个世界的目的似乎就是要实现父母的“梦想”。
我们说，孩子不是橡皮泥——想捏成什么形状，就能捏成什么形状。这种方式效果怎么样，孩子会按照父母的想法成熟？当然不是，要是能行的话，满大街都是圣人了！（听众笑）
实际上，孩子在和父母互动的时候，如果心里感觉舒服，他（她）会继续互动，如果觉着不舒服，他（她）会拒绝、会逃避。大一点的孩子，表面上似乎在响应父母，但是情感却是疏离的。这种情况下，孩子因为跟父母没有一个好的情感交流，在这方面也就没有一个健康的成长。
我们在社会上经常遇到有交往困难症的人——别人的表情、语气、动作都不能理解，一到社交场合，整个人就僵住、傻了，不知道该怎么办。
问题出在什么地方？就是因为成长过程中没有适当练习，大脑的这项功能没有适当“开发”。
各位回想一下：在孩子成长过程中，我们有没有主动跟孩子进行情感、情绪的交流、互动？在孩子需要的时候，我们有没有恰当回应？如果有，是通过什么方式表达的？语言（听众答）。有人说，语言。其实，中国人不是很习惯用语言表达情感。外国人见面经常说，“我爱你”。在座的各位有人经常这样说吗？对，张不开嘴。
其实，情感沟通不限于语言，特别是孩子小，不懂父母在说什么，那怎么沟通？通过眼神，通过表情，通过说话时候的语调和语气，通过肢体动作，这是还不会说话的孩子最能了解、最能明白的一种方式。
举个例子：老家一个侄女的孩子，一岁左右。国庆节的时候我们回去，发现那孩子只要一不高兴，身子就使劲往后挺，扯着嗓子“啊、啊”地喊，让人感觉极不舒服。侄女很苦恼，孩子还不会说话，讲道理又听不明白，简直是束手无策，不知道该怎么办。
有人说，那就打他，打他，他能懂。但是我们刚才讲过，孩子情绪、人格正形成的时候，用打的方式对待，他就会往不正常的方向发展，长大以后跟人的交往会有非常大的问题。
那该怎么办？用孩子懂的方式和他交流。他能懂什么？懂你的眼神、你的表情、你的声音，可以用这些方式把你的情绪传达给他。（做出一个怒目而视的表情）就这样，嘴里有这样的声音，脸上是这样的表情，手也可以做出一种姿势，这些他能懂。
后来，我用这种方式跟孩子沟通，第一次他没太在意。然后，我就拍巴掌，引起他注意，又做了一次那种表情。这回他看见了，马上就平静下来。过了十几分钟，孩子又不高兴了，还是那样。我又用那种表情，他马上知道我不高兴，又平静下来。
有人可能会说，会不会把孩子吓着？其实，我们只是通过这种方式向孩子传达这样一个意思：有些事情允许做，有些事情不允许做。就好像红绿灯，绿灯的时候，这个行为是允许的，没有问题；黄灯的时候，必须提出警告：这是不可以的，要停止；红灯的时候，是犯了非常严重的错误，不只是停止，还要惩戒。刚才做的就是亮黄灯，提出警告，马上停止。这是一个立规矩、学习怎么跟人交往的过程，黄灯、红灯该亮的时候必须亮。当然，亮完还有后续动作，后边要讲。
那么，这种沟通方式效果怎么样？前两天，我爱人回老家，正好一个月，孩子原来那种发脾气的方式完全没有了，效果非常好。
刚才讲，亮黄灯以后还有后续动作。什么后续动作？处理“情绪”。
每个人都有七情六欲、喜怒哀乐，都会有闹情绪的时候，没人例外（自闭症的孩子也许是个例外，那是另一回事）。也就是说，一个人有情绪不是问题，我不高兴了，你说不允许不高兴，那能做到吗？我们又不是上帝，根本做不到！尤其对于孩子，生气了有情绪，就要处理情绪。像刚才说的那个孩子，要理解他的情绪，同情他，想办法缓解他的情绪。我知道你不高兴，为什么不高兴？因为想拿一个东西拿不到。那我尽量满足你，尽快给你拿。实际上，孩子不高兴的事大部分是这类事，没有什么大不了。如果超出这个界限，属于黄灯行为、红灯行为，那就要分情况对待。
孩子情绪平复了，事儿还没有结束，下面还要处理“行为”。就是要让孩子知道，有情绪没有问题，不能说不允许生气、不允许不高兴，关键是用什么方式表达，是不是生气了，就必须用激烈的方式表达，能不能更温和的表达？总而言之，要让孩子明白，有的表达方式允许，有的表达方式不允许。
这样就把情绪和行为分开了。
我再讲一遍：孩子遇到不高兴的事，第一步要疏导情绪、要安抚，尽快让孩子平复下来。就像刚才说的，他想要什么东西，如果能给，先给他。不要说，因为你表现不好，就是不给。这是在制造问题。如果确实不能给，也要先对他的情绪表示“同情”——知道你因为这事不高兴，是不是给了就好了，但现在不能给，讲明白为什么不能给，再看看有没有替代方案？当然，要用孩子能懂的方式告诉他。等情绪平复了，就要说为什么这样做不对，下不为例；如果再犯，怎么处理，商量一个双方都能接受的处理办法。
简单说，第一步安慰，第二步才讲理。
当然，如果孩子犯了非常严重的错误，属于红灯行为，那就必须马上制止，发脾气，个别情况打两下，也不是不可以。但是，一定记住，不是为了打而打，而是让孩子明白：这是一种绝对禁止的行为，绝对不允许，以后再有这种情况，还是这种后果。
更重要的，发完脾气、打完，等情绪平复以后，一定要有一个沟通的过程，把事说清楚，让孩子明白批评他、发脾气甚至打他，都是因为爱他，不要让这些成为跟孩子沟通的障碍，更不能搁下仇。
讲了这么多，我想问一句：大家认为这些是“教育”吗？是（听众答）！如果这是教育，我们再看《三字经》，“苟不教，性乃迁”。“苟”就是“如果”。这句话的意思是说：如果不教育，孩子的本性就会变迁。按照这种说法，这里面的“教”是什么意思？就是我们现在经常讲的那种教育——在学校里，如果不教的话，学生们就学不会，是一种知识的教育。比方说，要教育孩子做好人、做淑女，就给他（她）一本书，或者说把相关知识讲给他（她）听，让他（她）明白为人处事的道理，再按照这个去做。
如果把教育理解成这样，这两句话就应该这么解释。但是，如果把教育理解成刚才我讲的那些内容，有“不教育”这种事吗？没有（听众答）。是，根本不存在“不教育”，“不教育”也是一种“教育”。父母跟孩子没有正常的情感交流，不注意培养孩子的情商，漠视人格的养成，孩子大脑里管情绪的部分从小就没有得到很好开发，长大也就难怪有社交困难症。孩子一些应该禁止的行为没有禁止，负面情绪的表达方式不恰当，父母没有尽到责任，把孩子引导到正常方式上来。这种“不教育”不仅仅是“教育”，还是一种坏的“教育”，一种盲目的“教育”。
也就是说，按我们的理解方式，没有“不教育”，只有教得好还是教得不好。
当然，这种教育还有很多方面。
我们都知道，孩子从小是通过模仿长大的，这同样是教育的一个重要内容。
孩子模仿什么？只模仿父母身上好的那部分吗，不好的就不模仿？不是！父母对待孩子的方式、跟孩子沟通的方式，孩子也会模仿。
父母天天跟孩子发脾气，孩子无意中就学会了发脾气。以前讲过“镜像神经元”，孩子看父母发脾气，身体里跟发脾气有关的神经元也会兴奋，孩子的情绪也就跟着变坏了。父母发脾气，身体里肾上腺素水平增高，孩子的肾上腺素也增高。这种情况下讲理，永远也讲不明白。为什么？因为这种激素升高之后，对人的大脑有一种毒性作用。肾上腺素升高是人的一种应激反应，适合干什么？在大草原上捕食，跟别人战斗。人体里跟这种状态不匹配的功能，像冷静判断、理性思考就都关闭了，因为生存是第一位的。我们经常说，愤怒的情况下智商是零，冲动是魔鬼，就是这个意思。这种情况下，沟通是没有意义的。（当然，夫妻之间也是这样，两个人情绪都不正常的时候，是没有办法沟通的。）
不仅仅是父母跟孩子沟通的方式孩子会模仿，父母对待别人的方式孩子也会模仿。
我们知道，孩子们的感受能力很强。比方：两口子吵架、闹矛盾，知道孩子要放学，就商量不表现出来，不让孩子知道。但是，孩子一回家，小眼一瞅，就知道气氛不对，这个掩饰不住。因为两口子吵架以后，眼神、表情、语气、肢体动作都还带着那股劲，孩子一进来，就能感觉到。这些东西，孩子们不会模仿吗？照样会模仿。
我们带孩子上街，怎么对待遇到的人，孩子们无形中也会模仿。我们经常讲，言传身教，道理就在这里。
上一次我们讲：一颗心摇动另一颗心。怎么摇？不仅仅是有意识地“摇”，更主要的是无意识地“摇”。
从这样的角度看，没有“不教育”，只有成功与不成功的教育。
今天就讲到这儿。
附：
“教”和“育”
（2019年4月9日《国学100秒》第138期）
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