《十日谈》的艺术特色
《十日谈》的艺术特色首先在于整个小说的“框架”，也就是一种“讲故事”的模式，作者为此编织了一场瘟疫——作为故事发生的背景以及具体的起因。我想，当文学发展到现代，尤其是一些标榜了现代主义的小说，大力的变换着故事的叙述模式，至于“怎么写小说”成了创作的关注点，《十日谈》的这种创作模式——不失新颖，灵活精巧，又融于多样的故事情节于其中，理应在具体的创作中值得学习和借鉴。
这样的“讲故事”的模式，改变了严谨的略显死板的一种正常的叙述方式，使得整个小说变得非常灵活，作者在创作这些故事中，并不是只简单地进行着故事的罗列和铺陈，而是在各个故事之中，掺杂着讲故事的人一些言语的交谈以及行为举止的应和，使得这样的模式不再是呆滞无味。
同样，既然是在讲故事，那么所讲的故事就可以进行内在主题的确立，因为讲故事的人是多的，所以对同一主题的表达就有了诸多角度，这样对于全面地表达一个主题并探寻其中的深刻内涵就有了重要的作用（当然，这样或许也容易引起一定程度的审美疲劳）。我们也可以看到的是，虽然在名义上《十日谈》里对每天要讲的故事有了主题的限定，但在实际的反映深层问题的方面，不同的主题之间的不同的故事往往是有着一致的内在的相似性和联系性。
而在这样的“讲故事”的模式之中，还演变出了一种“故事套故事”的模式，我们由第一天的第七个故事为例。故事里的主人公怀着满心的期待来参加一位名人的宴会，却受到了无情的冷落，他为了抒发自己的不满，便趁一次机会，亲自对这位名人讲了一个故事，实际上在借这个故事来“指桑骂槐”。从这里我们便可以看出，故事里的故事——也就是故事里的人物所讲的故事，实际上是在为这个“起初的”故事而服务。当然，《十日谈》里的这种模式还显得比较简单，现在有许多小说，其中的“故事套故事”的模式就复杂了许多。
《十日谈》虽然都是以“讲故事”的模式来写出，但完全没有因为是在讲故事所以出现的故事内部逻辑混乱、文章结构松散的问题，事实上，《十日谈》里的故事大多都十分精巧，除了偶尔有以宗教导向为判断正误的倾向的问题之外，大多的故事也都很合乎人情常理，显得不是那么空虚缥缈，增添了现实主义的色彩。因为《十日谈》里的故事大多都是源于一些民间传说、历史事件等，所以这其实还彰显了《十日谈》的文人化特点。总的说来，《十日谈》里作者运用诙谐幽默的笔调，生动形象地刻画了众多性格鲜明的人物，作者在艺术结构和在主旨内涵这两个层面里，都进行了很有价值的创造，这对于后世文学的发展，无不具有深远的意义。
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