书名：失乐园 作者：[日]渡边淳一 豆瓣评分：7.7
弥尔顿也写过《失乐园》，我没看过。据说他讲述的是人类的原罪与堕落，那是亚当与夏娃的故事。渡边淳一于是写了篇同名长篇。描述了有妇之夫久木与有夫之妇凛子之间的故事。但真的就是原罪与堕落吗？
久木在肉欲中与凛子长久的结合，似乎就如两个久别重逢的老朋友，久久不能而又无法分开。当渡边淳一在写他们的结合时，渡边说就像牡与牝的结合，让他们的灵与肉深刻交合。他们在欲海中断不得，舍不得，且离不得。
这就是情爱欲念恐怖的地方。一次偶然，成就了久木和凛子二人凄婉的故事。这两个人，如果男未婚女未嫁，说不定也是一幕才子佳人。但一切没有如果，二人无爱而枯燥的婚姻一定是他们二人选择出轨的原因吗？我不以为然。这或许是他们选择出轨的一部分原因。这也深刻地影响我对夫妻关系的看法。幸福如何持续？是所有人婚姻状态持续中比较重要的实践命题。
中日夫妻关系比较相似的地方也正如此——为了所谓传统而苦苦支撑早已无爱的婚姻关系，说辞是为了孩子，或者所谓传统，比如长辈的意见。所以，我们也有所谓的“七年之痒”之说。这似乎可以从《失乐园》久木和凛子的难分难舍的关系中窥得全貌。他们究竟是为了什么？纯粹为了性？不是。纯粹为了性，我想他们不至于到一起赴死的境地；纯粹为了性，他们也不会每一次做完爱之后，感觉又缺少了什么？难决断，难舍得，难分离。我倒觉得说不定就是因为久木的纠结造成了二人的最终选择一起赴死。唯有死，才是他们这段不伦之恋最好的永久的归宿——当然，这不是我愿意看到的。但作为文学作品，唯有悲剧，才更引人深思。
图片来源：电影《失乐园》
这是一种婚姻的悲剧吗？我不置可否。两个人为了什么而结合，但结合后为什么又会出现枯燥的境地，这是值得我们每一个人追求幸福的人去认真思索的问题。结婚是为了出轨吗？到底该如何形成怎么样的婚姻观？婚姻出现裂痕该如何补救？这或许是社会学家所要关心的问题。但文学家不会。文学家就是要让这悲剧成为发人深省的一幕，没有选择，没有余地，直接至死。
这是置之死地而后生吗？对于卫道士来说，久木和凛子死得其所，没有把他们浸猪笼就不错了；对于开明者来说，他们死的太不值得；但对于理想主义者来说，这是断不得，舍不得，离不得；对于开放者来说，他们亦不过是在可惜，为了一颗歪脖树而放弃了整片森林，要知道，他们才真正享受到人生的失乐园之趣——何苦去死？
何谓失乐园？那就是罪恶的籓篱吗？还是思想的禁锢？或者是上帝赋予的原罪？
脱轨的爱情，在世俗中终究无法成活。亦如渡边淳一在《落花》一节中这样描写樱花的短暂寿命：俗话说“樱花七日”，樱花的寿命只有短暂的一个多星期，但它作为花却具有极强的表现力。因此，享有“壁龛之中必置此花，众花之中此花上座”的特殊待遇。
凛子与久木，亦如这樱花，开放时刹那芳华，有着一种惨烈的美丽。
“东哥扯谈”专栏作者简介：王业东，多看书友圈大V，粉丝无数，人称“东哥”。
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