中山板芙里溪村“联产到劳”改革比小岗村“大包干”早2年。
1994年初到广东，看到新路边疯长的鳞次栉比的厂房，同事说起当地流行的一段改革开放初的故事，是一个记者与当地农民的对话：
“你说社会主义好还是资本主义好？”
“你说这里是社会主义，就是社会主义好；你说这里是资本主义，就是资本主义好。”
在那个姓资姓社存在争论的年代，一个得改革开放风气之先的珠三角农民，用朴实的语言，叫停了姓资姓社的纠缠。
后来去了孙中山故里，听这位起共和而终帝制的伟人原声，感受他敢为天下先的人生，知道中共早期领导人、中国工人运动先驱杨殷跟他同村为邻，忽然看到一批越洋看世界的南粤先贤，很早就开始探寻中国发展道路。
中山革命老区里溪为村里6位抗日英烈塑像。
最近因为工作关系深度接触板芙里溪，知道这是一个牺牲了6位抗日英烈的老区村庄，一个写在中国家庭联产承包责任制历史上的广东村庄。触摸一段令人振聋发聩的改革历史，发现比安徽小岗村“大包干”改革早两年、提前摸索出家庭联产承包责任制雏形“联产到劳”的“广东小岗村”里溪，当年改革的勇气和胆识需要重新认识。毕竟，里溪改革的1976年是一个风雨如磐的年代，广东经历了上世纪50年代末到70年代的大逃港，饥饿的人们选择了用脚投票，无论逃港还是“联产到劳”，为的都是生存。
想起陈秉安《大逃港》里受访者的话：“改革开放，我们是用血写出来的！”
将大逃港与广东率先改革开放，里溪“联产到劳”改革与小岗村“大包干”连起来看，能清晰地看到广东人敢为天下先的精神来源：这里毗邻港澳，人们更早接受港澳信息，思考一个民族的前途命运。
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