八、伏羲『冢在山阳高平之西也』
下面再从古地理学方面来考证伏羲墓之所在。
唐代史学家司马贞补撰的《三皇本纪》引皇甫谧（215～282）曰：『伏羲葬南郡，或曰冢在山阳高平之西也』。
山阳为郡名，据《汉书·地理志》及其注释载：『山阳郡，故梁，景帝中元六年（公元前144年）别为山阳国，武帝建元五年（前136年）别为郡，……（属）兖州』。郡之治所在昌邑（今山东金乡县西约20公里），辖境相当今山东的巨野、嘉祥、邹县等地。又载：『橐(tuo2)，莽曰高平』。橐县也属山阳郡，东汉章帝後又称高平，在今昭阳湖与独山湖交界处的东岸。古巨野泽在山阳郡北部。这些在谭其骧先生主编的《中国历史地图集》西汉兖、豫等州刺史部的地图上可一目了然。
高平也是郡国名，据《後汉书·郡国志》载：『高平侯国故橐，章帝更名』。刘昭注：『章帝复莽此号』。可见约在公元八十年代之後，原属山阳郡的橐县又恢复了高平的名字。
晋太始元年（265年）又改山阳为高平国，治所仍在昌邑。据《晋书·地理志》载：『高平国，故属梁国，晋初分山阳置，统七县』。这七县相当今山东省的巨野、金乡、鱼台、邹县等地。所以，山阳和高平指的是同一地区，只不过时代不同所用名称不同而已。
在谭其骧主编的《中国历史地图集》西汉兖、豫等州刺史部地图上一望而知『在山阳高平之西』的就是济阴郡和东郡，皆属兖州。
西汉时，济阴郡治所在定陶，辖境相当今山东菏泽及东明等地。《汉书·地理志》济阴郡下注：『成阳有尧冢灵台，《禹贡》雷泽在西北』。雷泽即《尚书·禹贡》『雷夏既泽』之「雷夏泽」，亦皇甫谧《帝王世纪》所谓『华胥履大人迹於雷泽而生庖牺於成纪』之「雷泽」。《史记集解·五帝纪》亦引郑玄曰：『雷夏，兖州泽，今属济阴』。可见古雷泽在济阴郡成阳县西北。成阳故城在今山东鄄城县东南面约25公里。
下面再谈古雷泽与今濮阳市的关系。据唐代张守节编撰的《史记正义·曹相国世家》说：『成阳故城，濮州雷泽县是』。《五帝本纪·正义》又引《括地志》曰：『雷夏泽在濮州雷泽县郭外西北』。雷泽县在今山东鄄城县境。濮州即旧濮阳，其唐代辖境相当今山东省鄄城县及河南省濮阳市及其以东地区。可见古雷泽在今濮阳市以东和今山东鄄城一带地区。
在西汉兖、豫等州刺史部的《历史地图》上，可以看到古雷泽的基本位置。因黄河改道及气候变化等原因，雷泽的面积逐年缩小，唐代之後已完全淤固，因此在现今地图上，雷泽已不可觅。
由此推断6500年前的雷泽面积一定比上述《历史地图》所绘的要大得多，那时的雷泽是横跨今鲁、豫两省水面辽阔的大泽，其水域覆盖了河南今属濮阳市的范县及山东鄄城之间的广大地区，其西岸已很临近西水坡遗址的东沿。在Ｍ45的建墓时代，西水坡遗址的地理形势是东临雷泽，西靠黄河，而且距雷泽比距黄河要近得多。据有关资料推算，在周定王五年（公元前602年）之前黄河是在西水坡遗址以西约35公里处分九河向北流去。而六千五百年前雷泽的西岸的黄河则可能是在今濮阳市区穿过。
因为西水坡遗址非常接近雷泽，故可推断，其中用於摆塑龙、虎、鹿、北斗魁等图案的大量蚌壳，肯定是就近取自其东面不远的雷泽。
雷泽及黄河是当时伏羲氏族生活的基本生态环境和自然地理条件，与伏羲王朝的诞生和发展有密切关系。雷泽中产的鱼、虾、贝类为伏羲王朝的臣民们提供了人体不可缺少的动物性蛋白质。也可以说雷泽及黄河孕育了伏羲王朝。史料中有许多记载都说明了伏羲王朝的诞生与雷泽有紧密的关系，如《太平御览》引《诗含神雾》曰：『大迹出雷泽，华胥履之生伏羲』。《册府元龟·帝王部·诞圣》也说：『大人之迹出雷泽，华胥履之，生帝於成纪』。
虽然学者们对这些引文的解释可能不同，这另当别论，但无疑义的是，雷泽的地理位置是考定伏羲王朝活动中心及伏羲墓位置的重要根据。
除济阴郡外『在山阳高平之西』的还有东郡。东郡是山阳郡和济阴郡的西北邻郡。六千五百年前的古雷泽则横跨於东郡和济阴郡之间。秦取卫地後，以其在秦之东，故名东郡。秦王政五年（公元前242年）置郡，治所在濮阳（今濮阳市南约十公里），此地古名帝丘，相传为颛顼的都邑。春秋时，卫成公於公元前629年亦迁都於此。
西汉时东郡的辖境，相当於今山东省的梁山、茌平、阳谷、聊城、郓城及今河南省的滑县以东和今濮阳市所属的范县、南乐、清丰等县区。东郡的东面和东南面与山阳郡和济阴郡相邻，而东郡之南沿则达今河南省的长垣县北部和延津县东北部，其南面与西汉时亦属兖州刺史部的陈留郡交界。
东汉以後，东郡的辖境缩小，晋咸宁三年（公元277年）改为濮阳国，西晋末改为濮阳郡，辖境与东郡的主体部分基本相当，志所仍在濮阳。段玉裁在《说文·濮》下注：『东郡、濮阳二志同』即指此。显然，东郡和濮阳是同一个地方，只是时代不同称呼不同罢了。
前已从天文与人文的对应关系及年代等方面论证了濮阳西水坡Ｍ45墓就是伏羲墓，濮阳正在山阳高平之西。因此，伏羲『冢在山阳高平之西』又得到考古证实。
但这又与『伏羲葬南郡』相抵牾。因自秦汉以来，南郡皆指治所在今湖北的江陵，辖境为江汉平原西部及鄂西及川东（今属重庆市）巫山一带地区。因此我推断，此处之『南』郡应为东郡之误，这很可能是因为原文载体上的『东』字已残损不清或传抄中的错误所致。
经此改正一字之後，则《三皇本纪》所引皇甫谧文为『伏羲葬东郡，或曰冢在山阳高平之西也』。这样不但文理通顺，也完全得到考古证实。我认为这是古史资料与现代考古发现完全符合的重要例证。
下章将证实伏羲首创盖天说并根据Ｍ45墓复原了伏羲初创的原始盖图，根据墓图实际尺寸数据测算证实《周髀》中之重要数据就是6500年前伏羲在濮阳所测，解决了长期争论不休的《周髀》数据等问题。即完全证实了古史所载之『周髀者即盖天之说也，其本庖牺氏立周天历度，其所传则周公受于殷商，周人志之，故曰《周髀》』。也以这些无可争辩的数据完全证实了濮阳西水坡仰韶文化遗址Ｍ45号墓主就是伏羲氏太昊帝。
正是：踏破铁鞋无觅处，见君却不识君颜！
濮阳西水坡仰韶文化遗址及其Ｍ45号墓的发现和研究，终於证实了三皇五帝之首的伏羲并不是神话传说中的神，而是真实可信的历史人物。现已可看到，伏羲帝是位身高1.84米，年约四、五十岁的壮年男子。我们还可根据他的遗骸，应用现代科学技术复原他在帝位时的龙颜和龙体以供世人瞻仰。其重大学术价值和深远历史意义是不言而喻的。
至此，我们已可向全世界郑重宣告：在人类进入公元第三个千年前夕，中华民族共同的人文始祖，六千五百年前的伏羲帝的遗骸，已被他的现代子孙们在中原大地上找到了，并应用现代科学技术结合中华传统学术的考证方法，将他和他同墓的殉人已辨认和鉴别出来了！
20世纪上半叶，疑古派史学家片面的利用了古史资料中关於伏羲氏为『人首蛇身』的记述和图画，提出了『古史是层累地造成的，发生的次序和排列系统恰是一个反背』之谬说，并得出『三皇五帝系统当然是推翻之了』的错误结论（《古史辨》第一册）。
谬种流传至今，还有不少青年学人，对我中华古史及古文化持虚无主义态度，如1987年成都出版了一本书，名为《空寂的神殿──中国文化之源》，将中国文化说成是无源之水，无本之木，我源远流长、博大精深的中华文化之源竟成了『空寂的神殿』！
为了拨开疑古派所散布的这些历史迷雾，还我中华古史之本来面目，我还将根据已发现的考古事实，结合古代文献资料，并利用现代科技手段进一步系统地研究和阐述了伏羲王朝史，并详实地论述伏羲氏对我中华民族的伟大功绩以及对全人类科学和文明的伟大贡献。
━━ 本章完 ━━
文题英译 ：Duan Bang Ning ：
On Fu Xi's Burial Place Being Tomb M45 in Xishuipo, Puyang,Henan
