人间失德

晨光熹微_LSP摄影

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~德不孤~

不知道是最近书读的太多太杂了，还是闻知的社会事件太让人出乎意料了，我在内心努力靠近并构筑的科学观在摇摇欲坠，不可知论正盘桓攀升几乎已经占据自我高地。

王阳明说：你未看到此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，则花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。我只识的这一句，心里有些欣然，却也不是他理论的支持者，毕竟其他的言论我也只是听的一个格物致知罢了。

世界是不可知的。

其实我觉得世界或许还可知，不可知的是人类，必须是人类而不是一个人，恰如劳伦斯所讲，全人类是个谎言，只有个人是真实的。在对世界的认知上，我一再把所谓的世界观缩小，直至内心自我。

在谈到个人时，我一直纠结于个性的自然释放与个体的责任使然。在个人的成长进程里，一个人或许长久以来都被人夸赞是可靠的，但此人却并不一定是个有责任感的。一直以来我对于责任感这个东西的定义都是模糊不清的，我一般将自己定义为一个没有责任感的人，因为在信仰上，我不信任何派系，而在政治上则又是个无政府主义者，思考中最近突然有了个理论感悟，说出来聊此小论。

一个人生活在世界上最重要，也最该具有的品质是什么呢，或许就是责任感吧。

至于，责任感，是个什么东西呢？

我想到了两个层面，一层我称之为"奉献"精神。在人与人的交际中，这是一种宝贵的品质，我将此归为人类的“内德”。这种“内德”在亲密关系里尤为重要，尤其是在家庭中，互相陪伴、意欲共度一生的两个人，对彼此具有责任感，便不可自私自利，需要以整体为本，无论哪一方都要有一定的“奉献”精神，无论何种形式，对等的奉献才能造就和谐的组合。

单纯讲什么“奉献”精神，一定是不对的，因为这从根本上背离人性，而且只有“奉献”精神的责任感，是可怕的，更是残忍的，世界上所有的“潜规则”或都是被动兼主动的“奉献”精神的产物。

所以，除却单纯这一种层面的“奉献”精神，必须还有另一个层面的责任感，我称之为“契约”精神。在我目前的思考程度下，我认为契约精神是一种需要国家强制，需要类同法律条约来进行规范与约束的精神，是人类之“外德”。

昨天看书时看到有人对婚姻如此评价：婚姻是以牺牲女性而去维稳社会维稳男性的制度。这个观点是建立在书中——女性是一种危险生物——的基础上来的，这是一个非常有意思且很有挖掘点的观点，如果细展开会非常大，就择一点说。（纯因有趣插入的跑题话）

如果婚姻是国家为统治社会维稳人民的工具，那么国家，或者说社会的权利体就必须要有正确的“契约”精神法则，人类的“内德”兼同“外德”共同发挥作用时，人类才能实现“人”这一概念。

人间失德，其实便是社会法律道德同社会人类道德，都发生了或偏或畸的人间状态，不论社会群体还是社会个体，国家或个人都有其失责的成分在，没有哪一个逃脱的了这一点。

所以世界如何，与每个人息息相关。

Deer
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🐾编者按🐾：

我真是讲了一个非常大的观念，显然我并没有讲清楚它，但请理解这句话：人不可能同时踏入两条河流。我所说只表示我当下所思，你所见也只是你眼中所见。

对世界的认知仍在个人自己的掌控下，轻言莫信，人生始于思考，但求我所思可抛砖引玉，带来头脑风暴。