蓝天宇（苏州园林）
Mesdames et messieurs, nous sommes maintenant dans la cour de dianchunyi . Dianchun au sens chinois, c’est la fin du printemps , mais ici , le nom veut dire non seulement la saison ,mais aussi les fleurs de la saison --des pivoines herbacees . Regarder tout au tour de cette cour , on voit tous ces plantes qui nous donnerez une floraison et ce sont elles , qui symbolisent la richesse au printemps . Donc , c’est un rendez-vous de tous les ans sans d’exception avec la richesse qui nous assure une vie prospère.
Malgré la taille petite , on rassemble tout ce qui fait le charme d’un jardins des lettrés .La montagne artificielle avec les rochers dressées sympolise les grandes montagnes dans la nature , le petite basin cache dans le coin signifie l’eau qui embrase l’finite de l’espace, les végétaux magnifiques d’une grande variete , et le tres beau style d’architecture avec les toits releve, le sol pavé de cailloux et des briquettes nous dessine un filet de pecheur, tous ca , nous montrent une conception typique a la facon chinoise ,c’est l’introduction de la nature dans le jardin artistique.
Entre la cour et la salle d’etude , il y a une marche en forme irreguliere comme un nuage blanc. C’est la frontiere de la partie naturel et la partie etre-humaine .
Une fois on entre dans la salle , on sera tout de suite attires par les trois tableux encadres par les fenetres . Dans le sud de la chine , on a toutes les pieces avec ces scenes de bois et briques , et les couleurs sont toujours ternes , pas de decoration , de couleurs vives .Mais ici , on remarque un contre jour voulu . Puisque toute la nature , en dehors , explosee au soleil , c’est introduite petit-a-petit , dans les petit careaux des fenetres .Au millieu le tableau vivant ,a pour sujet les baboos , qui symbolsent la souplesse , et la toiture exactement comme le symbole des roseaux dans langage francais .Et surtout ,nous sommes attire par cette fenete tres poetique a la chinoise ,les grosse feuilles de bananiers , luisante contre jour, verdoyantes , somptueuse ,sous la pluie . C’est ici ,on attend la pluie ,mais attend quand la pluie tappe sur les feuilles qui composent une melodie douce et apaisante , mais surtout qui va nous encadrer une tranquilite interieur .
Comme ici ,c’etais la salle d’etude , vous savez bien que une salle d’etude ,c’est le point de depart d’un homme de lettre , après des annes des annes d’etude dans le froid dans le chaud , quand il a reusit aux examen de mandarin qui pouvais obtenir le titre de mandarin et en meme temps la gloire et une richesse dans cette vie . Mais souvent , il allais connaitre une mésaventure , il allais menace de cette vie politique , il prenais la decision de la retraite , il rentre dans son pays natal , il s’enferme dans une petit coins clau isolee du reste deriere les murs . dans la meme salle d’etude , il retrouve un calm de la meditation. plutot ver un destin , c’est ici peut-etre quand il tourne le meme page , va retracer toute sa vie .
C’est au meme endroit, le point de depart , il arrive au point d’arrive .approprie pour une meditation . D’apres la loi de la nature , on voit que des fleurs épanouissent , on voit leur prosperite et somptuosite , on voit qe’elle se fannent . C’est aussi la , quand le mandarin veut se tirer du monde , il entre dans le monde interieur pour retrouver la simplicité. Peut-etre dans ce sens-la ,la cour de la fin du printemps , devient le symbole d’une vie d’un homme de lettre .
En 1978, quand le Musée Metropolitan de New York venait en chine chercher un model pour un jardin d’un style classique a reproduire dans leur musee , ils tombait amoureux tout de suit de cette cour . Bien sur les architectes peuvent le reproduire a l’autre bout du monde , mais bien dommage que une vie a l’enterieur ne sera jamais reproduite . C’est pour cette raison , le jardin de suzhou devient un patrimoine mondial de l’unesco depuis 1997 , et le jardin du maitre des fillets qui proposer la modele archive de son genre avec cette cour de la fin du printemps . Nous souaitons une fleuraison permanante des ces fleurs des pivoine herbacee comme le poeme .
苏州园林 李妍凡翻译
女士们，先生们，我们现在在殿春簃小院。“殿春”，在中文里的意思是暮春，但是“殿春”这两个字不仅表示季节，更代表了春末的芍药——春季开花最晚的花朵。看看小院的四周，我们能看到所有开花的植物，它们象征着繁花似锦的春天。因此，这是一个每年无一例外的盛会，给我们的生活增添了色彩。
尽管殿春簃小院规模小，它也汇集了文人园林所有的魅力。假山，是指岩石通过人力堆叠竖立着的本质上的大山，在右上角的小溪流覆盖在假山上，意味着山吞没了水有限的空间。美丽的植物种类繁多，并与屋顶形成独特美丽的建筑风格。地面铺砌利用卵石铺地形成渔网状。所有的设计，都展现出中国园林引进设计方式的性质。小院和书屋之间，有一处小轩，名为梯云轩，这是从自然美景到人文风景的分界线。
一旦我们进入房间内，就会马上被精雕细刻的花窗吸引。在中国南方，我们所有的房间里木材和砖块，颜色仍然呆板，没有点缀上鲜艳的色彩。但在这里，我们能够看到我们所想要看到的亮丽色彩。由于有了这些亮丽的色彩，在阳光的照射下，才会更显得美丽耀眼。在各个厅堂里，都有一个天井。古人用它来照明，更重要的是用来排水。无论下多大的雨，都不会积水。最后，古人用它来呼吸新鲜空气。所以，天井能使得家宅安宁。
这里曾经是书屋，大家都知道，书房是一个文人的起点。在寒冷和炎热的气候条件下，古代文人花费多年研读经典史籍。当他成功地做出文章和习得为官之道，他能够获得生活的荣耀和财富，并在同一时间的得到官位。但文人往往都知道天有不测风云。面临政治生活的威胁，他决定辞官回乡。他回到他的故乡，他是从其他嘈杂的环境里转移到内心小角落。在同一个房间里读书，他会冥想并且达到内心的平静。而书本的命运就在这里发生转变，当他在书页上写下所得所想，这本书就是他一生的写照。
这是同一个地方，是文人读书的起点，有时也是他们写下精神财富的终点。大自然是有规律的，就如我们看到百花变化的场景，从它们的繁荣和辉煌到凋落和败谢。这也是文人要吸取的精神世界，他进入内心世界寻找最简单的生命原理。也许，在这个意义上，殿春簃小院，能成为文人精神生活的一个象征。
在1978年，纽约大都会博物馆在中国寻找了一个类似苏州园林的古典风格的模型，并且在他们的博物馆展出。这次展出十分成功，模型获得了大多数人的喜爱。虽然建筑师可以在世界的另一端复制出另一个苏州园林，但可惜的是文人的精神生活将永远不会被复制。因此，1997年联合国教科文组织审批苏州园林成为世界遗产文化遗产，我们的殿春簃小院更是发光发热。
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