无字碑

在普通人的心中，但凡是碑，都必须要有字，这或许已经是人们认识之中的常态了，但是无字又如何呢？
　　 说起无字碑，人们首先想到的或许就是武则天的那块无字碑了，的确，有人说它是中国历史上排名第一的无字碑，但是，中国历史上却不仅仅只有这一块无字碑啊。据说，南京就有两块无字碑，一块是秦桧立的，而另一块是孙中山先生立的，这两个人，一古一今，一忠一奸，这两块无字碑着实让人思索。其实还有更多的无字碑，如明朝十三陵也有无字碑，泰山登封台也有无字碑，梅岗谢安也有无字碑。除了这些以外，自然还有更多的无字碑，数不清的无字碑排列在后面，正因为它们无字，所以人们最后甚至都不记得它们是为了谁而立的了。
　　 这些湮没在历史中的碑，就好像是无数湮没在历史中的人一样，它们被人忘记了。这真的是很奇怪，有的人希望自己被人记住，所以树碑立传，而有的人树碑却并不立传，他们的碑是为了让人们忘记他们。然则，既然是为了忘却的纪念，那么为什么不在一开始的时候就索性忘却呢？
　　 有人将这牵扯到了佛门的公案上，佛家自古就有一些以无、空为主题的公案，据说弘一法师刻了一枚印章，上面四个字：名字姓空，这个名字就来自于一段佛教的公案。然而，既然是空，那么为何不一开始就选择忘记呢？强迫别人记住，然后再试图用催眠术让人选择性忘记，这不是自相矛盾吗？
　　 所以，无字碑不是为了要忘记，而依然是为了要纪念。
　　 有的时候，被纪念的人有太多的丰功伟绩，不暇书写，所以索性一字不写，留作人们猜测，比如谢安，又比如孙中山，他们都有着太多的功勋，所有的人在他们的面前都自愧不如，无人敢与他们写碑文，于是碑文只能空缺。因为能够让人记住的，从来都不是一块碑和一段文，而是老百姓的口碑。所以这个世上有那么多有字的碑文人们忘记了它们的主人是谁，但是这无字的碑，纵使人们忘记了还有这样的碑，但是却依然不会忘了还有这样的人。
　　 又有的时候，被纪念的人又罄竹难书的罪过，所以没有人愿意给他们写碑文，比如秦桧，但是，他们的罪过却并不因为碑文的空白而消失不见，反而随着时间的推移而历久弥新。
　　 无字碑其实并非无字，只是，字刻在人们的心里，粗鲁的人看不见。