善恶终得因果，忠奸自有公论
——“老旦王牌”孙世安扮演《寒窑摸包》李后
说到《七侠五义.狸猫换太子》的故事，无人不知，有好多的剧种和剧团都在上演，也算是一出老戏了。荆州花鼓戏《寒窑摸包》移植于《狸猫换太子》其中的一折。
荆州花鼓戏《寒窑摸包》的剧情是这样的：宋真宗癸未年间，西宫刘妃与李氏宸妃同时怀孕，万岁爷传旨谁生皇子谁就为正宫娘娘，可刘妃在生产时孩子夭折。刘妃为谋宫位，与奸臣郭槐定下毒计，用剥皮带血的狸猫把太子调换。宫女寇珠奉命弃太子，寇珠不忍心，交内监陈琳送入八贤王府抚养。刘妃生疑，拷打寇珠，寇珠不屈而死。因此，李氏宸妃被刘妃、郭槐以“狸猫换太子”之事而遭受陷害。老王闻听大怒，欲将李氏宸妃问斩，多亏满朝文武保奏，但死罪已免，活罪难容，李氏宸妃被逼入冷宫达一十三年。
刘妃心如蛇蝎,后又与郭槐密谋，于八月十五，放火焚烧冷宫，幸得太监秦凤一腔忠义，不顾死生相救，李氏宸妃才逃出冷宫，流落到赵州桥。此时的李氏宸妃整天以泪洗面，哭瞎了双眼，靠沿门求乞，以度残年。幸亏被范仲华认为干娘，无奈住进了寒窑。光阴辗转又是七载，由此，李氏宸妃蒙冤饱受煎熬整二十年。
真宗驾崩，八贤王扶太子即位，乃宋朝第四位皇帝——宋仁宗赵祯。陈州干旱，适遇包拯查赈陈州放粮，路过天齐庙，范仲华为母喊冤。包拯寒窑访苦，李氏宸妃摸包，痛诉当年宫闱秘事。事前，李氏宸妃恐其诈，难以遽信真假包拯。其目虽不明，尚能用手指摸出包拯后脑勺的肉疹，而辨其真伪。包拯暗以侍卫娄青，令其摸抚猜测，李氏宸妃方着手，即斥其伪。包拯只得上前试之。李氏宸妃摸包，即大呼包拯：“我的儿啊！”包拯大惊！李氏宸妃知其缘于在包拯及第时，内宫曾赐一顶官帽，系李氏宸妃亲裁，而此时，尚得忆其头颅之肉疹。包拯询问当年冤屈情由，有何证据。李氏宸妃即出先帝黄绫诗帕与之。包拯见上有寇准题句，才真确此妇即是真宗之妃,是当朝天子之母,乃请其升座且以朝礼叩之。李氏宸妃诉说出自己被刘妃、郭槐加害的二十年冤情，包拯明理接李氏宸妃回朝辩冤。至此，当年后宫“狸猫换太子”的冤狱终告破。
这正是：善恶终得因果，忠奸自有公论。
荆州花鼓戏《寒窑摸包》是一出以讲故事为主的折子戏，主角当是智慧、聪明、善良的李氏宸妃了。演出一开始，孙世安以大青衣气质，用她独特的嗓音、细腻的唱腔和栩栩如生的表演，仿佛是她亲身经历，令观众赞叹不已。
“被冤离宫已七载，寒窑受熬暑去寒来；恨刘妃和郭槐将我害，到如今二十年这冤情未白。幸亏仲华孝心可爱，为娘煎药误卯地保革差；听说老王晏驾幼主登龙台，包大人放粮陈州来。仲华儿请包卿寒窑踩，这二十年血海冤仇齐解开。”
《被冤离宫已七载》，这是一段高腔唱段，述说了李氏宸妃被刘妃和郭槐所害，二十年血海冤情未白的惨状。李氏宸妃手拄灵杖、摸摸打打地上场，苦情地向观众诉说了那段历史中，恶人横行，是非混淆，致使善良横遭祸害的悲剧，让观众对李氏宸妃的不幸遭遇深感同情。孙世安在演唱时，深沉委婉，控制自如，特别是吐字清晰，声音充满弹性和张力，使花鼓戏高腔保持了柔和悦耳的音色，又以抒情表现出剧中人物多种情感，具有非常高的艺术感染力。
《寒窑摸包》的主要剧情是摸包、辨真假包拯的情节。摸包是一段以念白为主、为伸冤作铺垫的过渡戏。李氏宸妃虽然处境卑微，但气质清高。戏里的念白，体现出她身份的高贵。而在包拯面前的，却是一个满脸沧桑，双目失明，发髯篷篷，衣衫褴褛的老太婆。
“为娘双目不明，行走不便，还是你前去叫包拯来到寒窑,与我伸冤。”
“为娘往日能走，今天不能走，要大人进窑才伸冤。”
“当跪则跪，不当跪就不跪！”
……
包拯与侍卫包青躬身撩袍进得寒窑，谁知瞎婆语出惊人，竟以皇室自居，令包拯大为震惊。
古往今来，只有告状的跪当官的，哪有当官的跪告状的道理。
“怎能辨真假？何谓真包，何谓假包？包拯后脑勺有一肉疹，你叫包大人过来，老夫一摸便知。”李氏宸妃令义子范仲华请包拯过来摸包。
当李氏宸妃摸抚侍卫包青时，大骂包拯：“胆大的奴才，岂能哄我！”其言辞势如穿云贯石。包拯闻言，知道这是宫中的规矩，就让李氏宸妃摸其肉疹。之后，李氏宸妃手摸出包拯后脑勺的肉疹，眼垂痛泪：“果然是包爱卿啊！”
“我本是采荷女王选伴驾，玉宸宫李丹凤就是哀家。”李氏宸妃向包拯诉说出自己的身世，句句说到包拯的心动处。
孙世安以苍劲浑厚的“钢口”，念白清晰铿锵，节奏紧凑，轻松自如，声情并茂，表演细腻严谨。在李氏宸妃这个人物的处理上，孙世安把握住了李氏宸妃的“神”，凸显出她气度超脱的艺术才华。
老旦是扮演老年妇女的行当，其表演特点就是唱、念都用本嗓，用真嗓。要求演员用高亢的唱腔、配合锣鼓的念白、沉稳的动作来表现人物。孙世安扮演过多出荆州花鼓戏老旦戏，其中《秦香莲》独树一帜，唱哭观众，令观众肝胆裂心，百听不厌，引发一时轰动，被观众誉为“老旦王牌”。她嗓子宽亮，音色甜美脆爽，善于将老旦唱腔揉进青衣的唱法，以唱腔来刻画人物形象。
“癸未年生太子福星高照，恨刘妃和郭槐偷换狸猫；谗言奏君龙颜恼，道哀家生怪胎定斩不饶。面朝文武把本保，才将哀家打入冷宫受煎熬；一计不成，二计又到，八月十五把冷宫烧，秦凤宫人忠心保哀家脱险到赵州桥。仲华儿认母行孝道，母子俩受苦在寒窑。如今皇儿登大宝，他把亲娘脑后抛。包卿回朝把本保，拿刘妃和郭槐，与哀家把仇报整顿朝纲。”
声音和形体是表情达意的一种艺术手段，李氏宸妃的诉冤的这段唱，唱腔用的是荆州花鼓戏主腔中人们喜闻乐见的打锣腔，此腔是一种专用的悲腔，其曲调深沉、悲怆。由打锣腔演变而来的还魂腔，在传统戏中，多为鬼魂飘游以及叙述冤屈时所演唱。孙世安以自己演老旦戏独特风格来抒发感情，渲染唱腔色彩，唱出了李氏宸妃满腔悲愤，也把李氏宸妃这一人物苍老气衰的年迈，表现得淋漓尽致。形体表演上，她上身微前倾，手里拄着根灵杖，步履蹒跚，衬托出李氏宸妃岁月的风霜与年华。
《寒窑摸包》的故事情节，为广大观众所熟知。“近朱者赤，近墨者黑。”如何做到唱、念嗓音清脆苍劲，行腔悠扬婉转，如何着力去展示出人物个性与内涵，吸引观众目光，引发了观众去深思，在《寒窑摸包》的表演中，我认为，实力派老旦孙世安做到了。
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视频：荆州花鼓戏《寒窑摸包》孙世安
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