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破案啦!前门外的观音是怎么从土里长出来的?︱前门楼子到底被卖过几次?
总撰稿 /北京史地民俗学会理事 张世强(小强)    
这是徐徐道来话北京公众号2117篇文章
清末民初时期的老北京城里,经常有怪人怪事出现。这些怪事有的已经成为档案,记录在案宗之中。现在看来,当年让人匪夷所思的诸多案件和怪事,都是有人在搞鬼。

2019年9月底,正阳门至永定门的御道复建完成,人们可以一睹当年御道的风采。其实,史书上关于御道的细节,比如,它的形制、修建时间以及皇帝如何使用等,记载的并不多。只是在雍正七年(1729年)的一道谕旨中,有从天桥至永定门修建石路的明确记载。从清末的照片来看,从正阳桥向南,路中央为石板,两侧为土路,石板路或许就是当年的御道。
从这也能看出,在明清时期,从前门到永定门的这条路,虽包含了御道,但并不完全都是御道。这也造就了这条道路的独特性:既有皇家的威严,沿街又有极具烟火气的众多商铺,由此形成了极强的人气。可是,当人气聚拢的时候,往往也就是怪事要发生的时候,比如,您听说过前门外的地里曾经长观音塑像吗?北京有句老话,说有钱你买前门楼子去啊,您别说,真的有人用三万块就买了大前门,那这些发生在北京城的怪事都是怎么回事呢?


前门外 地里长观音


 前门外有个方净寺。它是座小庙,僧人还不足十个。这些僧人平日依仗化缘和施舍,过着懒散的寄生生活。由于寺中从来不举行佛事,也就没有人到这里来进香。僧不像个僧,庙不像个庙,人们不再把方净寺放在眼里,僧人化缘经常空手而回,施舍也日渐稀少。

壹丨天降佛光

一九O三年的除夕之夜,方净寺僧人突然向附近的邻人们说:本寺东墙外面的地里有佛光闪烁。

众人很是好奇,就汇聚到东墙外来看,并没有见到有什么佛光。

僧人又解释说,佛光已然过去,这预示将有佛祖降临。

众人将信将疑,不过,既然僧人说了,总不会是无根无据,就聚在那里继续观看。

 “大家看,地面上怎么鼓起了一块?”看了一阵,有个人突然喊。

人们一看,原本平平的地面,果然隆起个馒头样的土包。

那是什么?天色黑蒙蒙的,看不清楚。

一个僧人说:“这肯定是佛祖降临。

“我们听说,佛祖都是从天而降,怎么会从地下出来?”有人问。

寺僧解释说:“这你就不懂了,经书上有说法,佛祖神通广大,想从哪儿来,就从哪儿来。从天而降,那是街面上说书人的说法。”

经书只有僧人懂,听他这一说,大家也就没有再深问。又过了一个时辰,天色已经大亮,人们终于看清,那是观音菩萨发髻。

僧人喊着:“赶快摆香案,上供。”

喊完,僧人返回庙里,去取香案和祭器。

上百的围观者一见观音降临,也都纷纷回家去拿供品,供奉观音。

从这天起,方净寺前热闹起来,四方的人们都来供奉观音菩萨, 供品越积越多。四天之后,观音菩萨露出了半个身子。

贰丨请观音出土

这时,京城内外已是无人不知,进香的人如潮水一样涌来。点心、水果、食品堆积在空地上,高数尺,已如小山一般。香案前的铜盆里,满是人们敬献的铜元、银元和纸币。

至此,观音菩萨没有再向上升起。

进香的人们问:“这是怎么回事?”

方净寺的僧人说:“你们忘啦?平时总说'请神’'请神’的,神仙都得请,不请怎么来?现在该到请神的时候啦。”

说完,僧人让进香的人们后退到三丈以外,而后举锹挖土,把观音菩萨从地里“请”了出来,又把地面填平,众僧抬着菩萨进了庙门,供奉在正殿之上。

叁丨观音到底是怎么从土里长出来的

方净寺的佛事引起了官府的注意。当时,刑部有个“给谏”叫陆眉枢,专管治安事务。听说前门外平地钻出个观音菩萨,他不相信,带了几个兵丁到方净寺去察看。

数以百计的人们在进香拜佛,陆眉枢似乎并无兴趣,也未予注意,而是信步到寺中的各个佛殿巡视了一遍。而后,找来寺中的僧人,当众命令兵丁把那个观音菩萨从神座上拖下来,

摆在殿前的平台上。

“这菩萨是骗子,给我重责四十大板。”

要打佛爷?!兵丁摸不清官老爷的意图,谁也没敢上手。

陆眉枢见兵丁不动手,自己抄起一根行刑棍,朝着菩萨的脑袋就打,只几下便把菩萨打了个粉碎。

在场的僧人和信众都傻了眼。

陆眉枢质问僧人:“这分明是个泥胎,对吧?”

僧人不敢应答。

“这泥胎到底是从哪儿来的?如实招来。不然,我手里的棍子可不饶人。”

僧人一听害了怕,答:“回老爷,是后面佛光殿的。”

陆眉枢微微点头。这正如他所预料。一开始他就想到,观音菩萨不可能凭空而来,肯定是从哪儿移来的,所以,进了方净寺他先到各殿去察看,果然发现后院佛光殿里的观音菩萨不见了,只留下个空空的莲花神座。

观音菩萨怎么会从地里冒出来呢?他猜不出,不过,他观察了被打碎的泥胎,发现最下面是湿的,他估计地下面一定有机关。

他问僧人:“寺中可有铁锹?”

僧人不敢说谎:“有。”

“带上铁锹,咱们看看这泥菩萨是怎么从地里面钻出来的。”

兵丁、僧人、信众跟着陆眉枢一起走出庙门,来到菩萨出土的地方。

陆眉枢命令兵丁用铁锹挖地,挖了三尺多深之后,露出了秘密。

“大家都来看。”陆眉枢招呼着大家。

原来,地下埋着厚厚的一层黄豆,已经发了芽。

僧人不能不承认,在除夕前他们往地下埋了几十斤黄豆,然后往里面灌水,再把菩萨放在上面,掩埋好。黄豆一膨胀,菩萨还不钻出来?他们诓骗世人,是为了得到丰厚的供品和钱财。

三万块钱买走大前门

前门,正阳门的俗称,近代北京历史的见证者,有国门之誉。但它在历史上却曾被皇帝、北平市政当局多次强行出卖,真乃北京城的一大怪事。
元世祖忽必烈在金中都的东北建大都城,城池设有11座城门,丽正门在南城垣yuán的正中。明成祖即位后,迁都北京,于永乐四年,也就是公元1406年开始营建北京宫殿,永乐十七年,也就是公元1419年将大都城原南城垣向南移建0.8公里,丽正门迁到了现今正阳门的位置,当时仍称丽正门;明正统元年(1436年),修筑京城城楼,将丽正门改称为正阳门,俗称前门。

正阳门由城楼和箭楼组成。城楼坐落在砖砌城台上,城台上窄下宽,有显著的收分,宽95米,厚31.45米,高14.7米,城台南北上沿各有1.2米高的宇墙。门洞为拱券xuàn式,开在城台正中。城楼为灰筒瓦绿琉璃剪边,重檐歇山三滴水结构。整座城楼通高42米,为北京所有城门楼中最高的。
正阳门箭楼,建于正统四年(1439年),箭楼高36米,楼顶也是灰简瓦,绿瓦剪边,重檐三滴水的歇山项。
在箭楼前,有一座跨越护城河的石拱桥,叫正阳桥。城楼、箭楼、正阳桥,还有瓮城及五牌楼组成前门宏大的建筑群,这组建筑,造型庄严,气势凝重,布局合理,设计者颇具匠心。它显示着我们民族建筑艺术的独特风格。


就是这组建筑群,几百年来,不知经过了多少风风雨雨,它记录着欢笑与悲哀,成为近代北京历史的见证。特别是前门楼子,经受了几次被人买、被人卖的恶作剧,着实为京城的一件怪事。

前门楼子第一次被卖

据说乾隆理政之时,他有一个御弟,人称“魔二爷”。这位“魔二爷”花钱大手大脚,毫不吝惜,没钱就到处去要,因深得皇太后的宠爱,乾隆对他也没有办法。
一日,他花天酒地之后,没了银两,便向他四哥乾隆索要,四哥不给,他便一气之下,写了一个“招帖”,卖前门楼子。
堂堂的大清帝国,有钱的人并不少,但前门楼子是大清的“国有财产”,即使有钱,也没人敢买,他们明白,此事弄不好是要掉脑袋的。

前门楼子第二次被卖

民国时,国民党政府逼着前门大街亿兆百货商店经理买前门楼子,买不起整个的就买半个。经理无奈,,被迫拿出几十根金条,象征性地买了才算了事。
当时,出售正阳门箭楼多是在酒宴中进行。常言说:“酒无好酒,宴无好宴”,商人劳军是天经地义之事。出售前门楼子也多是捞取钱财,至于买主,买后闲着不用,则和他们无关。

前门楼子第三次被卖

1928 年北平特别市政府成立后,市长家自卖过一次正阳门箭楼,这次“公平交易'程序同样是以宴请拉开序幕,酒酣之时,便是作价,卖者开价2万块大洋,客人则慷慨加价,给了3万块。这次是实买实用,买者买下正阳门箭楼后,在上面开设了电影院、国货陈列所、国货商场等。国人觉得这事新鲜,更有好事者为先睹为快,争先上楼一游,便以购物为名,上楼观景。此次依旧好景不长,因箭楼冬天太冷,夏天虽然凉快,但蝙蝠成灾,所以轰动一时之后,也就无人问津,被迫关门了。

前门楼子第四次被卖

日本侵华时,伪北平政府也曾逼迫大栅栏的同仁堂药铺买下前门楼子。
不管怎么说,无风不起浪,买卖前门楼子的怪事在北京发生过,所以在北京城也就留下了“有钱买前门楼子去”的诙谐俗语。






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