山林不向四季起誓, 荣枯随缘。
海洋
喜欢日本文学的人,多半都会为井上靖的文字所倾倒,他不仅是作家、诗人、日本文学巨匠,还二十余次到访中国的行将、甘肃,从而写出了鸿篇巨著《敦煌》、《楼兰》,井上靖文字的悲怆鬼魅,日本人性格里透露的那种“执着”,感到奇异的同时,还有钦佩。
井上靖的文笔没有赘文,洋溢着诗意,他的历史小说给人一种严肃文体的印象,可称作史实小说————山本键吉
《异域之人》是井上靖的短篇小说集,收录了他8篇短篇历史小说,其中有西域题材的的《异域之人》,《明妃曲》《圣者》,有以日本战国时代为历史背景的《平蜘蛛之釜》《信松尼记》《幽鬼》。
井上靖的文笔,语言风格一如既往,表面平静如水的叙述,实则暗藏着海底的暗流汹涌。历史题材故事背后铺陈蔓延的是,井上靖对历史、对人生,清醒明晰的独到思索与思考,朴拙无华文字构筑的情节步步为营,将读者一步一步诱入,神秘的西域风情和悠远的日本战国时代,莫测的风云际会,令人神往。
“胡人”一个幼童的喊声,让班超停下脚步,他知道胡人一词喊的是自己,三十年的异域生活,让他已俨然一个老胡人,沙漠地区的黄尘改变了他的皮肤和眼睛的颜色,孤独的岁月夺走了他汉人固有的从容表现。
九月初班超的病情再次稍有好转,便拜谒了和帝,详细汇报了西方的形势。
这一日离开王城后,他再次在洛阳的城区上逛起来,“胡人”,他再次听到一群在路上玩耍的幼童如此喊他。悲怆苍凉的心情,悠然升起,一个白发苍苍为本国奉献了一生乃至妻子儿女、友情的老人,当他徜徉在故乡的土地上,却被无知孩童喊做异域的“胡人”……
这种状态的班超,杂糅的情怀,是要比“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”,更让人
“如自以寿终屯部,诚无所恨;然恐后世或名臣为没西域。臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关”。
而当班超如愿回到国内,当年一同远征的三十多人早已埋骨泉下,他孤身一人漫步洛阳街头,却被幼童一而再再而三地认为是“胡人”,班超心内想必是五味杂陈。
“异域之人,
一次次阴谋诡计下的战斗磋磨,当他在七十一的暮年,历尽千辛终于回到故土洛阳,面对的却是亲人、老友的凋零,皇帝给予的盛名之下,是他沧桑老去后千疮百孔的心境。
井上靖用平静的语调,叙述着让人悲凉的结局: 距离进洛阳刚10多天,班超病逝。班超死后,西域再次陷入混乱。
安帝永初元年六月,汉朝放弃西域,召回了都护及屯田官吏、士兵。玉门关再次城门紧闭,此时距班超去世,不过五年。
时代的洪流中,裹挟着各自挣扎生存的各色人等,历史人物的悲情在井上靖的视角下,倾泻于以旁观者睿智冷静的笔端,我们眼里功成名就的班超,在日本文学家的眼里,莫名带着一种悲情末路英雄的背景板。
抛开民族之间的偏见,日本民族的思维和思考的视角,带着锐利的敏感,井上靖笔下的班超,那些历史片段汇聚而成的英雄背后,莫名流露着不可逆转的历史刀锋,冷静睿智者剖析者人性的本质。
井上靖以内敛而深沉的情怀,将历史人物的悲壮结局凝结于笔触,描绘出在激荡的时代漩涡中,苦苦求生存的人们的千姿百态,即便是跌宕起伏班超的点滴历史留痕,也无法抹煞他胸怀块垒沉郁的暗色底色。
当面对挫折,你是选择沉溺于痛苦,或是越挫越勇?时势造英雄,英雄造时势,只是背后的辛酸和无奈,又有几人能够感同身受,又有几人能够知晓呢?
《僧行贺之泪》讲述日本留学僧行贺身为遣唐使,在唐三十一年的生活抉择,他最终历尽常人无法想象的艰辛,最后回到故国日本,人生轨迹却已然被彻底改变,再也无法回复到正常的轨迹中。
行贺因天长日久母语已然生疏,无法将自己所学传授于人前。最终得到的人们的评价却是不屑的评语:“经久岁月,学识肤浅”,完全忽视了他三十余年,弯腰驼背、眼睛近乎失明下抄写的无数经书……
英雄的背后总是背负着不为人知的凄苦与压力。你所
井上靖笔下的历史事件和人物,时代背景渲染中,总是充满无尽的英雄泪,人生难得圆满更难得清明,悲悯不仅属于平常人你我,更属于历史和现代的英雄人物。
即便如此,仍有继往开来无尽无穷的吹哨人,在历史中浮沉,在你我身边隐隐出现。
作者井上靖(1907—1991) 日本文坛巨匠,当代著名作家、评论家和诗人。曾任日中文化交流协会会长,日本艺术院会员,日本文化财
曾荣获芥川奖、艺术选奖文部科学大臣奖、日本艺术院奖、每日艺术奖、读卖文学奖、日本文学大奖、野间文艺奖、千叶龟雄奖等。
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