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读书笔记16:《弱者的武器》

勤/积/法/律/跬/步 


《弱者的武器》读书笔记


精英阶层和底层就像病毒和寄生物,从一个偏狭的角度来看,二者的关系就像人类是地球的病毒一般,都从一开始的疯狂榨取到后来有意识的驯化共存。在《弱者的武器》开篇斯科特先生以拉扎克和哈吉.布鲁姆两个人为例非别描绘了超出人们道德标准的穷人和富人的例子,并以此为引子开展对村庄政治的讨论。接下来细无巨细的介绍了田野地点塞达卡的情况,最有价值的是他把自己的研究与先前对塞达卡的研究进行比较,让我们可以清晰地看出塞达卡的变化,关注国家重大政策“绿色革命”对于塞达卡村庄中穷人和富人生活的影响。在其中我们也能看到他关注资本主义生产方式对农村生产方式的冲击,以及这种冲击对村庄贫富分化的影响。在种种条件作用下塞达卡中穷人和富人的差距越来越大,纵然这种差距的拉大让农民的生活越来越艰辛,但这并没有造成农民大规模的造反,而是采用自己的方式,慢慢的消解村庄中富人的权力和优势地位。在详细描述完塞达卡的历史与当前情况后,斯科特并没有就此收笔而是进行了理论对话,并非把农民各种行为仅仅只是看作一种抗争方式,而是把他们上升到了理论的高度,与葛兰西的“霸权理论”进行了对话。
即使我们不赞美弱者的武器,也应该尊重它们。自我保存的韧性_——用嘲笑、粗野、讽刺、不服从的小动作,偷懒、装糊涂、反抗者的相互性、不相信精英的说教、拒绝无法抗拒的不平等。人类共同体的建构,既是自上而下的设计和建构,也有自下而上的需要和反应,二者的合力形成了社会的现状,换句话说,各个集团利益和压力的平衡才是社会现状的决定因素。但是,为人所熟知的往往是上层的力量,是权力对人的驯化,是真理在头脑中铸就铁链,是个体在社会对资源和暴力的垄断下的自我驯化。那么,统治者或者说强者,真的就是如斯强大吗?答案肯定是否定的,否则奴隶制才会是最好的制度。历史上的国家在日常管理中对暴力的滥用显示的是自身的乏力,决定生死的能力和管理的能力是两码事。到了今天,思想的铁链取代了肉体的铁链,抽象的规定取代了肉体的酷刑,人们在思想上益发被驯化和异化,但弱者并不像法兰西学派所说被大众文化催眠之死,无论如何,不能忽视人的能动性,人的实践能解决很多哲学中超验的问题。于是,本书就反映了作为弱者的当地农民,面对被统治的结构,是如何发挥自己作为一个个体的理性的。就像成千上万的珊瑚虫形成的珊瑚礁一样,大量的农民反抗与不合作行动造就了他们特有的政治和经济的暗礁。在很大程度上,农民以这种方式表明了其政治参与感。
在整本书中,斯科特既关注行动者的经验又关注行动者本身;既关注人们头脑中的历史,又关注作为事件流的历史;既关注阶级如何被认知被理解,又关注客观的阶级。
就像文章中所指出的那样,无论农户抱不抱怨都没有用,权力掌握在富人手里,如果村庄中的穷人拒绝为他干活,他可以选择其他村子的人为他干活,而穷人迫于生活压力,只能选择去做,他们根本没有拒绝的权力,从经济学角度来看,农民的日常反抗是他们的理性选择,因为相对于公开反抗,日常反抗的成本要小的多,当然,这种反抗只是在被合理地压迫范围内才会发生,当压迫超出一定限度,沉默的反抗便会被激进的反抗所替代。不再是无组织、非系统和个人的,不再是机会主义的和自我放纵的,不再是没有革命性的后果任何公开的反抗都比日常的反抗更容易招致迅速而残酷的镇压。斯科特将马来西亚赛达卡农民反抗的特点总结如下:它们几乎不需要事先的协调或计划;它们利用心照不宣的理解和非正式的网络;它们通常表现为个体自助的形式;它们避免同权威发生任何直接的、象征性的对抗。与此同时,这种低调的反抗技术非常适合农民的社会结构——农民阶级分散在广阔乡村,缺乏正式的组织,擅长游击式的消耗战。在一定程度上,斯科特解释了农民采取类似反抗形式的原因:从长远来看,恰恰是这类反抗最有意义、最有成效,因为它们避免了公开的集体反抗的风险,这种没有表现为公开挑战的消极反抗的方式几乎是不可战胜的,它在很大程度上对社会结构的变化产生着影响。而磨洋工导致工作效率低下,消极抵抗导致行动难以按照计划顺利执行
本书除了结构上安排合理之外,斯科特先生在叙述时有别有风格。上文提及开篇斯科特先生用拉扎克和哈吉.布鲁姆作为引子讨论核心话题是为第一层精彩,而在作者叙述塞达卡村庄的情况时,稳重出处都能够找到作者的影子,斯科特先生就生活在这些人中间,甚至和村庄中人有互动有影响——拉扎克的女儿死了他为自己当时没在村庄及时将他女儿送到医院感到愧疚,同时他为拉扎克捐献以便能安葬他的女儿;他帮助农民舂稻谷受到没有了工作的农民揶揄,在书中还可以在很多地方找到作者的身影。这种民族志描写方式不仅给读者真实感同时也让读者看到作者的诚意,这也是自20实际80年代后民族志意欲彰显写作方式。我发现把我现在已经知道的当做不知道来写是不可能的,于是我逐步把这些洞见融入到我自己的分析中。其结果就是去理解在何种程度上塞达卡的村民既是形成分析的原因,也是研究的原始素材,并因此使得那些复杂的谈话更像是一种独白。

跬步


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愿大家都能生活顺遂,法内求平。

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