第七节 词的发展过程（五）
——南宋时期的词（上）
金人入侵，建康南渡，词的发展也受到了影响，或者说是发生了变化：词到南宋，没有了歌舞升平的机会，入乐的词不被重视，创作渐渐少了。而抒发身世飘零之感、表达爱国激情的词逐渐成为创作的主流，闪烁出耀眼的光芒。南宋词的创作更多地表现出苏轼“横放杰出”的豪放风格，形成词学创作的新高峰。
到了南宋，词进入了极盛时期。好的作品如天上的彩云一般绚烂，著名的词人也是层出不穷，南宋词在中国文学史上占有重要的地位。
吴梅先生认为，南宋著名词人有七大家，分别是：辛弃疾、姜夔、张炎、王沂孙、史达祖、吴文英、周密。而他把陆游、张孝祥、陈亮、刘过等列为第二等词人。
让人不解的是，他把李清照排在第二等词人的倒数位置，仅仅高于朱淑真的位置。这真是仁者见仁智者见智。我认为这只是一家之言，不必太当真。
辛弃疾（1140-1207）：字坦夫、幼安，别号稼轩，谥号忠敏，也称辛忠敏。讲讲辛弃疾其人其事。
辛弃疾是济南历城县人。他出生的地方,是孔孟之邦,忠君爱国的思想根深蒂固,但山东也是个响马鏖集,好汉辈出的地方,彪悍的民风不会不对辛弃疾产生熏陶。
当时,耿京在山东聚义,自称天平节度使。辟辛弃疾为掌书记（相当于今天的秘书长）。当时金朝在中原的统治已经相对稳定,很多文人已经依附了金朝,包括辛弃疾的老师和同学,后来都作了金朝的大官。唯独辛弃疾不忘宋朝,有志南归。
辛弃疾被耿京指派“奉表南归”,高宗召见，授承务郎。其实南宋朝廷给他的只是一个虚职，一张空头支票而已。
在他回去向耿京复命时,耿京已经被叛徒张安国所杀,队伍已经瓦解，张安国已经降金。
按常理说此时应是大势已去，可是辛弃疾“约会统治王士龙及忠义人马，全赴径入金营，执张安国，赴行在，斩于市”。百万军中取上将首级如探囊取物一般,这近乎传奇的情节，似乎只有在小说中才会有，但这是真实的辛弃疾。
这是辛弃疾的一段轶事，我们了解了辛弃疾的为人，知道他是盖世英雄,很自然就能理解他词里面的“慷慨纵横，有不可一世之概”的冲天豪气。这是一般文人所难望其项背的。
《永遇乐》京口北固亭怀古 辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
[评注]
这是一首怀古词，在文学史上有深远的影响。通过怀古，表达坚定地抗金主张，表现出坚定的战斗意志。上片用孙仲谋和刘裕（寄奴）的故事，怀念他们曾经在京口建立的伟业，表示自己也想像他们那样为国立功。气势非常豪迈。下片用了刘义隆、廉颇的故事，叙述刘义隆仓促北伐造成失败的教训，用廉颇的故事写自己雄心犹在而不被人重视，风格苍凉沉郁。
辛弃疾词最主要的特点就是：强烈的爱国主义思想和必胜的坚定信心，或者叫“英雄气”。他的作品抚时感事、沉郁苍凉，这是贯穿辛弃疾一生创作的最显著的特征。
辛弃疾词的另一特征是“以文为词”他有纵横驰骋的才力，古今中外无所不通，《论语》《孟子》《庄子》《史记》中的典故、成语信手拈来，都能化入词中。“无不可运用的题材，无不可描绘的事物，无不可表达的意境”，
毛晋在《稼轩词跋》里说：宋人以东坡为“词诗”，稼轩为“词论”，善评也。辛弃疾以汪洋恣肆的散文笔调，发而为词。问答如话，议论风生，不论经史子集都可以入词。这就使词能表现更深邃的思想和更复杂的意境，词的风格也更加多样化。我们分享一首比较特别的词，我们看看辛弃疾如何把口语运用到词作中的。
《西江月》遣兴 辛弃疾
醉里且贪欢笑，要愁那得功夫。近来始觉古人书，信著全无是处。 昨夜松边醉倒， 问松：“我醉何如？”只疑松动要来扶。以手推松曰：“去”。
[评注]
这是一首抒怀词。题目做“遣兴”，似乎是在写悠闲的心境，其实是通过描写作者的醉态、狂态，表达作者内心无法排解的苦闷和忧愁，表达对当时的政治现实的不满。作者说“近来始觉古人书，信著全无是处”表面上看是对古人观点的否定，其实是对南宋统治者颠倒黑白的行为的反驳。这首短短的小令有对话语言，有动作，有神情，有性格刻画，非常有特点，课程空前绝后。
辛弃疾被称为“词龙”，他的词和苏东坡并称，后世言豪放词必称“苏辛”。东坡词更容易读懂，更容易产生共鸣。辛弃疾的词往往“着力太重”更深奥一些，多用典故，读者如果没有深厚的知识积淀，不容易读懂、理解透彻，更别说模仿创作了。这也是后世评价稼轩词“掉书袋”的缘故。
《摸鱼儿》更能消几番风雨 辛弃疾
淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋
更能消、几番风雨？匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住。见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞？君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏；斜阳正在、烟柳断肠处。
[评注]
这是一首写别离之情的词，小序交代得比较明白。上片写惜春怨春的情绪，透露出作者内心的压抑。下片用了几个典故：陈阿娇千金买赋的故事，杨贵妃、赵飞燕的故事。中心思想是要表达作者的闲愁——被当权派排挤，不被朝廷重用。发泄内心的哀怨和不满。
这首词和晁补之的《摸鱼儿》买陂塘、旋栽杨柳相对比，词牌相同，风格相近。但辛弃疾的词表达的是家国情怀，沉郁苍凉，蕴含着一股不平之气。读不懂稼轩沉郁的内心，就不能深层次地理解他的词，可能会觉得他的词议论过多，晦涩难懂。这是他的特点，是优点，也是缺点。
辛弃疾的周围还有一大批思想同步、词风相近的作家。经常与他相互唱和的词人有：韩元吉、杨炎正、陈亮、刘过等，后世的刘克庄、文天祥、刘辰翁等对辛弃疾也多有模仿，与辛弃疾的创作风格一脉相承。
陈亮（1143-1194）：字同甫，号龙川，世称龙川先生。有《龙川词》传世。
《宋史》本传：“为人才气超迈，喜谈兵，议论风生，下笔千言立就”。刘熙载在《艺概》中说：“同甫与稼轩为友，其人才相若，词亦相似”。
《念奴娇》登多景楼 陈亮
危楼还望，叹此意、今古几人曾会。鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。一水横陈，连岗三面，做出争雄势。六朝何事，只成门户私计。
因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。凭却长江管不到，河洛腥膻无际。正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。小儿破贼，势成宁问强对。
[评注]
这是一首怀古抒怀词，表达作者对南北局势清醒的认识和收复中原的爱国立场。风格和辛弃疾的词颇为相似：议论、用典。词中用了祖逖中流击楫的典故，用了谢石谢玄大破前秦苻坚的故事，指出恢复中原的胜利前景，借批判东晋士大夫的悲观失望情绪批评南宋统治者划江自守偏安一隅的错误观念。气势豪迈，可称豪放词的代表作。
把陈亮这首词和辛弃疾的《永遇乐》京口北固亭怀古对比品读，不难发现二者的相似之处。
陈亮才气逼人，有积极的入世精神，始终坚持抗金，因此一生坎坷，始终没有做过官。他有一段关于文学创作的论述，可以给我们有益的启示：
大凡论不必作好语言，意与理胜，则文字自然超众。故大手之文，不为诡异之体，而自然宏富；不为怪限之辞，而自然典丽。奇，寓于纯粹之中；巧，藏于和易之内。不善学文者，不求高于理与意，而务求于文采辞句之间，则亦陋矣。
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