《秋江》是从昆曲《玉簪记》中《追别》一出独立发展而来的。《玉簪记》写的是南宋年间，书生潘必正和女尼姑陈妙常的恋爱故事。 秋江河下水悠悠。《秋江》剧情是写女贞观（亦叫白云庵）的老尼姑是潘必正的姑母，潘寄读观中，因小尼姑陈妙常艳丽而生情。陈妙常也动了凡心，冲破封建藩篱，与解元潘必正两相情爱，后被姑母所察觉，姑母担忧侄儿的前程，逼潘离庵，赴临安赶考求取功名，以断绝两人间的来往。必正无奈乘舟离去，陈妙常察知潘必正已乘船在秋江上，逃出庵堂，追至秋江，探明潘船在前，雇舟紧赶。两舟行进中，相见不可相及，经老、小二艄公善意诙谐的逗趣之后，妙常得以追上潘必正。只愁你形单影单，又愁你衾寒枕寒。陈、潘终于互诉衷情，互赠玉簪、鸳鸯坠作为订婚信物后，才欢欢喜喜黯然道别。 扁舟一叶泛秋江。陈妙常旦扮，潘必正小生扮，老艄翁丑扮。艄翁桨伴身，陈是拿云帚。舞台上一尼一翁、一帚一桨，再无其他。剧情的发展全靠两个演员在台上的唱念做，其中做最考功力，行船的身段更需要两个角色的配合，才能更好的表现。看似简单的一出戏，也着实考验演员的功底。 “以桨代船、以鞭代马、以旗代车”，戏剧传统表演程式源于生活、高于生活、美于生活。在没有一滴水、不见一座山的舞台上，通过演员“以桨代船、无水行舟”的程式表演，营造出满台山水的意境。这样的诗情画意表演是戏曲写意本原艺术特征在舞台上的典型呈现，从而扩展了观众的想象空间，为观众所乐见。 沔阳地方戏《秋香河》，又叫《陈姑赶潘》《必正与妙常》。沔阳民间有地方轶事流传。说的是汉王陈友谅兵败，朱元璋胜利建立起明朝，当时的沔阳州府在沔城。 秀才们赶考后等着发榜，百无聊奈，你一言、我一语，创作了一出戏，叫《秋香河》。秋香河，此河流经沔城，现己消失。秀才们知道，陈友谅是朱元璋的敌人，就把尼姑写成姓陈，官府不会禁止；潘氏在此属权势人家，所以潘家高兴，官府也不会刁难。为什么不把尼姑写成姓朱！可谓是“墙倒众人推”！ 但戏一唱出，隐姓埋名的陈友谅部下大闹剧场，城内派兵镇压，该剧只是在州府内可唱，后才流入乡下。“文革”该剧属封、资、修剧目停演。 清朝道光、咸丰年间，京山县李忠纯、陈文科等戏班即有此戏，常与《白云楼》一折连演。历代花鼓戏艺人项明伦、刘文汉、周高、谢春城、陈尧山等擅演此戏。现此剧基本上很少演了，但荆门艺术剧院保护传承中心仍有《秋江》这出折子戏演出。 《秋香河》剧中念白、唱词，通俗易懂，具有江汉平原曲艺说唱特点，细腻、风趣，生活气息浓厚，情节比较简单。 陈妙常唱：从天降下无情剑斩，断人间美姻缘。瞒着师傅将郎追，不觉来到秋江边。 老艄翁唱：秋江河下一小舟，两边挂的钓鱼钩。钓得鱼儿街上卖，卖得银钱打酒喝。酒醉七分困船头，这样的日子哪里有：一碗肉丝汤，两块豆腐干，三碗白米饭，四两老白干。老汉活了七十九，常在秋江河下走。来来往往千万人，没见尼姑和相公交朋友。
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