总撰稿 / 张世强(小强） 说书人/徐德亮
责编 / 老白 审阅 / 王世玲
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自2018年我国设立'中国农民丰收节'后，每年'秋分'这一天，都是亿万农民欢庆丰收，表达喜悦的重要节日。在北京，也许很多人想象不到，在以高科技企业林立，著名高校云集的海淀区，其实也有乡村地带。海淀镇、东升镇、四季青镇、上庄镇、温泉镇、西北旺镇、苏家坨镇等地区的农业生产和乡村振兴，都像这些地区深厚的历史文化底蕴一样，带给人们无尽的惊喜。那今天，我们就来说说西北旺镇。您知道西北旺地名的由来吗？
西北旺镇是以西北旺村来命名的。西北旺村位于海淀区中西部，原属北京市海淀区西北旺乡，后改为东北旺乡。后东北旺乡撤乡变镇，镇以西北旺命名。西北旺镇成立于2003年8月，由原西北旺乡、北安河乡、聂各庄乡3乡合并而成。那西北旺的地名到底因何而来？百望山、东北旺、西北旺这些地名背后，到底有着什么传说和故事呢？
西北旺的地名到底是怎么来的？
西北旺的地名来历很有传奇性，和清河因河而名类似，西北旺可以说是因山而名，而这座山就是百望山。
百望山属太行山余脉，是太行山延伸到华北平原最东端的山峰，所以有“太行前哨第一峰”的美称。明朝蒋一葵《长安客话》中记载:“百望山南阻西湖(昆明湖),北通燕平(昌平)。背而去者，百里犹见其峰，故曰'百望’。”
百旺山
明代王嘉谟《蓟邱集》中记载：“百望山之阳有祠焉，高十五丈，登之可望京师。”由此可见这座山因为地势较高，站在山上可远望百里而称“百望山”。故而山之东、西村称东百望、西百望，后谐音为东北旺、西北旺。《日下旧闻考》也称:百望“山麓有东西百望村”。把望见的望谐音成兴旺的旺，这也是让东北旺、西北旺，含有兴旺、发达之意，有着很好的寓意。
挡儿岭、安河山说的都是哪儿？
百望山，位于颐和园万寿山北约三公里,为海淀区南北之分界点。山南称山前地区;山后称山后地区---现称海淀区北部新区。
百望山并不高，仅海拔209米。是西山逶迤而东挺然特出的一座小山峰，因西山属太行山余脉，古称太行前哨，登上山峰，可望京华百万人家。“背而去者，百里犹其峰”。所以称为百望山。
清代曾将百望山改名安河山，但老百姓不买帐，没有叫开，老百姓把百望山叫做望儿山。可能是因为杨家将的民间传说，太过带有浓厚的民族色彩，所以清代统治者才将百望山改名为安河山吧?
这百望山可能还有一个名字,叫韩家山。因为山之北叫韩家川，韩家川之西有一个村庄叫南阳坊，韩家川与南阳坊两村世不通婚，传说韩家川是辽军韩昌的营寨，称韩家寨。南阳坊为杨家将的营寨，称杨家寨。因系世仇，所以不通婚，传说难以当真，两村世不通婚则是事实，直到近年才有一对新人打破世代旧规而结婚的。
把百望山叫韩家山倒是有些历史根据的。据明代崇祯八年(1635年)刊印刘侗、于奕正合著的《帝京景物略》记载，其中提到了韩延寿。“出阜成门三十六里者,罕山,志称韩家山，汉循吏韩延寿家焉。罕，韩音讹也。俗呼黑山汇,黑,罕又讹也。”“ 韩延寿墓在山.南..志云，有故碑剥落，今剥落碑复不存。”
韩延寿，汉代著名循吏，《汉书》有传，延寿，字长公，少为郡文学。父韩义，为燕郎中，汉昭帝元凤元年(公元前80年)。燕王刘旦谋反，韩义多次进谏奉劝，结果被赐死。后来，朝廷就任命韩延寿为谏大夫，迁淮阳太守，东郡太守，宣帝神爵三年(公元前59年)入朝为左冯翊，遭原左冯翊萧望的嫉恨而被害。当时是汉宣帝五凤元年(公元前57年)。韩延寿有三个儿子，都是郎吏，延寿将死时，叮嘱他的儿子不要做官,以已为戒。后来三个儿子果然，都弃官而去，再不入朝。
按《帝京景物略》和《春明梦余录》所载，汉韩延寿世居韩家山又名罕山,又名黑山汇，光绪《顺天府志》称黑山，现名黑山扈。如果说他的墓在山之南(阳) ,那他家世居则可能在山之北，即韩家川，这还有待考证。当然，也可能韩家山(黑山)与百望山分别为两座山，但两山相连，南为韩家山,东为百望山。另外，百望山顶原有一庙，百姓传说为佘太君庙，解放前已毁。
百望山在抗日初期，曾有过一次战斗。1937年“七七”事变打响全民族抗战后，在中国共产党北方局领导下，一支抗日武装--国民抗日军平西抗日游击队在北平西郊诞生，9月8日在黑山扈首次与日军激战，击退敌炮兵中队，打落敌机一架，缴获部分枪支弹药马匹，取得了初试锋芒的辉煌胜利。战斗中该部五大队长杜雄飞同志壮烈牺牲。这支部队后来在阜平编为八路军晋察冀军区第五支队，继续战斗在平西一带， 为创建平西革命根据地和和祖国解放事业建立了不朽功绩。
现在的百望山已经建成森林公园，山上林木苍界，风景秀丽，山顶修建了望京楼，楼中立《黑山扈战斗纪念碑》，山间修建了碑林，四季游人不绝。山上还栽了大片红叶林，成为秋末冬初游山赏红叶的一处胜地。
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