作者：冯玄一
原文：
“戎王处辟匿，未闻中国之声。君试遗其女乐，以夺其志；为由馀请，以疏其间；留而莫遣，以失其期。戎王怪之，必疑由馀。君臣有间，乃可虏也。且戎王好乐，必怠于政。”
出处：
西汉·司马迁《史记》
背后的故事：
秦缪公也叫秦穆公，是大秦历史上比较著名的君主，春秋五霸之一。秦和西戎是死对头，秦国要出头，必先打败西戎。秦缪公对此心知肚明。但是，必须找到一个突破口。当他正寻找个突破口的时候，机会来了。
缪公的对手西戎国王听说秦缪公贤能，把秦国治理得井井有条、国力日益强盛。他很想了解秦缪公是怎样一个人，看看他如何治理国家。也想探一探秦国的虚实。于是他派遣大臣由馀出使秦国。
由馀的祖先是晋国人，由馀会说晋国话。
由馀到了秦国，秦缪公亲切会见了他。秦缪公想，一个落后地区来的大臣，没见过市面，让他看看秦的富丽堂皇吧。于是，他带领由馀参观威武的宫殿和充裕的财富。由余看后，发表评论，只说了两个字：“苦民”。
听了由余的话，秦缪公并没有生气，他只是觉得奇怪。奇怪一个“野蛮人”怎么会有“苦民”这种思想？。他于是用请教的口吻对由余说：“中原国家以礼乐和法度作为治国准绳，国家尚且有叛乱。你们少数民族不行礼乐，没有法度，又缺乏文化，你们是怎么治理国家的呢？”
由余笑了笑，说道：“你们之所以乱，恰恰是由于你们中原国家推行礼乐法度。黄帝首制礼乐法度以治国，也仅仅只能达到小治。后世君王，贤德无法和黄帝比。大臣和群众抱怨君主不仁，君主怪罪大臣不忠诚、怪罪民众不淳朴，于是上下互怨，叛乱不止。我们少数民族国家，上含淳德以遇下，下怀忠信以事上，一国之政如一身之治，我认为这才是圣人之治。”
由馀的话并不能当真，他把自己国家夸得太牛了。秦缪公当然知道这一点。但是秦缪公仍旧很担心。因为他的这种认识很超群，他一眼就认定由馀是个人才。敌国有才人，那就是对自己国家的威胁。因此，他找来内史廖商量，他说：“孤闻邻国有圣人，敌国之忧也。今由余贤，寡人之害，如之奈何？”
内史廖想思考后，给秦缪公出了个主意。他说：第一步，少数民族地区的统治者没有听过中原国家的靡靡之音，我们就借由馀出使之机，送给戎王乐师和美女，名义上是感谢，实际是用这些乐师和美女腐化戎王，消磨其斗志。第二步，找借口留住由余，不让他按期返回西戎。让戎王怀疑由馀的忠诚。第三步，当时机成熟，我们再放由馀回去。他见到戎王沉湎于我们送去的美色，一定会进谏。戎王疏远由馀，这样君臣之间就会产生嫌隙。再对由馀加以劝说，他必定会投靠秦国。
缪公听了内史廖的话，非常高兴，依计而行。戎王果然渐渐疏远由余，不再重用。这时，秦缪公派人暗中劝说由馀，让他投靠秦国。
皇天不负有心人，由馀果然投靠了秦国。秦缪公用高规格的礼节接待由余，与他促膝长谈，详细询问了西戎的各方面情况，并向他讨教攻戎对策。
秦缪公三十七年，秦缪公采用由馀的计策，派军攻打戎国，一战霸西戎。秦因此增加了十多个属国，领土拓宽千里。就连周天子也派大臣前来祝贺。秦缪公的霸主地位由此奠定。
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