海潮庵-银淀桥胡同 ——《胡同百姓》

银锭桥胡同9号（旧门牌海潮庵6号）曾有个古刹--海潮庵。据《宸垣识略》载：'海潮观音寺在银锭桥南湾'。海潮庵又称'古刹海潮观音禅林'、'海潮观音寺'、'观音寺' 观音庵'，传说建于明嘉靖年间，距今已有四百年的历史。关于古刹名称的起因，可能是当年该庙临近前海，夜深时在庙中能听到时断时续的浪花涌动声。

       海潮庵为何能在寺庙林立的什刹海成为具有地域身份的'九庵一庙'成员？主要它所处的地理位置占有独特的优势。前海的柳岸荷香，加上'银锭观山'，自然多有路人在此休憩停步。

       据清《乾隆京城全图》，庵座北朝南，分别由山门、前殿、后殿、配殿及东跨院组成，殿房共四十一间。据1928年北平市社会局调查，当时庵内的情况为：本庙面积东西十丈二尺，难免十丈七尺，西面二十二丈，北面十丈五尺，殿房四十一间。管理及使用状况为自行管理，散租二十间。庙内法物有铜像六尊，泥像三十尊，铁磬二个，木鱼一个，铁香炉一个，锡烛扦一堂，金刚经一部。铁磬上铸有'大明正德十一年十二月立'，铁炉上铸有'嘉庆三年四月海潮庵'字样。到了1936年再次调查时，法物仅存有'供桌两张，锡五供一堂，铁磬两个，佛偶像三十四尊。'

       明崇祯年间海潮庵部分房产变成英国公新园。据说明永乐年间统帅张楠在征服安南战争中取得大胜，被皇室封为英国公，世代承袭。崇祯癸酉（1633年）年间，英国公叫张维贤。这年隆冬季节，英国公乘冰床到什刹海游玩。过了银锭桥，看见观音庵位置极佳，惊诧不已，连忙让手下到庵中商议，买下观音庵一半的地产，搭建起亭阁、雅轩、平台，再栽上些花草树木，建成英国公新园。园子建成之后，因地理位置极佳，当时一些文人把英国公新园誉为'东过而春夏烟绿，秋冬云黄者，稻田也。北过烟树，亿万家甍，烟缕上面白云横。西接西山，层层弯弯，晓青暮紫，近如可攀。'

       解放后海潮庵从僧庙变成的以居民居住为主的普通院落，早年的法器神物早就不见踪影。与《乾隆京城全图》对比，到了民国时期，海潮庵的面积已经缩小，东跨院已经变为居民住所。

       现在的海潮庵，因为经过多次修缮，除前、后殿还保留原有的建筑外，其他房屋，包括院子已经看不出当年古刹的痕迹。走进银锭桥胡同，很难辨别出古刹的存在。不过需要提示的是，银锭桥胡同早年叫'海潮庵'，这个名字一叫就是两百多年，易名银锭桥胡同是1965年时候的事啦。由于银锭桥名声显赫，号称'小燕京八景'之首，反倒是把海潮庵给冷漠了。走在这里的人们仅知道银锭桥、酒吧街，真正知道海潮庵的或许是凤毛麟角。

       进入海潮庵前殿需要从南官房胡同进入，这里已经变成经营意大利风味的匹萨饼屋，名字就叫'胡同'。饼屋在营业前进行改建，殿内形成夹层，随木梯而上可达二楼。可喜的是，改建之后，把原来隐藏在顶棚中彩绘暴露出来。使品尝者在幽幽的荧光中，一边享受异域风情的美食，另一方面享受古老的传统文化。这些彩绘内容主要是花鸟人物，主图是《凤凰牡丹图》，人物为《福禄寿三喜图》，主图下方是用金粉绘出的《二龙戏珠图》。凤凰、金龙应该是代表皇家文化，为何在荒废多年的海潮庵中出现这些纹饰？这些纹饰何人所为？至今没有人做出恰当的解释。