《异域之人》：历史在井上靖笔下栩栩如生展现，旧日风云人物带着人性的悲悯和朴拙跃然纸上

山林不向四季起誓， 荣枯随缘。

海洋不需对沙岸承诺， 遇合尽兴。

喜欢日本文学的人，多半都会为井上靖的文字所倾倒，他不仅是作家、诗人、日本文学巨匠，还二十余次到访中国的行将、甘肃，从而写出了鸿篇巨著《敦煌》、《楼兰》，井上靖文字的悲怆鬼魅，日本人性格里透露的那种“执着”，感到奇异的同时，还有钦佩。

井上靖的文笔没有赘文，洋溢着诗意，他的历史小说给人一种严肃文体的印象，可称作史实小说————山本键吉

《异域之人》是井上靖的短篇小说集，收录了他8篇短篇历史小说，其中有西域题材的的《异域之人》，《明妃曲》《圣者》，有以日本战国时代为历史背景的《平蜘蛛之釜》《信松尼记》《幽鬼》。

井上靖的文笔，语言风格一如既往，表面平静如水的叙述，实则暗藏着海底的暗流汹涌。历史题材故事背后铺陈蔓延的是，井上靖对历史、对人生，清醒明晰的独到思索与思考，朴拙无华文字构筑的情节步步为营，将读者一步一步诱入，神秘的西域风情和悠远的日本战国时代，莫测的风云际会，令人神往。

“胡人”一个幼童的喊声，让班超停下脚步，他知道胡人一词喊的是自己，三十年的异域生活，让他已俨然一个老胡人，沙漠地区的黄尘改变了他的皮肤和眼睛的颜色，孤独的岁月夺走了他汉人固有的从容表现。

九月初班超的病情再次稍有好转，便拜谒了和帝，详细汇报了西方的形势。

这一日离开王城后，他再次在洛阳的城区上逛起来，“胡人”，他再次听到一群在路上玩耍的幼童如此喊他。悲怆苍凉的心情，悠然升起，一个白发苍苍为本国奉献了一生乃至妻子儿女、友情的老人，当他徜徉在故乡的土地上，却被无知孩童喊做异域的“胡人”……

这种状态的班超，杂糅的情怀，是要比“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”，更让人悲不知从何而起……

“如自以寿终屯部，诚无所恨；然恐后世或名臣为没西域。臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”。

而当班超如愿回到国内，当年一同远征的三十多人早已埋骨泉下，他孤身一人漫步洛阳街头，却被幼童一而再再而三地认为是“胡人”，班超心内想必是五味杂陈。

“异域之人,壹别长绝”出自两汉班固《苏武传》，字词在唇齿相触间，有肝肠寸断之感。《异域之人》讲述东汉人班超从四十二到七十一，将自己壮年的大半生涯，都无怨无悔地奉献给了平定西域。

一次次阴谋诡计下的战斗磋磨，当他在七十一的暮年，历尽千辛终于回到故土洛阳，面对的却是亲人、老友的凋零，皇帝给予的盛名之下，是他沧桑老去后千疮百孔的心境。

井上靖用平静的语调，叙述着让人悲凉的结局: 距离进洛阳刚10多天,班超病逝。班超死后,西域再次陷入混乱。

安帝永初元年六月，汉朝放弃西域,召回了都护及屯田官吏、士兵。玉门关再次城门紧闭，此时距班超去世，不过五年。

时代的洪流中，裹挟着各自挣扎生存的各色人等，历史人物的悲情在井上靖的视角下，倾泻于以旁观者睿智冷静的笔端，我们眼里功成名就的班超，在日本文学家的眼里，莫名带着一种悲情末路英雄的背景板。

抛开民族之间的偏见，日本民族的思维和思考的视角，带着锐利的敏感，井上靖笔下的班超，那些历史片段汇聚而成的英雄背后，莫名流露着不可逆转的历史刀锋，冷静睿智者剖析者人性的本质。

井上靖以内敛而深沉的情怀，将历史人物的悲壮结局凝结于笔触，描绘出在激荡的时代漩涡中，苦苦求生存的人们的千姿百态，即便是跌宕起伏班超的点滴历史留痕，也无法抹煞他胸怀块垒沉郁的暗色底色。

当面对挫折，你是选择沉溺于痛苦，或是越挫越勇？时势造英雄，英雄造时势，只是背后的辛酸和无奈，又有几人能够感同身受，又有几人能够知晓呢？

《僧行贺之泪》讲述日本留学僧行贺身为遣唐使，在唐三十一年的生活抉择，他最终历尽常人无法想象的艰辛，最后回到故国日本，人生轨迹却已然被彻底改变，再也无法回复到正常的轨迹中。

行贺因天长日久母语已然生疏，无法将自己所学传授于人前。最终得到的人们的评价却是不屑的评语：“经久岁月，学识肤浅”，完全忽视了他三十余年，弯腰驼背、眼睛近乎失明下抄写的无数经书……

英雄的背后总是背负着不为人知的凄苦与压力。你所以为的精神收获，在他人眼里，也许根本不值得一提。

井上靖笔下的历史事件和人物，时代背景渲染中，总是充满无尽的英雄泪，人生难得圆满更难得清明，悲悯不仅属于平常人你我，更属于历史和现代的英雄人物。

即便如此，仍有继往开来无尽无穷的吹哨人，在历史中浮沉，在你我身边隐隐出现。

作者井上靖（1907—1991） 日本文坛巨匠，当代著名作家、评论家和诗人。曾任日中文化交流协会会长，日本艺术院会员，日本文化财保护委员会委员，日本文艺家协会理事长。

曾荣获芥川奖、艺术选奖文部科学大臣奖、日本艺术院奖、每日艺术奖、读卖文学奖、日本文学大奖、野间文艺奖、千叶龟雄奖等。