悠远的冀西驾游村

沙 彤 

很早就听人讲过冀西抗日游击队的故事，却一直不知道冀西抗日总指挥部设在何处。一个偶然机会，我走进冀西抗日根据地的心脏地带——临城县驾游村，感受到冀西抗战文化跃动的脉搏，触摸到冀西全民抗战的灵魂，倾听到冀西革命前辈为人民翻身过上幸福生活而顽强奋斗的悲壮故事，深切领悟到当代驾游人走进新时代的豪迈气概与进取精神。悠远的冀西游驾村，我来了！

白云深处白云寺 

驾游村说大不大，说小不小。村庄背靠起伏连绵的北池山，村前流淌一溪清碧澄澈的小河。我们走进驾游村的季节正值盛夏，天空的白云如丝如带缠绕着山尖，路两旁绿树冠头荫翳蔽日，小河两岸野花竞相怒放，梯田庄稼长势茂盛，郁郁葱葱。

驾游原名夹扭，是临城县西部深山区与山西省交界的一个行政村，辖范家庄、北沟庄、白云寺三个自然小山庄。村域总面积约4平方公里，居住410户、约1200口人。相传北宋年间，宋徽宗巡游到此，见北池山下横卧一座山青水秀村庄，问砍柴樵夫：“此村何名？”樵夫答：“夹扭”。“夹扭”是临城县山区方言，含狭窄、扭曲、别扭意。宋徽宗龙颜不悦，抬眼环顾，树绿花艳，风光如画，于是说：“朕御驾游此，心旷神怡，岂可呼之夹扭？朕赐村名驾游是也！”皇帝既然说了，便是金口玉言，草民岂敢抗旨。从此，夹扭村改称驾游村。

长长的流水伴着暖暖夏风，将一个美丽传说嵌进游驾村，为驾游注入鲜活的历史灵魂，唤醒了驾游村沉睡千年迎驾帝王的梦幻。

驾游村西部有一个相传创建于唐代的白云禅寺。环绕白云禅寺居住几户人家，形成自然村落。或许最早居此的村民懒得动脑筋，也许原始居民与白云禅寺有着扯不断剪不开的千丝万缕联系，反正这座自然山庄与坐落村头的佛教寺院都被呼作“白云寺”。

白云寺禅院现存北大殿5间，东西殿各5间，南侧有条走廊，东西各矗立一座灰石剥落的钟楼和鼓楼。环绕白云禅寺大殿周边分布40多处石头垒砌的旧庙基础与100多个经塔或舍利塔基座。断裂的残碑、弧零零的碑首、失去碑身的赑屃（传说中龙之七子，专门用来驮碑）或半掩于泥土，或散落在荒野……白云寺不知何时变得残破不堪。但从幸存的建筑物风格和设计规制上，仍可让人联想到当年白云禅寺僧尼如云、香火鼎盛的繁华景致；从山风吹拂遍地野蒿的瑟瑟交响中，似乎仍能倾听到晨钟暮鼓、木鱼梵呗的绕梁余音。据碑文记载，历史上的白云禅寺常住僧人全为武僧。战乱年代，官府或官兵中许多武官、江湖侠客或为躲避战事，或为隐名遁迹，或为拜师参禅，从四面八方云集到此，皈依佛门，诵经练武。某年，山西李沙窑土匪老抢（匪首绰号）率一股土匪翻越太行山，进入临城县西部山区烧杀抢掠、骚扰百姓。白云禅寺方丈为保一方生灵免遭涂炭，就把武僧们唤到大雄宝殿，说：“阿弥陀佛，近闻山西李沙窑土匪到山这边放火抢物，伤害性命。佛家慈悲，尚惜蝼蚁，岂可坐视周边施主生灵涂炭？今夜寺僧武装出动，赶跑匪人，不到万不得已，不得伤害他们。”驾游村几十位常到白云禅寺习武的俗家弟子闻讯后也赶来加入驱匪队伍。太阳落山，在白云禅寺方丈率领下，六十多名武僧和闻讯赶来的四五十位驾游村习武者操大刀、挺长矛、攥绳鞭、挥利剑，各携兵器，踏星光，踩夜路，埋伏山西李沙窑老抢（匪首绰号）土匪的必经之路。彻夜血战，打得土匪兵屁滚尿流，逃回山西。从此，不敢再越北池山雷池一步。 

星火燎原说冀西 

跨过一座石头拱券的古桥，沿着弯曲街道，眼前呈现一座如火焰燃烧般的红石村。民居建筑材料全部使用附近山上产的红石块，宅院墙壁是红的、石头铺设的街道是红的、房顶遮风挡雨的石板也是红的，就连吹进街筒子的风也似乎拂动着夏日的火红热浪。

蝉在绿树枝头“知了——知了——”的鸣唱。我们的双脚踩着红石板街巷，就像踩响一串五线音符。据文献记载，抗日战争年代，驾游村曾是冀西十三县抗日政府总指挥部驻地。走进驾游村，举目可见悬挂在多座石头房门口的“冀西抗日政府指挥部”“冀西报社”“八路军129师指挥部”“129师兵工厂”“太行一分区司令部”“冀西党校”“冀西军训处”“冀西惩审处”“临城县独立营”“临城县特务连”等标志牌。每块标志牌背后，都大写着一串感天动地的革命故事。

1937年11月，北平师范大学教授杨秀峰（后任冀南行署主任、晋冀鲁豫边区政府主席；中华人民共和国成立后任高等教育部部长等职务）根据党中央和北方局指示，投笔从戎，深入太行，开辟冀西抗日革命根据地，率先在临城县组建起冀西抗日游击队。首批游击队员即以白云禅寺武僧和周边村庄武术爱好者为班底，不久，发展到1000多人。杨秀峰担任冀西游击队司令员，杨克冰任政治部主任，鲍夫任中共临城县委书记兼独立营政委。为了有力打击敌人，冀西抗日游击队在驾游村创办“兵工厂”，驾游村60多名民兵组建起“抗日区干队”，队长名叫贺孟山。

抗日战争年代“石雷大王”——赵杏小

为了保卫冀西抗日机关和兵工厂，驾游村的民兵们在东山顶垒起一间石头房，埋下一棵信号树；在游驾村口的大槐树上挂起一口铁钟。东山顶放哨的民兵一旦发现敌情，立刻扳倒信号树；在村口大槐树下值哨的民兵望见信号，迅速敲响铁钟，向驻扎村内的冀西抗日机关报告敌情。为了完成安全保卫冀西抗日机关的艰巨任务，队长贺孟山将驾游村民兵分成三组，24小时轮流放哨。那天夜间，恰巧轮到贺孟山在东山顶值哨。午夜，一队日本兵在汉奸带领下，从一条隐秘山沟偷摸上山，走近民兵放哨遮风挡雨的石房。当贺孟山发现敌人时，日本兵已经包围了信号树。贺孟山情急智生，从背后拔出大片刀，一边怒吼着砍杀敌人，一边用火炼石将预先堆放山顶的干柴点燃。熊熊火光照亮了东山顶。在驾游村口放哨的民兵望见东山顶燃起烈火，马上敲响信号钟……驻守驾游村的冀西抗日机关干部听到报警，迅速藏匿文件，安全转移。

贺孟山凭借武功，在东山顶奋力砍倒五六个敌人，然后纵身跳下山沟，脱离危险。 

心灯闪闪照驾游 

李福才，1966年生。改革开放初，他扬起了人生的创业风帆，靠经营家电产品起家，抱回第一桶金。走南闯北的经商生涯，让李福才无意中发现开发乡村旅游项目的新天地。李福才是土生土长的驾游人，从小耳濡目染了驾游村充满传奇色彩的历史文化，身临其境感受到冀西抗日总指挥部当年驻守过的旧址，对冀西游击队和民兵的抗战故事更是耳熟能详，这一切都伴随着母亲的乳汁滋养了他的童年与少年，融进他的血液，渗进他的骨髓。1994年，抛却已经打理得顺风顺水的家电营销行业，李福才一头扎进家乡搞起旅游开发。1996年注册成立临城县驾游旅游开发有限公司。从此一发而不可收。

指点着驾游村每一座石头垒砌的宅院，盘点驾游村每一栋石屋、第一条街巷，每一架山梁、每一泓溪水，甚至每一棵绿树、每一株小草，李福才都能娓娓道来，如数家珍。每当向游客讲述北池山莲花池的迷人风光、白云禅寺武僧玄风方丈惊世赅俗的武功，以及冀西抗日游击队的人和事，这位人高马大身材魁梧的临城汉子都会孩童般抬高嗓音，描述得绘声绘色，一览无余流露出他对家乡的由衷热爱与赤子情深。

2007年，驾游村被河北省人民政府评选为《河北省历史文化名村》。县、乡党委、政府大力支持旅游事业，驾游村党支部、村委会为发展红色旅游，积极协调村民，支持李福才将八路军129师兵工厂、冀西抗日政府总指挥部、冀西游击队旧址、冀西报社、冀西军训处、冀西惩审处等十几个抗日机构曾经住过的民宅腾出来，创办起冀西抗日革命展览室和冀西抗日机关旧址景点；还投资拓宽和修整了街道，对全村旧茅厕改造升级，安排村民专职清扫垃圾……

驾游村的山更青了，树更绿了，花更红了，空气中氧离子越来越浓郁、稠密了。慕名前来游览和感受革命传统文化洗礼的游客一天比一天多了起来。

李福才（讲解人）向游客讲述冀西抗日游击队故事

采访驾游村红色旅游发起人李福才，或者采访每一位驾游村民，他们都对驾游村的未来充满期待，饱含着希望。从一颗颗星星般扑闪的眸子里，我似乎洞见红色旅游的光芒点亮了驾游村踢走贫困，迈向致富道路的心灯。但又深深懂得这盏心灯亮之不易。为点亮这盏心灯，共产党领导的八路军冀西抗日根据地创始人、曾与敌人浴血奋战的冀西游击队、近百名游驾村民兵，乃至已经出家为僧，为保护一方生灵而还俗，毫不犹豫投身抗战洪流的白云禅寺武僧，更有驾游村的革命群众等等、等等，他们都用生命铸造过这盏心灯，用鲜血点燃过这盏心灯，更有一代代驾游人在党和人民政府正确领导下，团结一心，众志成城，用改造旧河山，建设新农村的浩然正气，将心灯拨得更明、更亮、更耀眼。抗战年代锻造杀敌大刀的铁砧上绽放出锻造锄头的火花，冀西游击队杀敌的怒吼幻化成太行山下千百座农村驱逐贫困，开创新时代中国特色社会主义新农村的呐喊！

大众创业万众创新的火炬点燃了驾游村开拓进取的热情，贫困山村历史性嬗变的春雷轰轰响起，炸开了农村沉睡千年的贫困雾霾。山区人民创业致富的心灯在绿水青山就是金山银山火炬的照耀下大放异彩，照亮了巍巍太行，照亮了红色冀西，照亮了悠远的驾游村…… 

2019年7月写于邢台