交相成利，道五

他拿出自己有的，跟对方换了想要的，彼此皆大欢喜，各自满意，然后忽然觉得，似乎这世间一切，都可以互换，只要出得起这个价钱。

关于钱和权，这是大部分正在追求的，这自然是一种错觉，类似于人们常所说的，被金钱和权利蒙蔽了双眼。

有的东西，终究是换不到，比如时间，比如健康，比如快乐，比如亲情，而今天要说的，是那些可以换到的。

古之仁人，官做得两袖清风，一心为公，世隐得一贫如洗，乐在其中，

他们换了吗？

用两袖清风，换来身后一世清名；用义之所动，换来心中道义高风；用不为五斗米折腰，换来一身不屈傲骨；用慷慨赴死，唤醒中华民族的昂扬斗志；用不食嗟来之食，来换一场生死，要告诉后来者，人生在世，不止苟且，不止偷生。

这是比较正面的交换，然而在这个物欲横流的社会，利益的相互，衡量，才是最本质，他们嘴上说着，没有无缘无故的付出，他们争着名利，在尘世角逐出一席之地。

还记得河图的第九戒，他在歌里唱，这人生就像是做了一场买卖，卖了些时间，买了些不应该。

利益的交换，可不就是一场最赤裸裸的买卖，用时间换物质，用物质换物质，用精神换精神，用物质换精神，用精神换物质，这些所有的共同点，从来一致。

用我有的，换我要的。

以时间换物质，类似于在工厂打螺丝，你付出时间，劳动，老板付给你工资，这是所以赚钱行业中，最直观的一种。

以物质换物质，去买了一包烟，一个用钱，一个用烟，双方你情我愿，至于究竟谁赚了谁亏了，不过是各取所需。

以精神换精神，所有的关系中，一方付出真心，自然希望对方也同样如此，这是以真心换真心，如若不然，那就得及时止损了。

以物质换精神，遇到不懂的问题，需要去向人请教，咨询，怎么做？也不能白向人要吧，那就花点钱吧，去交换自己需要的，类似于当下的知识付费。

以精神换物质，有人卖了一本书，书中满载着他的思想和认知，有人正好需要，于是出钱买了他的书，他把他的思想卖出去，变了现。

这里面所共有的一个逻辑，为什么要交换？因为需要，因为要把别人的，变成自己的。在不违法的情况下，我们活着，为了过得更好，大多数时候，需要去进行这种交换。

有人说，我可以白嫖啊，也不是不可以，但总会有嫖不到的时候。与人相处，若是一直想着占便宜，从来不付出，如果遇到这样的人，绝对是神憎鬼厌，谁心里会没点数，一次两次可以，又可以容忍多少次？

所以，若是占尽了便宜，还要去说人小气，为何不先问一个为什么？凭什么？从中你得到了什么，又能给别人带去什么。就像所有的大方和小气，不过是权衡利弊之后，各有倚重。

如同所有的待价而沽，我们所做着的一切事，都要在光阴里去互换，去衡量，去选择自己想要的，交相成利，这些，无可厚非，因为我们需要活着。

就如同西方一直标榜的契约精神，可谓是插标卖首，现在看来，这完全就是一个笑话，连永久中立国都不中立了。不过是为了利益，无所不用其极，但是这种交换，作为一种底层基本逻辑，却是一直存在的。

就像仁义是向内求，是精神层面的自足，那作为利，外在交互去实现，便是向外求，在于通过从物质层面的满足去撬动精神世界的一角。所以，若是把物质带来的欢愉，归结于精神的一层，自无不可。

若说其间的不同，一个在于一时，一个在于永久，物质终会陈旧，精神却可不朽，买了个喜欢的东西，可以高兴一阵子，帮助了别人，也许可以开心一辈子。

虽说这种交换是必须的，若是把人生当成了一个大卖场，是否需要把这辈子，看成一场生意，然后机关算尽，斤斤计较，步步为营，睚眦必报？

不尽然，来此人间几十载，若是白白把人生耗费在争名逐利上面，去换一些虚无缥缈的东西，岂不少了许多乐趣，多了许多愁苦，劳心劳力，何苦来哉。

所以，在义利这场交换中，哪个更重要，是费力周旋，还是处之泰然，如何取舍？就牵扯到一个问题，为什么活着？

是按照自己的意愿，不为外物所动，安然着自己的喜欢，去用自己有的换取自己想要的，还是整日勾心斗角，神经兮兮，换一些平白消耗自己的东西，是否，就会忽然有了答案？

所以，在我看来，利益之间的取舍，内心的充实，总是要多过物质带来的满足，在当下这个社会，精神的贫瘠，孤独，压抑，放纵，消极，悲观，才是一切不幸的源头。

就像有的人活着，他其实已经死了，有的人虽然死了，他还永远活在人们心中，这，大概算是另一种不朽。

而今归于道五，在交换之正当，大部分情况，是都要通过交换去完成，自该去换一些可以让自己充实的、喜欢的、有意义的，倒也不必全然为了那所谓名利，弄得自己苟延残喘，愁眉不展，岂不白白辜负了此间良辰美景，大好河山。

——2022年4月8日笔，文，杨六指，改于2022年10月16日。