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都有灭国之功,为什么李靖和韩信的结局却迥然不同

李靖和韩信几乎是截然相反的两种风格。

韩信把心理战、间谍战玩得出神入化,这种人太“贼”,很难控制。

李靖玩的是“大基本功”,没那么多花花肠子,堂堂正正,这种人稳,让人放心。

第一次,平定辅公祏。

虽然史书上记录得很简略,但是可以看出,辅公祏并非无能之辈。

在得知唐军来攻之后,他自己以少量精兵固守石头城作为诱饵,并把重兵部署在外围水陆两路。

并密布工事十余里,与自己形成犄角之势,目的就是引诱唐军进攻石头城,届时援军便可以切断唐军后路,对其进行反包围。

当时的将领看到外围的防御工事都产生了畏难情绪,很多人希望毕其功于一役,直接攻击看起来兵力比较薄弱的石头城,以期擒贼先擒王。

但是李靖却力排众议,他认为这是敌人布置好了口袋给我们钻。

但是敌人虽然布置了工事占据了一定优势,却也恰恰因此会因为工事而产生麻痹大意。

既然我们自己都不愿意硬碰硬,敌人肯定也会认为我们不敢打,因为那是跟他们自己的设想相一致的,如此便产生了认知盲区。

那么我们就偏偏反其道而行之,这样就可以出其不意,攻其不备,一旦攻下外围,敌人的计划就将全部落空,这样产生的震慑效果甚至比擒贼擒王还要强烈。

最后众人听取了李靖的建议,苦战击破外围,最后的结果与李靖设想的别无二致,辅公祏大惊放弃石头城遁走,最后被擒。

第二次,灭东突厥。

这一战史书记录的更加简略,李靖率领三千精骑冒着严寒长途奔袭颉利本部。

颉利根本不敢相信在这样严酷的环境下唐军回来攻击,结果毫无防备,根本没有招架之功,“一日数惊”,完全弄不清楚敌情而只能一味逃窜。

同时李勣率领另一路唐军与李靖接力袭击突厥,突厥立足未稳,就又被唐军杀得大败,这个时候已经成了惊弓之鸟,根本没有喘息机会,也全然摸不清唐军底细,只能一路奔逃。

由于实在缓不过气来,所以颉利派人向太宗请降,希望能够借机调整。

结果颉利见到太宗派来的使者倒是相信了大唐的诚意,可李靖却没有相信他的诚意,就在他麻痹大意的时候给了他致命一击,颉利被擒,东突厥从此灭亡。

第三次,远征吐谷浑。

又是冬季冒着严寒出征,第一战打败伏允可汗,他率部西遁。

这也是游牧民族的惯用伎俩,虽然打不过你,但是跑得过你,我又不像你需要那么多辎重,这么大的草原我跑远点,你能拿我怎么办?。

如果换成别人,可能也就算了,毕竟这种严酷的天气下土谷浑已经不是最大敌人了,天气才是。

但是李靖可不是别人,他最擅长反其道而行之,你认为我不敢追,那我偏偏就去追,追上就打你个出其不意。

虽然我需要辎重,运输补给困难,但是我追上你可以从你那里补给啊,这就叫因量于敌。

他和侯君集分兵两路,南北追击,一路追着土谷浑打,每次都大败之,缴获的牛羊用来充当军粮,结果反而士气高涨。

另一路侯君集确实比较苦,辗转两千里才截住伏允部,一战将其击溃。之后又是一路尾随追杀,伏允最后逃无可逃,被部下所杀,其余人归降大唐,土谷浑从此灭亡。

我们看人家用兵,是不是觉得很轻松?

不就是反其道而行之嘛,不就是出其不意,攻其不备嘛,只要追上了,敌人就“一战而溃”,这么说我上我也行。

真的是这样吗?

李靖为什么敢于在人家外围工事连绵十几里的情况下跟人家硬碰硬?

说明人家是有硬碰硬的资本的,这个资本不是战场上的临场发挥,而是战场之外的训练、粮草、装备、士气等等一系列因素。

应该说以当时唐军的战斗力,纸面实力肯定是大于辅公祏的,在这种情况下将领要做的不是出什么奇谋妙计,而是要降低风险,避免阴沟翻船,这叫“先为不可胜,待敌之可胜”。

人家当然不会坐以待毙,也会千方百计地引诱你犯错误,在这种情况下抵住诱惑,能够清醒的判断敌我形势就成了决定胜负的关键。

李靖这一战给人的感觉就是一般堂堂正正,这才是真正的高手。

后面两场灭国战如出一辙,为什么李靖敢于冒险千里奔袭?

这可不是凭运气,撞大运那么简单,茫茫草原上你怎么就知道人家在哪里呢?

你怎么保证人家不知道你来了?

行军途中怎么保证后勤补给?

长途行军怎么维持将士们的士气?

这些如果做不好,就不是你去千里奔袭,而是千里送人头了。

功夫还是在战场外,通过情报工作了解对手,通过保密工作隐藏自己,通过种种管理手段保证后勤,通过激励措施维持高昂斗志。

这些方面李靖做到了如教科书般严谨,以至于让人觉得似乎也没什么,这就叫“大巧若拙”吧。

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好比打球,日常训练是基础保证,但是上场能够发挥十成吗?

不可能,战场形势千变万化,一般情况下能发挥个六成就算及格了,如果发挥到八成,就算输了也不冤,只能说时运不济,要么就是技不如人。

有人还希望能够超常发挥,甚至高于平时训练水平?

寄希望于这种事还不如去买六合彩,不是说完全没可能,但绝大多数人一辈子也遇不到一次。

可能也正是“基本功”过于扎实,导致了李靖似乎并没有什么话题性,影响力远不如李世民。

不像韩信,风头出尽,一度盖过刘邦,这事可就不好办了。

反正收藏你也不看,点个“在看”意思下得了……


结合三十年实践经验,对《道德经》进行逐字逐句地深入解读,全书20万字,已更新完毕。
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