□张天堂
骑红马，坐花轿，吹唢呐……随着天气逐渐转暖，婚庆的旺季也悄然来临。办婚事时，西式的管乐队经常耳闻，但具有荆楚特色的唢呐声也成为其中另一种音色，赚足了大家的眼球。
1唢呐乐队有个性
不久前，保康县马桥镇一个迎亲队伍的视频引爆了朋友圈。
刚开始，有路人以为碰上了活动展示，走近一看，才知道原来是迎亲的。除了2名吹唢呐的是男性外，其他4名打击乐器班子成员全是年轻女人。唢呐与锣鼓吹打响应，唇齿契合，浑然一体。喇叭声声，吹来欢乐阵阵；锣鼓阵阵，弥漫喜庆连连。与众不同的婚礼场面，着实赚足了眼球。
在喜庆的乐队中，唢呐师傅把《百鸟朝凤》和民间小调吹奏得淋漓尽致，欢快悠扬的唢呐声把婚庆推向一个个高潮。
在这支乐队中，就有今年已52岁的褚方清。
褚方清是保康县马桥镇堰垭村人，他从小耳闻目染民间唢呐和器乐演奏，12岁就开始学习“打火炮”，13岁拜本村宦忠云学吹唢呐。
16岁时，褚方清在当地已经小有名气了。他上神农架、过房县、下谷城，访师寻友，先后拜了5个师傅。那时候，农村少有娱乐方式，红白喜事少不了请锣鼓班子，只要褚方清一到场，现场立马就热闹起来了。
近年来，褚方清作为本土艺术人才，多次参加神农架及保康文化部门组织的文艺汇演活动。
2教会伙伴们“打火炮”
为了把吹唢呐这门艺术传承下去，褚方清没少下功夫。
在褚方清家里，摆放着一排唢呐，都被摸得润光发亮，有铜的，有镔铁的，有木头的。“只要听说哪儿有好五金工匠，我就去找他帮忙打制唢呐，没有好家伙什，就吹不出那个调。”他笑呵呵地说。
16岁学艺回家，他把村里的一套乐器借回家，每当下雨或农闲时间，就把伙伴们约到家中，教他们“打火炮”。“打火炮”是当地群众嫁娶、祝寿、乔迁等喜庆活动时表达祝福、营造喜庆氛围、日常自娱自乐的一种表达方式。
褚方清把所学的曲调一遍一遍地吹给伙伴，并记下来，手把手地教他们在不同的乐器上随着节奏敲打。马桥的堰垭村和林川村相邻，两个村的伙伴经常一起玩耍，在褚方清的带动下，林川村的伙伴也加入了他们的队伍。一到下雨天，两个村的年轻人就组织到一起，吹吹打打，好不热闹。一时间，两个村的文化氛围得到良好发展，一些爱好文艺的青年放下抹牌赌博的恶习，向他们靠拢。
每当本村或邻村有红白喜事，褚方清就拎着唢呐带上自己的兄弟乐队去给乡亲们捧场。那时候，农村经济比较困难，褚方清采取少收或不收报酬的方式，周游在各个村子。
3唢呐中的快乐人生
马桥历史悠久，文化底蕴丰厚，民间艺术更是丰富多彩，也是远近闻名的文化名镇。
“一拿起唢呐，我就激情满怀，把人生的喜怒哀乐通过唢呐吹出去。”褚方清说，唢呐调子丰富多彩，有《满堂红》《节节高》《小开门》等近30个曲牌，另有小曲牌50余个。演奏时，根据不同的场合气氛吹奏不同的曲牌。吹奏中的指法、换气与调式，都具有浓郁的地方味道。
白事和喜事的演奏各有不同。在保康、神农架一带，白事一般都是先开套，吹《殿酒曲》，喜事则在溜板完毕，吹《开门曲》，中间吹《大开门》《小开门》和民间小调，最后上舞曲完板儿（结束）。在演奏过程中，唢呐师傅根据兴致，可以吹奏陶腔、汉腔、平腔、蛮腔等九腔十八调。
无论红事白事，唢呐师傅都是主心骨，也是第一个到场的。婚庆的过程中，新郎官披红时要吹吹打打，娶亲的红车出门时要吹吹打打，娶亲车辆每过一个村子要吹吹打打，到了女方娘家要吹吹打打。新媳妇娶回来了，坐席吃饭要吹吹打打，拜天地要吹吹打打，入洞房要吹吹打打，闹新房要吹吹打打。为了活跃现场气氛，唢呐师傅们不停地吹，吹得口干舌燥、饥肠辘辘。所以人们总结说，每办事，锣鼓班子总是走在人前，吃在人后。
锣鼓乐队在当地称“玩场儿”。最有意思的是在“玩场儿”上PK。同时有两班或者多班锣鼓乐队一起演奏，那个场面更是非常热闹。唢呐师傅们一番谦让后，由一名唢呐师傅引头，其余则跟着曲调吹奏，每当有唢呐师傅不会吹或接不上的时候，则表示学艺不精，自然败下阵来，当地称为“竖喇叭儿”。同时，鼓手也会相互PK，当唢呐师傅吹的曲调自己不会打或者跟不上节奏时，表示技法不精，也主动败下阵来，当地称这为“竖鼓棒儿”。在“玩场儿”中，败阵是件比较尴尬的事。虚心的师傅则会向胜者学习，气盛的师傅则会感觉学艺不精，在“玩场儿”中丢了人，一气走人。
褚方清不但组织了出色的锣鼓班子，也教过多名唢呐弟子，因此在“玩场儿”中备受尊重。随着年龄增大，褚方清一直有个心愿，就是成立一个红白理事会。一方面是为村民服务，另一方面能更好地把唢呐文化传承下去。
（本文图片由作者提供）
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