虽然对八卦易经的比类取象了解得并不多，但是从岐伯对东、南和中三个方位入手的医理分析中，却可以非常清晰地感受到这个来自经验总结的科学分析却是十分合理的，甚至可以说是非常神奇的事。可见我们的先祖是多么地富有天才般的创造力啊！
我们继续学习其他两个方位的情况。
西方白色，入通于肺。开窍于鼻，藏精于肺，故病在背。
西方是白色，是与肺相应的。肺开窍于鼻，精华藏在肺部，因此发病多在背部。
要知道西方在四灵中为白虎神兽，自然是白色的了。
其味辛，其类金，其畜马，其谷稻。
比象来说，在五味中是辛味，在五行中为金，在五畜中为马，在五谷中为稻。
其应四时，上为太白星，是以知病之在皮毛也。
在四时中，上应金星，也就是我们常说的太白星，或者太白金星。所以病多发生在皮毛。
其音商，其数九，其臭腥。
在五音中为商音，在五行生成数中为九，在五气中为腥。
北方黑色，入通于肾。开窍于二阴，藏精于肾，故病在谿。
北方是黑色，与肾相应。北方在四灵的方位中为玄武，玄就是黑色。而肾开窍于二阴，精华藏在肾脏，发病多在四肢。
这大概就是我们经常听说的要补肾的原因，当然我们所说的补肾仅仅是肾的一部分功能而已。
这个谿字要注意一下。它指是的人有肘膝腕踝。在人体的十二节中占据了八个。
其味咸，其类水，其畜彘，其谷豆。
比象来说，在五味中为咸味，在五行中为水，在五畜中为猪，在五谷中为豆。
说明一下，这个彘字在古代是常用字，彘在古代就是指猪。
其应四时，上为辰星，是以知病之在骨也。
在四时中上应于水星，所以肾有病会发生在骨骼。
辰星就是水星。
其音羽，其数六，其臭腐。
在五音中为羽音，在五行生成数中为六，在五气中为腐。
故善为脉者，谨察五脏六腑，逆从、阴阳、表里、雌雄之纪，藏之心意，合心于精。
这里的“为脉”就是就是我们常说的诊脉，切脉，把脉等。
所以善于诊脉的医生，一定是小心地审察五脏六腑的气血逆顺情况，以及阴阳、表里、雌雄的所以然，把个中规律和纲要牢记于心，用心精思借以知常处变变，进而灵活运用的。
非其人勿教，非其真勿授，是谓得道。
这样的脉学当然是非常宝贵的，但是不能传授给不适当的人，不是真正的医学理论也不要向人传授，这才是医学的传授之道。这也正是中医传授的原则。应该说这一原则是有重大现实意义的，因为不适当的人传授必然会出问题，甚至发生重大事故。而如果不是真学的话，传授又有什么意义呢？所以这一原则本身并没有问题。反而是保障中医得到优秀继承的重大原则。
而这个原则也正是导致中医传承相对困难的原因之一，王冰先生曾经非常感慨的一点！
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