空：kōng，kòng，kǒng，始见于战国文字，也见于《诗经》《管子》等战国以前的著作。空的本义是孔穴，这种意义今音读kǒng。引申指没有什么内容，读kōng。也可用于抽象义，表示空洞无物。又作佛教用语，指客观存在的事物均是幻象，并不真实存在。由空洞虚化为副词，表示徒然、白白地。由空虚又引申为天空，还可引申为缺少、贫乏。空还从本义引申指一定时间或空间内存在空隙，用作动词，表示使变空、腾出空间的意思，读作kòng。
（图片来源于：字源网）
根据现存的出土文献和传世文献，甲骨文中未见“空”字。从“空”在不同时代不同书写材料中的字形来看，空的写法比较固定，都是由义符“穴”与声符“工”两个部件构成，尚未发现有异体字形。楚简中偶尔有假借“工”字来表示“空”的情况。
从“空”的字形看，可以这样解释：当一个洞穴挖成后就是“空”。可见洞是“空”的本义。由空洞扩大为指天上，体现了天空摸不到、抓不住的虚无特点。也指天和地之间的空间。“空”由具体的空间又扩展为指没有东西。还可以用作使它空的意思。进一步引申为抽象意义的空，就是没有内容、没有效果的意思。
“空”字可组晴空、长空、远空等词，我在诗词中使用不少：
“云上碧空千万里，云下阴晴雨雪飘。”、“晴空万里无云走，百鸟忘吟千蝉吼。”、“近瞻崖刻古今幻，远眺长空天地宽。”、“日落残霞淡，星空夜色浓。”、“人生短暂逢融汇，何须惧错空悲泪。”、“众切迷行空怒恼，逆势盲从多败凋。”、“路远行长月匿空，阵风微雨夜朦胧。”、“我自挥枝向远空，千红万紫映苍穹。”、“人对月，醉望杯空酒烈。却无解。”、“幻眼尽收浮境色，明心难解本尘空。”、“空杯循起唱，劲舞霸王鞭。”、“人声断断遥听幻，淡影循循又遁空。”…………
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