《Shut Up》总第417期 2019年12月10日 第44期
庄子的结发夫妻先他而走了，他的好朋友惠子去吊唁，到他家一看，庄子正坐在地上“鼓盆而歌”，敲着盆在那儿唱歌呢。惠子质问庄子：“你妻子为你生儿育女，现在老而亡故了，你不哭也就算了，却敲着盆在那儿唱歌，你也太过分啦！”庄子就淡淡地对惠子说：“不是这样的啊！她刚走的时候，我心里怎么能不难受呢？但追本溯源，人这一生生老病死不就如同春夏秋冬四季变化吗？现在我妻子又循着这条路回去了，此时此刻她在天地之间安安静静、踏踏实实地睡了，我却要在这里哭哭啼啼，不是太不懂生命的真谛了吗？”我能理解庄子，我能理解庄子的那一份感受，面对亲人亡故，大多人痛哭流涕、悲痛欲绝，可也有人默默流泪，闷声不语，但这并不是旁人说的“白眼狼”、“不长心”，而是他们参透生命的本质，面对死亡，不是只有哭哭啼啼这一种选择。我以前没有想出用什么词能概括庄子的这一则故事以及他的生命境界，想不出用什么词概括心中的那种感悟，当我今天读到另一个故事、遇见另一个词的时候，我豁然开朗，这感受就是“心游世外”。子桑户、孟子反、子琴张，三个人都是方外之人（原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道）。他们心意相通，忘怀生死，结伴在一起，成为好朋友。后来呢，子桑户先死了。孔子听了，就派自己的学生子贡去帮忙处理丧事。子贡去的时候，看见子琴张和孟子反两个人，一个在编挽歌，一个在弹琴。正对着子桑户的尸体唱歌呢。他们唱到：“子桑户啊子桑户，你已经回到本真了，我们还寄迹在人间。”子贡就非常不理解说“你们三个人是这么好的手足兄弟，有一个人先走了，你们却对着尸体唱歌，这合乎礼吗？”
子琴张和孟子反两个人却笑了，说：“你哪里懂得什么是礼的真意啊？”
子贡回去以后，问老师孔子：“他们到底是什么样的人啊？他们到底是什么心思啊？”
孔子当时就说：“他们都是一些心游世外的人，而我是一个拘泥于世内的人。我怎么还派你去帮助做丧事呢？这是我的孤陋啊。他们这些人已经没有生和死的边界了，他们完成的是心神跟天地的共同遨游。有没有这个身体形骸对他们来讲是不重要的了。所以，一个朋友走了，两个朋友就像是送一个人远行那样坦坦然然相送。”人有的时候真的很奇妙，你心里总有疑惑，百思不得其解，但你只管继续走着，不知哪一天，哪一个时刻，答案就跃然眼前，而心一下子便豁然开朗了。这种感觉真的太舒心了！
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