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聊聊公众号交流的一些问题(二)

聊聊公众号交流的一些问题(一)

昨日,通过公众号新认识一个老乡学长,“土生土长的叙永人”,“发现身边还有这么多人在认真研究叙永,希望自己也能为家乡奉献自己的一份力。”

这何尝不是自己写公众号的一个初衷呢?哪怕这“一份力微不足道呢,“有一分热,发一分光”,一直传递下去。

与老乡学长的“初识”

想到刘和璧老师曾对我说过(2022-07-04):今夜忽然翻到這里,联想你一直在追求名城往事探索,這当然是好事,不仅你还有不少人也在议论着,追尋着…...我们的家乡文化,正在经受着直面现实,与担当的拷问。若干年后我们完可以用事实澄清一切。

当然,不仅仅是“我们的家乡文化,正在经受着直面现实,与担当的拷问。”

“如果只是局限在出生的院子、小巷、村庄,也许这个故乡对我们是熟悉的,但是更为抽象一点,关于它的文化、历史,关于它背后更大的一个人群,超越我们熟人关系之外的构成叫做社会的人群,它到底是什么?那么当你考虑这样的问题的时候,一切熟悉的东西变得陌生起来。”(余秋雨 语)

越去发现家乡叙永,越发现“一切熟悉的东西变得陌生起来。”

我们出生的村庄是熟悉的故乡,但更大的关于它的文化、它的历史和背后构成社会的那个人群,到底是什么,我们需要理性而深刻地理解故乡,并通过这片土地来认识世界。”(余秋雨 语)

借用阿来老师曾经提及故乡对其的影响,故乡叙永,是我认识世界的途径,是让我抵达这个世界深处的一个途径,一个起点。
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2022年初,开始了公众号“叙而永之”比较频繁的更新,大多推文是高中、大学整理归纳的叙永文史资料,以及陆陆续续的叙永历史记忆采访、口述。

2020年10月27日,公众号正式更名为“叙而永之”,语出阿来老师(2019年12月20日于叙永)。本公众号的初衷是希望去记录历史记忆,去追寻那些我们遗忘的古迹,去记录那些我们消逝的记忆,前不久,某好友问我,“为什么要去记录历史呢?”


记录历史,或许是一种传承,是希望记住我们来时的路。

又或者说,记录历史,就是一场在过去和现在之间永无休止的对话,也是一场自己与时空过往的追寻、对话。

阿来老师的“叙而永之”手迹,来源于公众号“叙永发布”,《“叙而永之”:著名作家阿来手迹落户叙永县博物馆》2020-04-28

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前一段时间,印象最深刻的是“经方中医陈廷枢”(网名)前辈的公众号留言,是一个非常喜欢叙永地方文化的人。

@经方中医陈廷枢 2023-01-18

叙永现在虽然属于落后地区,但确实历来是人文荟萃之地。特别是民国时期出了很多人才,除了傅钟,陆梗夫等我党的杰出人物外,还包括国民党中将王公亮,你前几天介绍的黄季陆,以及抗战陪都时期的重庆警察局长徐中齐,这些都希望你好好挖掘。现在家乡的年轻人大都不知道了。这些家乡先贤,如果能好好发掘他们的故事,一定会对家乡的青年人有所激励。

王公亮将军与我的家族有渊源,从小我便听过他的故事。但可以我的祖辈过世较早,所以王将军的故事我也并不是很了解。而且他的养子也过世很多年了。希望你能更多挖掘。

叙永海内盛医师在叙永久负盛名,海老师热衷于挖掘叙永先贤历史,非常有学术功底。目前他长居成都,很多叙永老龙门阵他完全摆的清楚。

叙永现在的地方政府在打造一些少数民族的地方特色,但就我的观察而言,有点方向错误。叙永虽然苗族人口多,但是和其他地方比起来叙永的苗族文化并无很特别的宣传点。相反,叙永有很长的彝族土司管辖的历史,叙永的彝族非常有历史底蕴,而且据了解叙永彝族和大小凉山的彝族在文化上有很大的不同特点。您可以和叙永的地方文化学者研究整理后向政府建议。

一些前辈老师、好友的鼓励



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会选择继续“有一分热,发一分光”
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