第一次来金洞寺是8年前的国庆，适逢秋高气爽季节，碧空下，乡路两旁黄叶涛涛，一幅心旷神怡的美态，至今难忘。可惜那次是跳门而入，转角殿也没有进去，国保碑也没立，多有遗憾。
此行到金洞寺已是傍晚7点多，好在仲夏日晚天长。门口墙上有庙头的电话，他的身影和转角殿都是期待。等待之余，可以先拍拍门口石质墓塔，原来它矗立在一个平面上，现在四周整修减低土层，形成孤岛，杂树相围，避遮其影。
金洞寺处在沟壑的缓坡上，由山门兼倒坐观音阁、过殿、钟楼、转角殿、普贤殿、文殊殿、三教殿和西偏殿等组成。它没有传统的中轴建线，似乎杂乱无章，但它除偏殿外，所有的建筑都坐北朝南，概因地制宜，让建筑都取“正向”，这种独特的设计理念让它的布局有了另一种味道。
转角殿面阔三间，单檐歇山式，进深六椽，是金洞寺最老的木构，为啥叫“转角”，一直迷惑中。梁架上有元至元重建题记，但多有宋金遗风。普柏枋上柱间斗栱出2朵，五铺作出单昂，耍头也为劈竹昂，拱眼壁有彩绘。
里面小木作“先师祐民之阁”异彩纷呈，周身彩绘、浮雕琳琅，吸睛度逼超外殿，其概与大殿为同期产品。四根金柱内楼阁占据了空间，立体繁复的结构美学盈斥其中。上层四面各开三间，以绵密的斗栱为装饰，中间置佛。下层斗栱留空C位，以仰视的角度达到无碍直观化，中有新塑比丘端坐。
明代的文殊殿立于高台上，它的西南角能与转角殿的转角斗栱形成近距离平视，手长的触摸都没问题。文殊殿面阔三间，单檐歇山，琉璃瓦剪边，柱间补间开斗栱5朵，当心间出如花斜拱。文殊的道场在大五台，金洞寺也属“五台系”庙宇。
殿内面阔大于进深，新塑文殊居中。四壁几近涂白，但残有画风酣畅的两帧人物壁画，画龙点睛，人物动静相宜，好画作。西壁下尚有行书普通的《劝善文》“惺大众。听其言。正心诚意……敬天地。孝父母。既是根苗……”鸡汤古今都高压锅熬制，模块变化的内涵大同小异。
三教殿居于寺院的东北角，面阔三间，单檐悬山顶，在转角、文殊两殿的烘托的气场中，显得落寂。其建于明嘉靖年间，（1541年），里面新塑有孔子、释迦和老子，儒释道人大代表欢聚一堂，符合国人凡神皆拜的信仰。各取所需，因为不知道哪块云会飘雨。
八年前到秀容书院徒留残门败窗，如今旧貌变新颜，恍若一梦。这里经过营造，成为“忻州古城”重要的支点之一。其建于清乾隆四十年（1775年），取代了儒学机构，是当时忻州的最高学府。
书院处在忻州城西边的缓丘上，这里也是东汉古城墙所在，建安年在此设九原县，隋朝时改为秀容县，为忻州府所辖，“秀容”概为鲜卑语，岚县就有鲜卑人所建的“秀容古城”，而书院名就是沿用了旧称而已。
▲2012年10月拍
书院由下中上三院组成，校舍和亭台楼阁呼应，高低参差。站在高处的亭子山，可眺望忻州全城，一片大兴土木的欢快场面。我们很多东西已经丢失，空具其形，只能作为碎片，栖息在新建设的秩序中，怀古也算，但都逐渐变成了风景。
▲2012年10月拍
▲2012年10月拍
忻口战役遗址为国八，其在忻州北20几公里，往原平走的108国道的路边。这一片位于忻口山断阙处，是进入忻、并两州的北门钥户。当年汉高祖刘三贿赂阏氏小姐，得以从平城解脱，走到这里开眉展眼，命名此地为“忻口”，“忻”同“欣”就是欢喜的意思，总算离大长安近了一些了。
“忻口战役”是卢沟桥事变后的10月，日倭坂垣师团直取太原时，与国军防守的一次激烈的战役，它与共军夜袭阳明堡机场等，都是这场战役的组合点。忻口战役浴血23天，中国军队伤亡惨重，歼灭了日倭两万余人，后卫立煌下令撤退，忻口遂失。中方军长郝梦龄和师长刘家麒等这些高级大员殉国。
遗址包括“第X号”窑洞、204号高地、郝梦龄将军殉国处等。公路边可以看见编号“第六号”“第七号”等七八处窑洞，每个窑洞高约3、4米，大门紧锁，不知深处，它们都是指挥作战、储放军火、安置伤员的场所。
公路上车水马龙，每辆车都呼啸而过，很少有人停下，去凭吊一下这处历史遗产。这类抗战遗址就是国家记忆，绝对是值得保护的。八十多年并没走远，对于国难要永铭记，以不枉英烈洒血保土。
江山留胜迹 我辈复登临 与同好同行
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